藉着正確的知識享有更大的平安
“願你們因為對上帝和對我們的主耶穌具有正確認識而享有更多的額外恩典和平安。”——彼得後書1:2，《新世》。
1,2．（甲）為甚麽我們可以把與上帝的和好關係比作婚姻？（乙）我們可以怎樣強化我們與上帝的和好關係？
你在受浸時與耶和華上帝締結的和好關係在若干方面與婚姻類似。雖然結婚的日子為你帶來很大喜樂，這僅是一項寶貴關係的開始而已。憑着努力、時間和經驗，婚姻關係會成為甚至更親密，在患難的時候成為一個安樂窩。照樣，憑着努力及耶和華的幫助，你可以使自己與上帝的關係更為和好。
2 使徒彼得解釋那些“獲得信仰”的人可以怎樣使自己與上帝的關係更為和好。他寫道：“願你們因為對上帝和對我們的主耶穌具有正確認識而享有更多的額外恩典和平安。”——彼得後書1:2，《新世》。
‘對上帝的正確認識’
3．對耶和華和耶穌具有正確的認識意味到甚麽？
3 在這節經文裏，“正確認識”一詞的希臘字（e·piʹgno·sis，以辟努西斯）的意思是指一種較深入、較熟稔的知識。這個字的動詞形式可以指憑着個人經驗而獲得的知識。在路加福音1:4（《新世》），這個字被譯作“充分認識”。希臘學者卡爾弗韋爾(Culverwel)解釋説，在他看來，這個字詞暗示“對一件我以前知道的事成為更熟悉；對我以前從遠處看見的物體看得更清楚。”獲得這種“正確認識”意味到對耶和華和耶穌本身具有更深入的認識，對他們的各種品德更為熟悉。
4．我們可以怎樣增加我們對上帝的認識？為甚麽這可以改善我們與他的和好關係？
4 獲得這種知識的兩個方法是藉着良好的個人研讀習慣及經常參加上帝的百姓所舉行的聚會。藉着這樣行，你會更清楚認識上帝的行事方式和他的想法。你會在腦中對他的品格形成一個更清晰的形象。但是深刻地認識上帝意味到要效法和反映出這個形象。例如，耶和華有一次描述一個表現出與上帝相若的不自私的人，然後他説：“認識我不在乎此麽？”（耶利米書22:15,16；以弗所書5:1）你越努力效法上帝，便與他越和好，因為你在培養新的品格方面繼續進步，而這個品格是“藉着正確的知識按照它的創造者的形象逐漸更新”的。你成為更令上帝喜愛。——歌羅西書3:10，《新世》。
5．（甲）正確的知識怎樣對一個基督徒女子大有幫助？（乙）我們能够以甚麽方式更切實地效法耶和華？
5 一個名叫蓮恩的基督徒女子與一個基督徒同工發生誤解而覺得很難寬恕對方。但是蓮恩所作的仔細個人研讀促使她檢討一下自己的態度。“我想起耶和華是個怎樣的上帝，他怎樣不懷恨於心，”她承認説。“我想到我們天天都在許多小事上得罪耶和華，可是他卻沒有對此耿耿於懷。與此比較，我和基督徒姊妹所發生的糾紛實在微不足道。因此，每逢我看見她，我便對自己説，‘耶和華愛她，就像愛我一樣。’這幫助我得以克服難題。”你看出自己在有些地方也需要更努力效法耶和華嗎？——詩篇18:35；103:8,9；路加福音6:36；使徒行傳10:34,35；彼得前書1:15,16。
對基督的正確認識
6．耶穌基督怎樣表明傳道工作對他至為重要？
6 對耶穌具有正確認識需要我們懷有“基督的心意”而效法他。（哥林多前書2:16，《新譯》）耶穌很熱心宣揚真理。（約翰福音18:37）他那強烈的傳福音精神並沒有受到社區的各種偏見所囿限。雖然其他猶太人憎恨撒瑪利亞人，耶穌卻在井旁向一個撒瑪利亞婦人作見證。事實上，當時猶太人在公衆場所與任何婦人詳談均可能引起别人的非議！a但耶穌卻沒有容許社區一般人的感覺阻止他向人作見證。上帝的工作是令人舒暢的。耶穌説：“我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。”見到别人的響應，例如撒瑪利亞婦人和鎮上許多人的響應，所帶來的喜樂有如食物一般使耶穌受到滋養。——約翰福音4:4-42；8:48。
7．（甲）對耶穌的認識應當促使我們怎樣行？（乙）上帝期望所有的僕人在傳道方面作同量的參與嗎？請解釋。
7 你懷有像耶穌一樣的感覺嗎？誠然，對許多人來説，對陌生人談及聖經是一件頗困難的事，而且這樣行時常受到社區裏其他的人所不贊成。可是，我們若要與耶穌懷有同一的思想態度，就無法逃避這件事實：我們必須向人作見證。當然，並非所有人都能够作同樣多的傳道。這件事隨我們的能力和環境而定。因此，不要覺得上帝永不會對你所作的神聖服務感覺滿足。可是，我們對耶穌的認識應當促使我們盡力而為。耶穌稱讚盡心竭力的服務。——馬太福音13:18-23；22:37。
需要恨惡罪惡
8,9．有些甚麽事是上帝所恨惡的？我們可以怎樣表現同樣的恨惡？
8 正確的知識也幫助我們體會到甚麽事是耶穌和耶和華所恨惡的。（希伯來書1:9；以賽亞書61:8）“耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。”（箴言6:16-19）這些態度和行為都是“他心所憎惡的”。這裏譯作“憎惡”的希伯來字來自一個意思是“憎厭，作嘔，”“厭惡觸犯所有感官的東西；懷着憤慨去憎恨”的字。因此，若要與上帝和好，我們就必須對罪惡養成類似的厭惡。
9 例如，要避免“高傲的眼”及任何自驕心的表現。有些人受了浸之後覺得他們已不再需要以前教導他們的人予以經常的協助了。但是新的基督徒其實應當謙卑地接受幫助以求在真理上有良好基礎才對。（加拉太書6:6）此外，要避免説閒話，因為這樣行可以很容易在“弟兄中布散紛爭”。我們若散播不仁慈的道聽途説、沒有根據的批評或謊言，這樣行即使不是‘流無辜人的血’，卻無疑能够將别人的良好聲譽破壞無遺。我們若不與弟兄和好，就無法與上帝和好。（箴言17:9；馬太福音5:23,24）上帝也在他的道中宣布：“我恨惡離婚。”（瑪拉基書2:14,16，《現譯》）你若已婚，你會努力使婚姻保持鞏固嗎？你覺得與别人的配偶調情和放肆隨便是可憎的事嗎？你像耶和華一樣恨惡性不道德嗎？（申命記23:17,18）由於這些事可能吸引我們那有罪的肉體，而且也受俗世所寬容，恨惡這些事並不容易。
10．我們可以怎樣養成恨惡罪惡之心？
10 為了幫助你對罪惡養成憎惡之心，要避免以描繪通靈術、不道德或暴力的電影、電視節目或書刊自娛。（申命記18:10-12；詩篇11:5）這些娛樂使各種過犯看來‘並不那麽壞’或甚至幽默有趣；它們可以妨礙人努力養成對罪惡的敬虔恨惡。在另一方面，熱切的禱告卻大有幫助，因為耶穌説：“［要不斷］禱告，免得陷入試探；你們心靈雖然願意，肉體卻是軟弱的。”（馬太福音26:41，《新譯》）論到面對強烈的肉體慾望，一位基督徒説：“我強迫自己禱告。有時我覺得自己不配親近耶和華，但是藉着強迫自己親近他，向他提出懇求，我獲得所需的力量。”你若在腦中檢討一下罪惡所帶來的痛苦後果，你便可以了解得更清楚何以上帝如此恨惡罪惡了。——彼得後書2:12,13。
11．有時甚麽事可能困擾我們？
11 即使你已經與上帝和好，你有時仍會受到日常生活的種種壓力、引誘，甚至你自己的弱點，所困擾。要記住，你使自己成為撒但的特别攻擊目標。他與一切謹守上帝誡命為耶和華作見證的人爭戰！（啟示錄12:17）那麽，你怎樣才能保持内心的安寧呢？
應付破壞安寧的各種患難
12．（甲）詩篇34篇的背景如何？（乙）聖經怎樣描述大衛在經歷這件事時的感覺？
12 大衛在詩篇34:19寫道：“義人多有苦難。”根據這篇詩的詩首題署，大衛是在一次死裏逃生之後寫成這首詩的。為了逃避掃羅王的追捕，大衛投靠迦特地方的非利士人國王亞吉。王的僕人認出大衛來，他們記得他以前曾為以色列人爭戰，於是對亞吉投訴。大衛聽見他們的談話之後“將這話放在心裏，甚懼怕迦特王亞吉。”（撒母耳記上21:10-12）這畢竟是歌利亞的家鄉，而大衛殺死了他們的英雄——當時他甚至攜帶着這個巨人的劍。他們現在會用這把大刀去砍下他的頭來嗎？大衛可以怎樣行呢？——撒母耳記上17:4；21:9。
13．大衛在這場患難中怎樣行？我們可以怎樣效法他的榜樣？
13 大衛祈求上帝，熱切地向他呼求援助。大衛説：“我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脱離一切患難。”他也説：“［他］救我脱離了一切的恐懼。”（詩篇34:4,6,15,17）你也學會祈求耶和華，在憂慮的時候向他傾心吐意嗎？（以弗所書6:18；詩篇62:8）雖然你所遭遇的困境也許不像大衛的那麽富於戲劇性，你仍然會發覺上帝會在適當的時候給你所需的幫助。（希伯來書4:16）但是大衛並非僅是禱告而已。
14．大衛怎樣運用‘思想能力’？上帝賜給我們甚麽去幫助我們同樣行？
14 “［大衛］就在衆人面前改變了尋常的舉動，在他們手下假裝瘋癲。……亞吉對臣僕説：‘你們看，這人是瘋子。為甚麽帶他到我這裏來呢？’”（撒母耳記上21:13-15）大衛想出一個逃生的策略。耶和華祝福他的努力。同樣地，我們面對棘手的難題時，耶和華期望我們運用自己的心智而非僅是等待他為我們想出應付的方法。他賜給我們他感示人寫成的道，這本書會“使無知的人成為精明，……慎思明辨。”（箴言1:4，《現譯》；提摩太後書3:16,17）上帝也設立了小組的長老，他們能够幫助我們知道怎樣謹守上帝的標準。（帖撒羅尼迦前書4:1,2）時常這些人能够幫助你查閲守望台社的書刊，從而獲得所需的幫助去作出正確的決定或應付難題。
15．為甚麽詩篇34:18給我們很大安慰？
15 甚至當我們由於自己的弱點或失敗而感到痛心時，我們若懷有正確的態度，便能够與上帝保持和好。大衛在詩篇34:18寫道：“耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。”我們若懇求寬恕，並且採取必需的步驟去糾正事態（特别是犯了嚴重過錯的話），耶和華便會與我們保持親近而給予我們感情上的支持。——箴言28:13；以賽亞書55:7；哥林多後書7:9-11。
個人的知識予人平安
16．（甲）我們對上帝獲得正確認識的另一個方法是甚麽？（乙）請解釋大衛所説的這句話：“要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善。”
16 除了吸收屬靈的知識之外，我們能够對上帝獲得正確認識的另一個方法是藉着親自體驗到他的仁愛幫助。（詩篇41:10,11）得救脱離苦難並不總是意味到難題立即或完全獲得解決；你也許必須要繼續忍受下去。（哥林多前書10:13）雖然大衛得以在迦特逃生，他卻有好幾年的時間繼續逃亡而面對一個復一個的危險。但在這一切經歷中，大衛始終意識到耶和華的照顧和扶持。他努力尋求上帝的平安，他獲悉凡這樣行的人“甚麽好處都不缺”。由於大衛從個人的經驗體會到耶和華怎樣在患難中扶持他，他能够説：“你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。”——詩篇34:8-10,14,15。
17．投靠耶和華對一個遭遇患難的家庭有甚麽影響？
17 在困難中投靠耶和華使你也能够“嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善”的。美國中西部的一個基督徒由於遭遇交通意外而失去了他在過去14年一直持有的優薪職位。既然他們沒有收入，他和家人遂向上帝祈求。可是同時他們盡量減縮開銷，在鄰近的田中拾取遺穗及釣魚作食。憑着小組中有些人的幫助及在有機會時做點部分時間的工作，這個四口之家得以維持下去。發生意外之後一年，作母親的評論説：“我們可以騙倒自己，以為自己倚靠耶和華，但其實卻倚賴自己的能力、配偶或職業。可是，我們已真正學會只是信賴他。我們可以失去所有這一切，但耶和華從沒有撇下我們——一刻也沒有。雖然我們只是僅能糊口，但以一個家庭而言，我們與耶和華的關係卻親密得多了。”
18．甚麽使你甚至能够忍受持續的難題？
18 不錯，經濟困難可能持續下去。或者人可能受到長期的身體疾病所困擾，或與别人發生個性上的衝突，或經歷感情的失調（例如沮喪），或遭遇其他許多難題之一。可是，藉着真正認識上帝，你可以深信必定會獲得他的支持。（以賽亞書43:10）這種無可動搖的信賴幫助你保持堅忍而享有“上帝所賜超過人能了解的平安”。——腓立比書4:7，《新譯》。
19．我們怎麽知道耶和華並不將我們所受的痛苦一笑置之？
19 當經歷痛苦的難題時，永不要忘記耶和華深知你所受的苦楚。大衛的另一篇詩也是回想他在迦特的經歷而寫的，他在這篇詩中懇求耶和華説：“求你把我眼淚裝在你的皮袋裏，這不都記在你册子上麽？”（詩篇56:8）上帝無疑垂聽了大衛的懇求。上帝會將痛苦憂慮所促成的眼淚彷彿放在皮袋裏，正如人將寶貴的酒或食水倒進這樣的容器中一般——知道這件事予人多大的安慰！上帝會時刻記得這樣的眼淚，不錯，甚至將其寫在他的册子上。耶和華的關注是多麽親切！
20．我們可以怎樣加強我們與上帝的和好關係？
20 因此，你受浸僅是與上帝享有和好關係的開始而已。藉着對上帝和基督的個人品德更為熟悉，在試煉中親自經歷到耶和華的扶持，你與上帝的關係會更為和好。不但你與耶和華的關係會在現今成為一個安全的避難所，同時你也能享有永遠生活在樂園裏的寶貴希望，在那裏你能够“以豐盛的平安為樂”。——詩篇37:11,29。
［腳注］
你記得嗎？
◻ 我們能够以甚麽方法對上帝和耶穌獲得正確的認識？
◻ 效法上帝和耶穌會促使我們怎樣行？
◻ 我們怎樣效法上帝對罪惡所懷的憎惡？
◻ 我們可以怎樣不顧困難仍然得享平安？
［第17頁的圖片］
耶穌拒絶容許社區的偏見阻止他向人作見證。你效法他在傳道方面的熱心嗎？
［第18頁的圖片］
當面對嚴重的難題時，大衛祈求耶和華……並且假裝癲狂以計劃逃脱。耶和華垂聽了大衛的禱告