挪亞

（Noah）〔希伯來語Noʹach諾阿，意思很可能是：休息；安慰〕

拉麥的兒子；出自塞特世系，是從亞當數起的第十代；生於公元前2970年，即亞當死後126年。挪亞的父親拉麥給他起名時説：「耶和華咒詛土地，加重了我們的工作和手中的勞苦，但我們必因這個兒子而得到安慰。」（創5:28-31）

在那一代人當中純全無疵 挪亞日子的世界道德敗壞。當時有些天使不守原位，離開本該居住的地方，娶人間的女子為妻，生下兒子，就是「上古出名的强人」（創6:1-4；猶6），結果暴行遍及全地，人「終日心裏所想的，都是惡事」，「全地都敗壞了，凡有血肉的都在地上敗壞行惡」（創6:5,11,12）。挪亞卻沒有跟世人同奔一路。相反，上帝的話語説：「挪亞是個義人，在那一代人當中純全無疵。挪亞與上帝同行。」（創6:8,9）挪亞可説是個「純全無疵」的人，因為當時的世人作惡多端、毫不敬虔，挪亞卻完全按照上帝的吩咐去做。（參看創6:22；見完美）

耶和華定意毁滅當時的世界 耶和華指出，當時那個邪惡的世界已餘日無多；他説：「人畢竟是屬肉體的，所以我的靈不能永不對人採取行動。人的日子還有一百二十年。」（創6:3）這是耶和華所作的判決。此後過了大約20年，挪亞的長子（很可能是雅弗）出生（公元前2470）。聖經記述，另一個兒子閃在兩年之後誕生。聖經沒有説含在甚麽時候出生，但上帝吩咐挪亞建造方舟時，這三個兒子都已成家立室。當時離普世洪水很可能只有40至50年左右。（創6:13-18）耶和華跟挪亞立了約（創6:18），挪亞在家人的協助下着手建造方舟，同時「傳講正義」，警告那一代邪惡的世人，他們快要遭受毁滅了。（彼後2:5）

保全性命渡過普世洪水 當時一般人都不相信上帝會採取行動，把邪惡的世界一舉毁滅。因此挪亞必定有很堅强的信心，才能謹守遵行上帝的命令。聖經説：「凡上帝吩咐他的，他都照着做了。」（創6:22）由於挪亞對耶和華懷有堅定不移的信心，希伯來書的執筆者羅列「一大群見證人」時，將挪亞也包括在内，説：「挪亞蒙上帝警告，得知還沒有看見的事，因有信心，就顯出敬畏的心，建造方舟，使全家得救。他憑這樣的信心定了世人的罪，又靠信心領受了正義的地位。」（來11:7；12:1）

再過七天大洪水就要降下來了，耶和華吩咐挪亞把動物帶進方舟裏。在那一週的第七天，「洪水來到以前，挪亞已經帶兒子、妻子、兒媳一同進了方舟。……然後耶和華替挪亞關上了門」。就在那一天，大洪水來到，把方舟外的人「全都滅了」。（創7:1-16；路17:27）

方舟裏面的人和動物得以保全性命，渡過普世洪水，在地上繁衍生息。此外，正確的崇拜也得以延續。上帝通過挪亞和他的家人，讓世人知道他創造萬物的經過，知道用甚麽方法計算時間，好能追溯到人類受造的時候。上帝也把人類最初的語言（後來稱為希伯來語）保存下來。挪亞留在方舟裏的那些日子，把當時的重要事件準確地記錄下來。（創7:11,12,24；8:2-6,10,12-14）

大洪水過後，上帝賜福給人，訂立虹約 挪亞和家人在方舟裏逗留了大約一年，之後從方舟出來，踏足被水洗淨的地球。方舟停在亞拉臘山上。挪亞深深感激耶和華的忠貞之愛、慈悲和保護，於是築了一座壇，「從各樣潔淨的走獸和潔淨的飛禽中挑了幾隻來」，獻給耶和華做祭牲。耶和華悦納挪亞所獻的祭，並向他保證，不會再咒詛大地，也不會再照先前的方式擊殺各樣的活物。相反，「撒種、收割、寒暑、冬夏、晝夜」必循環不息。（創8:18-22）

耶和華賜福給渡過大洪水的人，吩咐他們「繁衍增多，遍滿地面」，並為他們的利益着想，頒布了幾個新命令：（1）允准他們吃動物的肉；（2）禁止他們吃血，因為活物的生命是在血中；（3）容許合法的權威執行死刑。這些律法對全人類都適用，因為全人類都是挪亞那三個兒子的後代。（創1:28；9:1-7；10:32）

頒布這些法令之後，耶和華對挪亞和他兒子説：「我要跟你們和你們的子孫立約，也要跟你們那裏各樣的活物，飛鳥、走獸、地上的一切活物……立約。我跟你們所立的約是：凡有血肉的生物，都不再被洪水除滅，大地也不再被洪水毁滅。」為了提醒人這件事，上帝以彩虹作為立約的「憑證」，直到今日。（創9:8-17；賽54:9）

挪亞喝醉了 大洪水之後，挪亞還活了350年。聖經忠實而坦率地記述：「挪亞開始務農，栽種葡萄園。有一次，他喝醉了酒，就赤着身子躺在帳幕裏。」（創9:20,21）這並不表示挪亞經常喝醉。聖經記載這件事，是要提供背景資料，因為後來發生的一件事，對世界歷史産生深遠的影響。大洪水之前，邪惡的世人確實狂歡酗酒，但挪亞絶沒有跟他們一起痛飲作樂。縱酒會使人神志不清，所以當時一般人對上帝的警告都置若罔聞，「直到洪水來到，把他們全都沖走」。（太24:38,39；路17:27）

挪亞在帳幕裏酣睡之際，看來含對挪亞作出某種不敬的舉動，含的兒子迦南可能也牽涉在内。聖經的記載説：「挪亞酒醒了，知道最小的兒子對他所做的事」。一般人認為，經文所説的挪亞「最小的兒子」是指含。可是在聖經裏，「最小的兒子」有時也可以指孫子。如果是這樣，經文所説的就是孫子迦南了。無論指的是誰，迦南的父親含出去將事情告訴兩個兄弟，而非像兩個兄弟那樣，恭敬地給父親蓋上披巾。挪亞得知這件事之後，就咒詛迦南，並稱頌閃的上帝耶和華。（創9:20-27）

寧錄反叛 大洪水之後，挪亞是地上的第一個族長。（創10:1-32）挪亞在世的日子，錯誤的宗教在寧錄領導的民衆中再次興起。這些悖逆的人妄圖建造一座高塔，「塔頂通天」，免得他們「分散在全地上」。他們這樣做等於違抗上帝的命令，因為上帝曾經吩咐人「要繁衍增多，遍滿地面」；他們這樣做也可説是背叛挪亞，毫不尊重他作為上帝先知的身份。挪亞在亞伯拉罕出生大約兩年之前去世，所以目睹耶和華對建造巴别塔的人執行判決，把他們分散到全地上。挪亞和閃並沒有參與建塔工程，因此他們的語言得以保存下來。他們繼續説人類最初的語言，是上帝賜給亞當的。（創9:1,28,29；11:1-9）

預示未來 以賽亞和以西結先知、耶穌基督、使徒彼得和保羅，都曾談及上帝的僕人挪亞。耶穌和彼得表明，挪亞的日子指向「人子［的］臨在」，預示「不敬虔的人受審判遭毁滅的日子」。耶和華毁滅了挪亞日子的邪惡世界，卻保全了挪亞和他一家的性命，以此「作為先例，表明不敬虔的人將來有甚麽遭遇」。（彼後3:5-7；2:5,6；賽54:9；結14:14,20；太24:37-39；來11:7；彼前3:20,21）