無底深淵

（Abyss）

根據帕克赫斯特所編的《新約希臘語英語詞典》（倫敦，1845,2頁），希臘語aʹbys·sos（阿比索斯）意思是「非常或極其深」。利德爾和斯科特合編的《希臘語英語詞典》（牛津，1968,4頁）説，「阿比索斯」意思是「深不可測，無邊無際」。希臘語《七十子譯本》經常用「阿比索斯」去翻希伯來語tehohmʹ（特洪，即深淵），例子見創世記1:2；7:11。

在《希臘語經卷》裏，「阿比索斯」出現了九次，其中七次在啟示錄。含象徵意義的蝗蟲從「無底坑」出來，有一個王掌管牠們，那就是「無底深淵的天使」，名叫亞巴頓或亞玻倫。（啟9:1-3,11）一隻「從無底深淵上來的野獸」跟「兩個見證人」作戰，並殺死他們。（啟11:3,7）啟示錄20:1-3描述撒但會被摔到無底深淵裏去，直到一千年完了。有一次，一個邪靈軍團懇求耶穌不要把他們扔到無底深淵去。（路8:31）

在聖經裏的含意 值得注意的是，希臘語《七十子譯本》沒有用「阿比索斯」去翻希伯來語sheʼohlʹ（希屋爾）。既然給扔進「阿比索斯」的是靈體，那麽「阿比索斯」就不可能僅限於 指「希屋爾」或「海地斯」，因為「希屋爾」和「海地斯」這兩個詞都顯然指人類共同的、抽象的墳墓。（伯17:13-16；見墳墓）「阿比索斯」也不可能指「火湖」，因為撒但從無底深淵釋放後，就會被摔到火湖裏去。（啟20:1-3,7-10）保羅在羅馬書10:7説基督在無底深淵裏，這番話既排除了無底深淵是火湖的可能性，也顯示無底深淵有别於「塔塔魯斯」。（見塔塔魯斯）

羅馬書10:6,7有助於弄清楚「無底深淵」的意思，經文説：「可是，關於憑信心而有的正義，有話説：『你心裏不必問：「誰升到天上去？」（這等於問，誰上去請基督降世？）你也不必問：「誰下到無底深淵去？」（這等於問，誰下去叫基督從死人中上來？）』」（參看申30:11-13）經文所説的「無底深淵」顯然指基督耶穌死後所在的地方，他在那裏大約三天，而天父也從那裏把他復活過來。（參看詩71:19,20；太12:40）啟示錄20:7説無底深淵是「監獄」。就耶穌來説，他死後彷彿被監禁起來，完全不能活動，情況就如囚在「監獄」裏一樣。（參看徒2:24；撒下22:5,6；伯38:16,17；詩9:13；107:18；116:3）

「無底深淵」一詞源自指「深不可測」的詞根。關於這點，黑斯廷斯編的《宗教與倫理百科全書》（1913,第1卷，54頁）在羅馬書10:6,7的評論很有意思，他説：「聖保羅所用的措辭讓人想到一個巨大的地方，人休想探個究竟。」保羅拿不能達至的「天」和「無底深淵」跟憑信心而可達至的正義做對比。他在羅馬書11:33用了一個相關的詞［baʹthos巴圖斯］：「上帝的厚恩、智慧、知識多麽高深［巴圖斯］！他的判決多難測透！他的道路多難追尋！」（另見林前2:10；弗3:18,19）由此可見，跟羅馬書10:6,7所説的一致，「無底深淵」顯然是指除了上帝和他所差派手拿「無底深淵的鑰匙」的天使之外，誰也不能到的一個地方。（啟20:1）利德爾和斯科特合編的《希臘語英語詞典》（4頁）給「阿比索斯」所下的其中一個定義是「無限的空間」。

希伯來語metsoh·lahʹ（梅措拉，或metsu·lahʹ梅楚拉）的複數詞形在詩篇88:6翻作「巨大的無底深淵」，字面意思是「衆多無底深淵」或「衆多深處」。（參看亞10:11）其相關詞tsu·lahʹ（楚拉），意思是「深淵」。（賽44:27）