要祝福耶和華的聖名！
“我的口要説出讚美耶和華的話；惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌［“祝福”，《新世》］他的聖名。”——詩篇145:21。
1,2．（甲）撒但以甚麽方式對上帝的統治權提出挑戰？（乙）詩篇145:11-21引起了甚麽問題？
耶和華無疑是宇宙的至高統治者。但撒但卻向上帝的統治權提出挑戰，質疑他的權力是否正義和正當。（創世記2:16,17；3:1-5）魔鬼也質疑上帝在天上地上一切僕人的忠誠。（約伯記1:6-11；2:1-5；路加福音22:31）所以耶和華容許時間過去，讓一切聰慧的受造物看看反叛他的統治權所造成的惡果，也讓他們表明自己在這個爭論上的立場如何。
2 詩篇第145篇幫助我們採取堅定的立場擁護上帝的統治權。怎樣幫助呢？關於耶和華的王權，大衛有何論述？上帝怎樣對待擁護他王權的人呢？我們可以從詩篇145:11-21找着裨助良多的答案。
談論耶和華的王權
3．如果我們重視耶和華的王權，就會怎樣做？
3 大衛極為關心耶和華的統治權，他説：“傳説你國［“王權”，《新世》］的榮耀，談論你的大能，好叫世人知道你大能的作為，並你國度［“王權”，《新世》］威嚴的榮耀。”（詩篇145:11,12）人們喜歡談及他們所關心的事。因此他們談及自己的家庭、房子、收成。耶穌説：“善人從他心裏所存的善就發出善來。”（路加福音6:45）如果我們的心重視上帝的統治權，我們就會禱告求他的王國來臨，也會告訴别人在王國統治之下瀰漫普世的公正、和平、正義。我們會讚美耶和華是“永恆的王”，也會講論他至高統治權的表現；這項統治權是藉着他愛子耶穌基督掌管的彌賽亞王國表現出來的。（啟示錄15:3，《新世》；以賽亞書9:6,7）耶和華王權的屬天榮耀很快就會由一個充滿完美、快樂的受造物的地上樂園反映出來。能够講論這種榮耀是多大的殊榮！——路加福音23:43。
4．我們在甚麽時候有機會講論耶和華的“大能”？我們怎樣得以繼續從事這項活動？
4 感激之心也會推使我們講論耶和華的“大能”。雖然“他大有能力”，卻從不濫用能力。（約伯記37:23）他運用自己的能力創造地球和人類，也會運用他的大能毁滅惡人。我們宣揚好消息時便有機會向人講論上帝的大能。我們豈不感謝這最高的能力來源使我們有力量從事這件工作嗎？（以賽亞書40:29-31）不錯，身為耶和華見證人，我們受上帝的能力和靈所支持而能够繼續對他作神聖服務。惟獨這樣，王國的信息才得以在普世受到宣講，而且異常成功。——詩篇28:7,8；撒迦利亞書4:6。
5．既然一般大衆不知道耶和華“大能的作為”，我們應該怎樣做？
5 我們需要告訴世人耶和華“大能的作為”，正如以色列人要告訴兒女上帝怎樣拯救他們脱離埃及的奴役一樣。（出埃及記13:14-16）世人為功勳顯赫的人樹碑立碣，但有多少人知道上帝大能的作為呢？正如一位學者説：“他們把自己英雄的功業鐫刻在銅上，但耶和華的榮耀作為卻給寫在沙上，在今人的記憶中被時間的潮水淘盡了。”其實，雖然這些作為不為一般大衆所知，它們卻沒有真的被淘盡。因此，不論在逐户傳道、主持家庭聖經研究，抑或其他場合，我們都當熱心講論上帝大能的作為。
6．（甲）多年之前，我們執行服事職務的熱心精神在甚麽場合表現得淋漓盡致？（乙）關於宣揚王國，在1922年有甚麽呼籲發出？
6 照樣，我們也應當熱心顯揚上帝王權的榮耀。對王國服務的熱心無疑在1922年的大會裏十分彰顯。那一年，當時守望台社的社長盧述福在美國俄亥俄州杉樹角發表演説，他向參加大會的人指出：“自從1914年以來，榮耀的君王已經掌權了。……天國已經在望；君王統治了；撒但的帝國已經傾倒；現在活着的千百萬人將會永遠不死。你相信嗎？……若然，你們這些至高上帝的兒子，要回到外勤地區裏去！穿上盔甲吧！要保持清醒，提高警覺，積極活躍，勇敢剛強。要為主做忠信、真實的見證人。要在戰鬥中奮勇向前，直到巴比倫的一切殘迹都淪為荒涼。要把這個信息傳遍遠近。世界必須知道耶和華是上帝，耶穌基督是萬王之王、萬主之主。這是最偉大的日子。看哪，君王統治了！你們是他的宣傳人員。因此要宣揚、宣揚、宣揚君王和他的王國。”
7．身為王國宣講者，我們應該對自己的活動有甚麽感覺？
7 ‘思念上帝的名’是多大的喜樂！把他的王權告訴别人，宣揚他愛子的彌賽亞王國是多大的喜樂！（瑪拉基書3:16）身為王國的宣揚者和擁護者，我們有此殊榮可以傳講好消息，使别人的心轉向上帝、基督和王國；這是我們非常珍視的權利。我們心裏應該懷有如同火燒的熱望，要把耶和華王權榮耀的威嚴告訴别人。——參看耶利米書20:9。
8．（甲）今日，耶和華的統治權由甚麽加以代表？（乙）為甚麽我們可以説上帝執掌權柄‘直到萬代’？
8 我們應當受到感動，懷着極大的熱心宣告上帝的王國，因為大衛接着説：“你的國［“王權”，《新世》］是永遠的國［“王權”，《新世》］！你執掌的權柄存到萬代！”（詩篇145:13）隨着詩篇執筆者繼續沉思耶和華的王權，他把“他的”這個代名詞轉為“你的”，在禱告中直接向上帝説話。當然，耶和華的統治權——由彌賽亞王國所代表——並不會取代上帝的永恆王權。事實上，服從的人類被提升到完美的地步時，基督就會把王國交與他的父。（哥林多前書15:24-28）因此上帝執掌的權柄是“存到萬代”的。在亞當受造時，耶和華已是君王了。他也會掌權統治正義的人類，直到永永遠遠。
9．在詩篇第145篇裏，關於一句以希伯來字母嫩 為首的經節，我們有甚麽評論？
9 在這篇離合體的詩裏，馬所拉文本略去了以希伯來字母嫩 為首的一句經節。但跟希臘文的《七十人譯本》、叙利亞文的《伯西托本聖經》及《通俗拉丁文本聖經》一致，一部希伯來文手抄本説：“耶和華在他的一切話語上都忠信，在他的一切作為上都慈愛［或“忠貞”］。”（《聖經新世界譯本——附參考資料》，腳注）上帝實現他的一切應許，並向體會他的良善的人顯示忠貞、仁愛和恩慈。——約書亞記23:14。
耶和華的扶持永不斷絶
10．上帝怎樣‘扶持我們’？
10 永恆的君王從不忽視他僕人的困境。因此，大衛可以説：“凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將他們扶起。”（詩篇145:14）自從亞伯的日子以來，耶和華就一直扶持他的崇拜者。若要我們獨力承擔，我們就會在自己的重擔下跌倒多次了。身為上帝的子民，我們一生會遇到許多仇敵和迫害，我們根本沒有足够的能力承擔。但耶和華扶持我們。這裏所運用的希伯來文動詞形式表示上帝不斷‘給我們扶持’。值得注意的是，施浸者約翰和上帝自己的兒子均曾盡力在道德上扶起墮落的罪人。這些個别的人悔改成為耶和華的僕人時，他們就得享上帝扶持的奇妙福分了。——馬太福音21:28-32；馬可福音2:15-17。
11．耶和華以甚麽方式‘扶起一切被壓下的人’？
11 知道耶和華‘扶起一切被種種考驗壓下的人’給予我們很大的安慰。他鼓舞我們當中灰心喪氣的人，安慰悲傷的人，幫助我們在迫害之下也放膽講論他的話語。（使徒行傳4:29-31）只要我們接受他的幫助，他就永不會讓重擔把我們壓倒。（詩篇55:22）有一個是‘亞伯拉罕後代’的女人，“腰老是彎着”，耶穌卻治好了她的身體疾病。上帝仁愛地在靈性上扶起我們的時候，我們也應該像她一樣“頌讚上帝”。（路加福音13:10-17，《現譯》）1919年，上帝扶起受膏者的時候，這些被巴比倫枷鎖壓下的人都深懷感激。自從1935年以來，上帝也一直扶起懷有感恩之心的“另外的羊”。——約翰福音10:16，《新世》。
12．“萬民”怎樣“都舉目仰望”上帝？
12 正如大衛接着表明，耶和華從不丢棄他的子民。大衛説：“萬民都舉目仰望你；你隨時［“按時節”，《呂譯》］給他們食物。你張手，使有生氣的都隨願飽足。”（詩篇145:15,16）一切活物的目光好像都集中在宇宙至高統治者身上而寄望於他一般。天使仰望上帝繼續維持他們的生命。正如孩子仰望父母給他們所需的東西，我們也仰望我們的天父。事實上，人類和動物都一樣從他那裏得到糧食。沒有其他人能够滿足他們的需要。上帝‘按時節給他們食物’，意即在他們有需要的時候把食物賜給他們。
13．耶和華以甚麽方式“張手，使有生氣的都隨願飽足”？
13 上帝“張手，使有生氣的都隨願飽足”。（詩篇104:10-28）誠然，有些動物因為缺乏食物而死亡。許多人因為人的自私、壓迫、濫用資源而挨飢抵餓。此外，耶穌預告在這末後的日子，“糧食短缺”會是他臨在的“標記”的一個特色。（馬太福音24:3,7，《新世》）但發生這些事卻絶非因為耶和華吝嗇或沒有能力供應食物所致。請想想，億萬的生物都得以維持生命！此外，這篇詩也提出保證，在王國統治之下，‘人不會管轄人，叫人受害。’到時，上帝會滿足我們在物質上和靈性上的需要。（傳道書8:9；以賽亞書25:6）甚至在今天，我們也無需因為缺乏靈糧而挨飢抵餓，因為上帝藉着“忠信審慎的奴隸”按時供應豐富的靈糧。（馬太福音24:45-47，《新世》；彼得前書2:2）就靈性而論，耶和華見證人是世上最飽足的人。你對這些恩惠表現深刻的感激嗎？
耶和華保護那些愛他的人
14．為甚麽大衛能够説，‘耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有忠貞’？
14 我們的愚昧也許‘傾敗我們的道’，以致為我們自己帶來許多艱難，但千萬不要為這些困難埋怨上帝。（箴言19:3）大衛道出原因説：“耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有慈愛［“忠貞”，《新世》］。”（詩篇145:17）上帝總是以正直、公正、慈悲的方式行事。他通過耶穌的贖價祭物所提出的救恩尤其將他的慈悲表露無遺。（使徒行傳2:21；4:8-12）耶和華也‘在他一切所做的都有忠貞’。他總是忠信、仁愛、不偏不倚的。我們既“效法上帝”，就該正直、公正、慈悲、不偏不倚、忠貞不二。——以弗所書5:1,2；申命記32:4；詩篇7:10；25:8；以賽亞書49:7；使徒行傳10:34,35。
15．我們怎樣‘以真實求告上帝’？我們這樣做有甚麽結果？
15 既然上帝是正義、忠貞的，我們都受他所吸引。此外，大衛向我們保證説：“凡求告耶和華的，就是誠心［“以真實”，《新世》］求告他的，耶和華便與他們相近。”（詩篇145:18）藉着獻身受浸成為信徒，我們求告耶和華的名。（使徒行傳8:12；18:8；羅馬書10:10-15）我們既親近上帝，他也親近我們。（雅各書4:8）我們‘以真實求告他’，因為我們以真實的方式——藉着耶穌基督——這樣做。只要我們“用心靈按真理”崇拜上帝，表現“無偽的信心”，並且繼續“堅定不移，就像看見了人不能看見的上帝”，耶和華就會繼續與我們相近。（約翰福音4:23,24，《新譯》；提摩太前書1:5；希伯來書11:27，《新譯》）這樣，我們的禱告就不會成為徒然，我們也無需在撒但的世界裏孤軍作戰；相反，我們會繼續得享上帝的幫助和指引。（詩篇65:2；約翰一書5:19）這意味到多大的安全！
16．為甚麽耶和華‘成就敬畏他的人的心願’？怎樣成就？
16 我們享有真正的安全也由於耶和華為我們所做的其他事的緣故。大衛説：“敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。”（詩篇145:19）由於我們深深崇敬上帝，並且對於使他不悦懷有健全的畏懼，耶和華便‘成就我們的心願’。（箴言1:7）我們服從的心推使我們獻身給耶和華。我們的態度是：“願你的旨意成就。”既然他的旨意是要我們宣揚王國的信息，所以他實現我們的心願，使我們能够從事這件工作。（馬太福音6:10，《新譯》；馬可福音13:10）上帝‘成就我們的心願’，因為我們沒有作自私的禱告，反而祈求與他的旨意一致的事。他所應允的禱告都是與他旨意一致的，而且也為了我們的好處。——約翰一書3:21,22；5:14,15；與馬太福音26:36-44作一比較。
17．為甚麽我們能够肯定我們的“呼求”會蒙上帝垂聽？
17 身為耶和華的忠貞見證人，我們也可以肯定上帝永不會對我們的“呼求”充耳不聞。上帝拯救大衛脱離災難，也救了耶穌，甚至叫他從死裏復活。在敵人的攻擊之下，特别在歌革發動攻擊時，我們可以肯定耶和華必定會拯救我們。（以西結書38:1-39:16）其實，在任何艱難的時候，我們都可以像大衛一樣滿懷信心地禱告道：“耶和華啊，求你憐恤我，因為我在急難之中；……我聽見了許多人的讒謗，四圍都是驚嚇；他們一同商議攻擊我的時候，就圖謀要害我的性命。耶和華啊，我仍舊倚靠你；我説：你是我的上帝。”——詩篇31:9-14。
18．知道耶和華會‘保護一切愛他的人，卻滅絶惡人’，可以怎樣造益我們？
18 耶和華上帝願意隨時幫助我們。正如大衛説：“耶和華保護一切愛他的人，卻要滅絶一切的惡人。”（詩篇145:20）不錯，如果我們愛上帝，他就會祝福、保守我們。（民數記6:24-26）他‘足足報應驕傲的人’，卻保護手下謙抑的僕人，不讓任何對他們造成永久傷害的事情發生。既然耶和華與我們同在，我們就當鼓起勇氣來。（詩篇31:20-24；使徒行傳11:19-21）“凡為攻擊你造成的器械必不利用。”（以賽亞書54:17；詩篇9:17；11:4-7）人若證明自己真的愛上帝，證明自己是他手下忠信而獻了身的僕人，便會有這樣的經歷。以一群人而言，耶和華見證人會安全地渡過上帝加於惡人身上的“大患難”。（啟示錄7:14）對“一切愛他的人”來説，關於耶和華的宇宙王權的重大爭論得到解決是多大的福分！
繼續祝福耶和華的聖名
19．為甚麽我們的口要“讚美耶和華”？
19 大衛用以下的話結束這篇動人的詩：“我的口要説出讚美耶和華的話；惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌他的聖名。”（詩篇145:21）身為耶和華見證人，我們體會到上帝的偉大、良善、仁愛的王權、永不斷絶的扶持、孜孜不倦的看顧。因此，像大衛一樣，我們的口讚美上帝。我們受到感動對他作專一效忠，感謝他賜我們許多祝福，讚美他“榮耀之名”。——歷代志上29:10-13；出埃及記20:4-6。
20．既有永恆的希望，我們現在應該決心怎樣行？
20 既然耶和華天天祝福我們，我們也該經常祝福他，意思就是稱道他。我們應當熱心地傳講好消息，讚美上帝，告訴别人不久‘凡有血氣的都會祝福他的聖名’。屆時，地上所有居民——甚至全宇宙一切聰慧的受造物——都會歌頌讚美我們的天父。生活在那個時候是何等美好的光榮！（詩篇148:1-13）願一切祝福歸與耶和華，因他顯明自己的名字，並且賜給我們作他見證人的殊榮。（詩篇83:18；以賽亞書43:10-12）我們持有上帝的聖名，而且禱告求上帝使這名成聖；願我們的行為與此相稱。（路加福音11:2）願我們忠貞地事奉上帝，好使我們能够在他的新制度裏躋身於永遠祝福耶和華聖名的合唱隊之列，一同高歌讚美他。
你有甚麽評論？
□ 我們若重視耶和華的王權，就會怎樣做？
□ 今日上帝的王權由甚麽加以代表？
□ 耶和華怎樣‘扶起一切被壓下的人’？
□ 上帝以甚麽方式“張手，使有生氣的都隨願飽足”？
□ 我們可以怎樣祝福耶和華的聖名？
［第17頁的圖片］
1922年，‘宣揚君王和王國’的呼籲激勵耶和華王權的擁護者採取更大行動