尊崇耶和華偉大的聖名

1,2．跟假基督教各教會截然不同，耶和華見證人對上帝的名字有什麼看法？

假基督教各教會大都避免用上帝的名字去稱呼他。比方說，英語《修訂標準譯本》的序言說：「使用任何專有名字去稱呼獨一的上帝……對於基督教會普遍的信仰來說……是完全不適當的。」《現代中文譯本》的序言也有類似的話：「某些聖經譯本把上帝的名字音譯為『雅威』或『耶和華』。本譯遵照古人避諱不直呼上帝名字的習慣，每遇這一名字都以『上主』代替。」

² 耶和華見證人卻以上帝的名字為榮。我們的名稱包含上帝的聖名，我們也盡力榮耀這個名字。（請讀詩篇86:12；以賽亞書43:10）能夠了解上帝名字的含義，明白他的名字彰顯為聖多麼重要，我們深感榮幸。（馬太福音6:9）為了讓我們緊記認識上帝的名是多大的殊榮，本文會解答三個重要問題：認識上帝的名是什麼意思？耶和華怎樣表明自己名副其實，為自己的名增添光彩？我們怎樣才能奉耶和華的名而行？

 3．認識上帝的名是什麼意思？

³ 認識上帝的名不只是知道「耶和華」這幾個字，還包括認識耶和華是個怎樣的神，認識他的特質、旨意、事跡，以及他怎樣待自己的僕人。隨著耶和華的旨意一步步實現，他逐漸讓人認識他是個怎樣的神。（箴言4:18）耶和華讓人類的始祖亞當和夏娃知道他的名字，因此夏娃生下該隱時提到上帝的聖名。（創世記4:1）忠心的族長挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各都認識上帝的聖名。耶和華賜福給他們，照顧他們，讓他們知道他的旨意，他們對上帝聖名的認識就更深了。多年之後，上帝讓摩西對他的聖名有特別深刻的了解。

 4．（甲）為什麼摩西問上帝叫什麼名字？（乙）為什麼他的問題不無道理？

⁴ 請讀出埃及記3:10-15。摩西八十歲時，上帝交給他一項重任，吩咐他「把［上帝］的子民以色列人從埃及領出來」。摩西恭敬地問了一個很有意思的問題。簡單來說，他的問題是：「你叫什麼名字？」既然上帝的子民早就知道他的名字，摩西為什麼還要這樣問呢？顯然，摩西想進一步了解這個名字所代表的神。他希望同胞相信上帝真的來拯救他們了。摩西的想法不無道理。以色列人已經被奴役很久很久了，他們也許會懷疑祖先所敬奉的上帝有沒有能力 拯救他們。有些以色列人甚至轉而崇拜埃及的假神了！（以西結書20:7,8）

 5．耶和華回答摩西的話顯示他的名字有什麼含義？

⁵ 耶和華怎樣回答摩西呢？耶和華說：「你要告訴以色列人：『「那必能成事的」差我到你們這裡來。』……你們祖先的上帝耶和華……差我到你們這裡來。」a上帝的話顯示，為了成就自己的旨意，他無論要做什麼，都一定 做得到。在第15節，我們讀到耶和華說：「這是我的名，萬世不變；也是我受人銘記的稱號，代代流傳。」摩西聽到這番話，想必懍然生畏，信心大增！

6,7．耶和華怎樣表明自己名副其實？

⁶ 耶和華差遣摩西後，沒多久就成為以色列人的救主，表明自己的確名副其實。他降下十場災殃打擊埃及，揭露埃及的假神根本毫無能力，連被奉為神的法老也自身難保。（出埃及記12:12）後來，耶和華分開紅海，領以色列人走過海床，卻把法老和他的軍隊淹死在海中。（詩篇136:13-15）在「遼闊可畏的曠野」，耶和華維持幾百萬以色列人的生命，賜給他們食物和水。他們的衣服沒有穿破，鞋也沒有穿爛。（申命記1:19；29:5）由此可見，什麼都不能阻止耶和華實現自己的應許，他表明自己的確名副其實。幾百年後，耶和華對以賽亞說：「我是耶和華，除我以外，沒有救主。」（以賽亞書43:11）

⁷ 摩西死後，約書亞接替他帶領以色列人。約書亞曾經看見耶和華在埃及和曠野所做的大事。因此，他去世前不久可以滿懷信心地告訴以色列人：「你們心底裡清楚知道，你們也完全明白，你們的上帝耶和華應許賜福給你們的一切話，沒有一句落空，全都為你們實現了，一句也沒有落空。」（約書亞記23:14）耶和華言出必行，是名副其實的「成事者」。

 8．今天，耶和華怎樣表明自己名副其實？

⁸ 今天，耶和華仍然是「成事者」。他通過兒子預告，上帝王國的好消息會在末世「傳遍普天下」。（馬太福音24:14）只有全能的上帝才能預告規模這麼宏大的工作，並且有能力確保這件工作徹底完成。別忘記，他所用的大都是「沒有學問的普通人」而已！（使徒行傳4:13）我們在這件工作上出一分力，就等於為聖經預言的應驗出一分力。我們這樣做，就是尊崇天父，表明自己衷心希望以下的禱告實現：「願你的名彰顯為聖。願你的王國來臨。願你的旨意在地上實現，像在天上一樣。」（馬太福音6:9,10）

9,10．（甲）以色列人怎樣從耶和華對待他們的方式進一步認識上帝聖名的含義？（乙）後來以色列人的情況怎樣？

⁹ 以色列人離開埃及後不久，耶和華成就了一件新事。憑著律法之約，耶和華成為以色列人的「丈夫」，負起「家主」的一切責任。（耶利米書3:14）以色列人就彷彿成了他的妻子，是他名下的子民。（以賽亞書54:5,6）只要以色列人甘心順服上帝，謹守他的誡命，他就會十全十美地盡丈夫的責任，保護他們，賜給他們厚福與平安。（民數記6:22-27）這樣，耶和華偉大的聖名就會在列國中得榮耀。（請讀申命記4:5-8；詩篇86:7-10）當以色列人還是上帝子民的時候，曾有許多外邦人來崇拜耶和華。通過行動，他們表明自己跟摩押婦人路得有同樣的心聲。路得曾對拿俄米說：「你的民族就是我的民族，你的上帝就是我的上帝。」（路得記1:16）

¹⁰ 有大約一千五百年的時間，以色列人一直是耶和華的子民。從上帝對待他們的方式，他們能進一步認識上帝的品格。儘管他們屢次悖逆不忠，耶和華還是百般忍耐，表明自己是「有慈悲有恩典的上帝，不輕易發怒」。（出埃及記34:5-7）但耶和華不會永無止境地忍耐下去。猶太民族棄絕並殺害了他的兒子，耶和華實在忍無可忍了。（馬太福音23:37,38）以色列血統的人從此不再是上帝名下的子民。整體來說，他們已經在靈性上死去，彷彿樹枯死了一樣。（路加福音23:31）後來，他們怎樣看待上帝的聖名呢？

11．為什麼猶太民族不再使用上帝的聖名？

¹¹ 猶太人漸漸對上帝的聖名有了一種迷信觀念，認為不該把這個名字宣之於口。（出埃及記20:7）久而久之，猶太民族不再使用上帝的名字。猶太人對上帝的聖名如此不敬，一定令他十分傷心。（詩篇78:40,41）對耶和華來說，他的名字非常重要。聖經甚至說，耶和華「以『要求專一愛戴』為名號」。（出埃及記34:14）以色列人背棄了上帝，上帝也棄絕了他們。既然如此，耶和華肯定不會讓以色列人一直做他名下的子民。由此可見，我們必須深深尊重創造主的聖名。

12．什麼人成了上帝名下的子民？

¹² 通過耶利米，耶和華透露他定意要跟一個新國族（屬靈的以色列）訂立「新約」。耶利米預告，所有屬靈以色列人，「無論大小，都必認識［耶和華］」。（耶利米書31:31,33,34）公元33年五旬節，上帝確立新約，這個預言就開始應驗了。在新國族「上帝的以色列」中，有猶太人也有非猶太人。他們成為「歸［上帝］名下的子民」，或者按照上帝自己所用的字眼，成了「稱為我名下的人」。（加拉太書6:16；請讀使徒行傳15:14-17；馬太福音21:43）

13．（甲）早期基督徒使用上帝的聖名嗎？何以見得？（乙）對於在傳道時使用上帝的名字，你有什麼感想？

¹³ 身為上帝「名下的人」，這個屬靈國族的成員使用上帝的聖名。比如，每當引用《希伯來語經卷》，他們都必定會使用上帝的名字。b公元33年五旬節，使徒彼得向一大群猶太人和歸信者演講，就曾多次提到上帝的名字。（使徒行傳2:14,20,21,25,34）早期基督徒尊崇耶和華，耶和華就賜福給他們，使他們的傳道工作欣欣向榮。今天的情形也一樣。我們傳揚上帝的聖名，幫助人認識這個名字，盡可能請人翻開自己的聖經，讓人讀到上帝的聖名，耶和華也必賜福給我們，使傳道工作成功。我們這樣做，就是幫助人認識真神。對他們也好，對我們也好，都是很大的榮幸！別人可能因此開始跟耶和華建立寶貴的友誼，甚至越來越親密，直到永恆。

14,15．雖然叛道勢力十分猖獗，但耶和華怎樣維護自己的聖名？

¹⁴ 後來，早期基督徒會眾開始受叛道勢力影響。使徒去世後，情況更加嚴重。（帖撒羅尼迦後書2:3-7）假導師甚至跟隨猶太人的傳統，不再使用上帝的名字。耶和華會讓自己的聖名從此湮沒無聞嗎？絕不會！雖然上帝聖名的準確讀音已無可稽考，但這個名字一直流傳至今。歷代以來，不少聖經譯本和聖經學者的著作都用過上帝的聖名。比如，查爾斯·彼得斯在1757年說，比起上帝的許多頭銜，耶和華這個名字「看來最能表達上帝的本質」。1797年，霍普頓·海恩斯寫了一本關於上帝的書，在第7章的起頭說：「猶太人用耶和華 這個名字來稱呼上帝。他們只崇拜耶和華，基督和使徒們也一樣。」亨利·格魯（1781～1862）不但使用上帝的名字，也看出上帝的名字正蒙羞受辱，必須彰顯為聖。喬治·斯托爾斯（1796～1879）是查爾斯·羅素的親密同工。他們兩位都使用上帝的名字。

¹⁵ 對上帝的子民來說，1931年是個特別的年份。這一年，原本叫萬國聖經研究者的基督徒採用了耶和華見證人這個來自聖經的名稱。（以賽亞書43:10-12）他們這樣做，就是向全世界宣布，自己是上帝「名下的子民」，藉此讚美上帝的聖名。能夠成為獨一真神的僕人，他們深感榮幸。（使徒行傳15:14）看到這一切，我們不禁想起瑪拉基書1:11的話，耶和華說：「從日出之地到日落之處，我的名必在列國中彰顯為大」。

16．能夠稱為耶和華見證人，你有什麼感覺？

¹⁶ 彌迦先知說：「萬民各奉自己神的名而行，我們卻要奉耶和華我們上帝的名而行，萬世不改，永遠不變。」（彌迦書4:5）對聖經研究者來說，耶和華讓他們在自己的名稱中包含他的聖名，不只是一種光榮，還是蒙他悅納的明證。（請讀瑪拉基書3:16-18）這也是你的感覺嗎？你竭盡全力奉耶和華的名而行嗎？奉耶和華的名而行就要怎樣做呢？

17．奉耶和華的名而行就要怎樣做？

¹⁷ 奉耶和華的名而行起碼要做三件事。第一，必須向人傳講上帝的聖名，因為只有「呼求耶和華之名的人」才能得救。（羅馬書10:13）第二，要反映耶和華的特質，特別是他的愛心。（約翰一書4:8）第三，要樂於順服上帝的正義標準，這樣就不會玷污天父的聖名。（約翰一書5:3）你決心「奉耶和華我們上帝的名而行，萬世不改，永遠不變」嗎？

18．為什麼所有尊崇耶和華偉大聖名的人都能懷著信心瞻望未來？

¹⁸ 無視耶和華的人快要被迫承認他是誰了。（以西結書38:23）這些人就像古代的法老一樣。法老曾說：「耶和華是誰？為什麼我要聽從他的話」？沒多久，他就知道耶和華是誰了。（出埃及記5:1,2；9:16；12:29）我們樂於認識耶和華。能夠成為上帝名下的子民，順服他，甚至在自己的名稱中包含他的聖名，實在是莫大的榮幸。因此，我們瞻望未來，深信詩篇9:10所載的應許必然實現：「認識你名 的人要信賴你。耶和華啊，尋找你的人，你必不離棄。」