受苦

（Torment）

在《希臘語經卷》，希臘語ba·sa·niʹzo巴薩尼佐（和其他相關的詞語）出現過二十多次；基本意思是「用試金石來驗證［baʹsa·nos巴薩諾斯］」，引申指「用苦刑拷問」。某些詞典編纂者指出，這個詞在《希臘語經卷》用來指「受苦；受折磨；痛苦」的意思。（太8:29；路8:28；啟12:2）

「巴薩尼佐」曾在幾段經文裏出現，比如描述某男僕因癱瘓而「飽受痛苦」（新世）或「疼痛的很厲害」（呂譯）。（太8:6；另見4:24）另外，羅得看見所多瑪城居民的種種惡行，心裏「就很痛苦」（新世）或「感到傷痛」（新譯）。（彼後2:8）這個詞也用來形容船隻逆風航行時的窘境。（太14:24；可6:48）

有些譯本把馬太福音18:34中的希臘語名詞ba·sa·ni·stesʹ（巴薩尼斯泰）譯做「獄吏」（新世；另見太18:30），有些則譯做「掌刑的；司刑官」（和合，呂譯）。由於囚犯有時會被人用刑逼供（雖然徒22:24,29沒有用「巴薩尼佐」這個詞，但經文顯示用苦刑審問囚犯絶不罕見），因此「巴薩尼斯泰」後來常常用來指獄吏。談到「巴薩尼斯泰」在馬太福音18:34中的用法，《國際標準聖經百科全書》説：「（事實上）被囚禁本身就是一種『苦刑』，所以『司刑官』很可能純粹指獄吏，别無其他意思。」（J．奧爾編，1960,第5卷，2999頁）因此，啟示錄20:10説：「他們晝夜處於苦況，永無休止」，顯然指他們被囚禁，活動範圍受到限制。馬太福音8:29和路加福音8:31記述同一件事時就用了兩種説法，顯示被囚禁大可以説成是「受苦」。（見火湖）

有些評注家常用聖經中提到人「受苦」的經文，去證明地獄永火的教義。但正如上文解釋，聖經證據顯示啟示錄20:10根本不是這個意思。事實上，第14節説得很清楚，在「火湖」裏受苦「象徵第二種死亡」。另外，正如條目拉撒路2的資料指出，雖然耶穌説有個富翁身處「苦況」（路16:23,28），但他説的只是比喻，並非真人真事。啟示錄中幾段經文也是很好的例子，可以從上下文看出「受苦」只是比喻的説法或包含象徵的意義。（啟9:5；11:10；18:7,10）