迦密

（Carmel）〔果園〕

山脈名，也是城名。希伯來語kar·melʹ（卡梅）常用來指「果園」。（賽16:10；32:15；耶2:7）

1．迦密山是以色列中部山脈向西北伸延的一個楔形山脊，西北面的岬角離地中海約莫180米（600英尺）。山嶺由地中海下到多坦平原，全長約50公里（30英里），再向南走，就進入撒馬利亞山區。山嶺由三部分組成：西北山脊、東南山脊，以及中間地勢較低而多石的盆地或高原。西北山脊位於伊斯菲亞的西北面，最高的山峰約海拔545米（1790英尺）。聖經時代，迦密山這名稱究竟指整段山嶺，還是僅指長約21公里（13英里）的西北山脊，難以確定。今天，迦密山（卡爾邁勒山）僅指西北山脊。迦南人的王城約念就在這段山脊的東南端，稱為「迦密的約念」。建在東南山脊東邊山坡上的米吉多和他納，卻沒有這樣的説法。（書12:22）

以色列人過約旦河以後所踏足的土地，按地形基本上可劃分為三部分：約旦河谷、山區、沿海平原，而且都是北南走向的。迦密山卻打亂了整個布局，切斷了由北至南的綿延山脈，在迦密山東南面形成了著名的耶斯列平原，又叫埃斯德賴隆平原。同樣，迦密岬角向地中海伸展，把沿海平原切割成亞設平原（迦密山以北）、沙崙平原和非利士平原（迦密山以南）。在迦密岬角北邊，海岸線突然向内陸急轉彎，形成亞科灣。今天，海法是當地一個重要的海港。迦密山是古代亞設部族地界的一部分。（書19:24-26）

迦密山形成天然屏障，阻隔往來美索不達米亞和埃及的商旅和軍隊。自古以來，迦密山就樹木繁茂，難以穿越，東面的山坡（朝着亞設平原和耶斯列谷）也非常陡峭。迦密岬角的山腳與大海之間有一片狹長的陸地，但取道這裏得繞行一大段路，軍隊在此也會陷入險境。從耶斯列谷出發，雖然可以分别在約念和他納這兩個堅固城所處的山口翻越山脊，但從兩城之間的米吉多關口過去卻容易得多，所以相對來説，米吉多在戰略上更重要。不過，還有另一條主要路線，就是從米吉多這個交通樞紐沿着迦密山南下，經過多坦平原後向西走，前往沿海地區。

聖經述説肥沃之地時，常常同時提及迦密和黎巴嫩、沙崙、巴珊。（賽35:2；耶50:19）烏西雅王「愛農耕」，在迦密雇了很多農夫和葡萄園工人（代下26:10），當地也出土了不少鑿石而成的酒榨和橄欖油榨。先知用迦密山的繁茂草木變得枯萎衰敗，象徵耶和華懲罰以色列人，用災殃擊打他們。（賽33:9；摩1:2；鴻1:4）今天，在海風吹拂的迦密山坡上，仍有許多果樹、橄欖樹和葡萄樹。到了春天，山坡上依舊繁花似錦，美不勝收。雅歌（7:5）將書拉密少女的頭比作迦密山，可能是形容她的頭髮茂密，也可能指她的頭在頸上秀麗挺拔。迦密山，特别是從海邊陡起的岬角，有如聳立於耶斯列平原上的他泊山那樣氣勢宏偉。聖經用迦密山這種雄偉的氣勢來形容尼布甲尼撒進攻埃及的威勢。（耶46:18）

迦密山看來是撒馬利亞人逃難時的一個主要藏身之地。儘管迦密山在中部山脈不是最高的，但由於山上人煙稀少，林木繁茂，多石的山坡上比較鬆軟的石灰岩有不少洞穴，便於逃難的人躲藏。然而，先知阿摩司説藏在這裏的人怎麽也逃不過耶和華的正義判決。（摩9:3）

聖經中跟迦密山有關的記載，主要見於以利亞和以利沙兩位先知的事跡中。（見上册950頁圖片）以利亞叫亞哈王召集人民上迦密山去，為真神耶和華與巴力神的比試做見證。450個巴力先知是巴力神的代表，以利亞是耶和華的代表。（王上18:19-39）比試之後，以利亞命令衆人把鼓吹錯誤宗教的先知帶到山下的基順溪谷（溪水沿迦密山東邊的山腳流淌，流入亞科灣），在那裏殺了他們。（王上18:40）在迦密山頂，以利亞禱告求耶和華終止持續了三年半的旱災。他的侍役在山頂觀看，先看到一小片雲，轉瞬間，風起雲湧，大雨滂沱。（王上18:42-45；雅5:17）然後，憑着耶和華所賜的力量，以利亞從山頂開始奔跑，一直跑在亞哈的車子前頭，至少跑了30公里（19英里），直到耶斯列。（王上18:46）

以利亞的繼承人以利沙在約旦河畔與以利亞分手後，從耶利哥經伯特利上迦密山去。（王下2:15,23,25）書念（鄰近耶斯列的北面）婦人因兒子暴斃來向以利沙求救，當時以利沙在迦密山。（王下4:8,20,25）

2．猶大山區的一座城（書15:1,48,55），許多地理學家認為，這座城即希伯崙東南偏南約11公里（7英里）的希爾拜克爾米勒（霍巴特卡爾邁勒）。

掃羅王在迦密立了「一座紀念碑［希伯來語yadh亞德］」，看來是要紀念自己戰勝了亞瑪力人。（撒上15:12）在這節經文出現的希伯來語「亞德」通常譯作「手」，但也可指「紀念碑」。句中記述掃羅行動的動詞「立了」可以證明，「亞德」在這裏指的是「紀念碑」。許多年後，押沙龍「紀念碑」或「亞德」被明確地描述為「一根柱子」，這也表明「亞德」可以指紀念碑。（撒下18:18）

大衛為躲避掃羅的追殺而逃亡，這其間，「迦密人拿八」（看來住在附近的瑪安城）在迦密山連綿起伏的山區牧場上牧放大量羊群。（撒上25:2；30:5；撒下2:2；3:3）大衛的手下曾經保護拿八的牧人和羊群，但拿八卻拒絶酬報大衛，於是拿八的妻子「迦密人亞比該」主動去見大衛，機智地勸服大衛，使他不致流血害命。（撒上25:2-35）後來亞比該做了大衛的妻子。（撒上25:36-42；27:3；代上3:1）

「迦密人希斯羅」是大衛軍中的勇士之一。（撒下23:8,35；代上11:26,37）