活着看見林木歡欣！

“我認為我永不會看見

一首詩可愛得像一棵樹……

像我這樣的愚人也會作詩

但只有上帝才能造一棵樹”

不錯，“只有上帝才能造一棵樹”，這位死於第一次世界大戰的美國天才詩人克爾麥(Joyce Kilmer)大可以補充説：“只有上帝才能使一棵樹活下去。”

儘管有人大聲疾呼要“挽救我們的森林”，但在保全森林方面，人類的努力只獲得有限的成功而已，甚至1986年9月一項報告所提出的“好消息”也未能帶來甚麽安慰。該項報告談及這個難題已“高度穩定化”；坦白來説，意思就是“巨木之死”依然繼續下去，只不過速率比以往較慢而已。

據德國一份著名報章所載，在科學家當中已有越來越多人感到一籌莫展。它報導慕尼黑農林學院的舒特教授在不久之前告訴一群表示關注的聽衆説：“我們無謂騙自己。我們在許久之前已達到盡其所能的程度了。”他警告説，如果現時遏止空氣污染的方法失敗，“我們就完全束手無策了。”

對於解決空氣污染難題的前景，可以用甚麽字詞來形容呢？黯淡、悲慘或淒涼——任君選擇。瑞士的《世界週刊》聲稱：“空氣的質素毫無改善。”當“植物生理學家們依然從事那費時的精細工作，試圖決定哪一種污染物打擊哪一棵樹至甚麽程度之際，……曾經一度惶恐不安的駕車人已恢復以往的自信而再度肆意高速行車。附設觸媒轉化器的汽車銷路呆滯。……除了［對巨木之死］的驚駭已成為過去之外，甚麽都沒有多大改變。”

現實的解決方法近了

相信“巨木之死”的難題能够用人為方法成功地加以解決是不合現實的。何以故？因為人對於難題的成因和有效的對付方法缺乏確切的認識。此外，人對於自然界的各種力量，例如氣象模式和生態系統等，都缺乏控制力量。此外，與生俱來的自私心也阻止人為了共同的好處捐棄個人的利益。

可是，我們卻有理由可以懷持樂觀。聖經的年代計算和可見的事實表明，我們祈求已久的上帝王國已近了。聖經在將近1900年前即已預告這個政府的建立，説：“主［耶和華］啊！全能的上帝，昔在今在的，我們感謝你！因為你執掌了大權，作王了！列國憤怒了！你的震怒也臨到了！時候已到了……你也要毁滅那些敗壞全地的人。”（啟示錄11:17,18，《新譯》）正如聖經所應許，不久那指定的“時候”便會來到，於是上帝會“毁滅那些敗壞全地的人，”包括大量製造污染，肆意破壞他的森林的人在内。

在上帝統治之下，順服的人類將會獲得適當的教導，知道怎樣防止空氣污染及其副産品——巨木之死。屆時自然界會恢復平衡，對氣候、農業和健康都産生有益的影響，我們可以想像象徵地説來地球會怎樣歡欣鼓舞。“願地快樂，願人在列邦中説：‘耶和華作王了！’……那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。”（歷代志上16:31-33）“林中的樹木”既恢復比以前更美麗和更健康的情況，它們的確有理由要“歡呼”。

但在那日子未來到之前，“巨木之死”也許會更加惡化。例如，在1986年9月上述的報章寫道：“種植在低地的樹木開始日漸枯乾；瑞士西北部的櫻桃樹已失去生氣，農人正向農業部官員求教。”德國在近期也出現同樣的情況，促使巴登－符騰堡州開始研究空氣污染和果樹受損的關係。現時雖然還未有正式統計，但據報科學家們認為，硬核水果特别受到威脅。

此類報告使聖經研究者想起哈巴谷書3:17的話。它預言到我們的日子，説：“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力, 田地不出糧食。”

然而，你若信賴上帝和擁護他的王國，你便可以像哈巴谷一樣沒有任何理由要恐懼。（哈巴谷書3:18）剛相反，你有充分理由可以懷着樂觀的態度展望未來而歡欣鼓舞。“巨木之死”的難題將會獲得永久和徹底的解決。你也能活着看見森林——和全人類一起——歡喜快樂！