你得享上帝的安息了嗎？
上帝的話語是活的，是有力量的。——希伯來書4:12
1．今天我們得享「上帝的安息」的一個方法是什麼？為什麼做起來不那麼容易？
上一篇文章指出，我們順服地遵行上帝的旨意，就能得享上帝的安息。當然，說時容易做時難。比方說，有些事我們很喜歡做，卻令耶和華不悅。當我們知道上帝的看法時，最初的反應也許是不想理會。如果是這樣，就顯示我們在「樂意服從」方面需要進步。（雅各書3:17）這篇文章會談談幾個範疇，看看在不同的考驗下，我們是否甘願配合上帝的旨意，是否從心底裡順服上帝。
2,3．我們必須不斷怎樣做，耶和華才會繼續視我們為珍寶？
2 你總是樂意接受別人根據聖經提出的勸告嗎？聖經告訴我們，上帝的旨意是要收聚「萬國的珍寶」。（哈該書2:7）我們最初認識真理的時候，大都稱不上什麼珍寶。不過，由於深愛上帝，深愛上帝的兒子，我們在態度和習慣上都改變了很多，務求凡事叫上帝喜悅。經過多番禱告，再三努力以後，我們終於能接受基督徒的浸禮了。（請讀歌羅西書1:9,10）
3 可是，我們受浸後仍舊要跟不完美的身心鬥爭。這場戰爭還沒結束，只要我們一天還是不完美的人，就要繼續戰鬥一天。但耶和華向我們保證，只要我們不放棄，不斷努力成為他眼中的珍寶，他就一定會幫助我們。
你接受勸告嗎？
4．耶和華可能用哪三個方法給我們勸告？
4 我們要先知道自己有什麼毛病，才能改正。也許在王國聚會所聽到的一個演講令我們捫心自問，也許上帝組織出版的一篇文章發人深省，幫助我們看出自己有個嚴重的缺點。不過，要是我們聽了演講仍不明白問題所在，讀過文章還是不懂得應用，耶和華就可能通過一個弟兄或姊妹來糾正我們了。（請讀加拉太書6:1）
5．別人向我們提出勸告時，我們可能會有什麼不良反應？為什麼基督徒牧人必須鍥而不舍地幫助我們？
5 要接受另一個不完美的人提出的勸告，並不是容易的事。不管提意見的人說得多麼婉轉，態度多麼親切，對被勸告的人來說，忠言都是逆耳的。但請留意加拉太書6:1指出，耶和華吩咐 那些有屬靈資格的人要「設法」糾正我們，用「溫和的態度」幫助我們。我們要是聽從勸告，在上帝眼中就更是珍寶了。說來矛盾，我們向上帝禱告，總是很願意承認自己是不完美的人，可是一旦有人向我們指出具體的毛病，我們自然而然就會為自己辯護，說自己的問題沒那麼嚴重，質疑提勸告的人動機不良，或者批評別人提勸告的方式不好。（列王紀下5:11）假如提勸告的人觸及特別敏感的問題，例如我們家人的行為、我們的衣著打扮、個人衛生，或者說耶和華憎惡我們所喜愛的某種娛樂等等，我們就可能很生氣，說出不該說的話來，叫我們自己也感到意外，同時令提勸告的人十分沮喪！冷靜下來以後，我們通常不得不承認別人的勸告是對的。
6．上帝的話語怎樣顯露人「心裡的意念和打算」？
6 這篇文章的主題經文提醒我們，上帝的話語「是有力量的」。上帝的話語確實有力量改變人的生活。無論是受浸前還是受浸後，上帝的話語都能幫助我們糾正缺點。保羅寫給希伯來裔基督徒的信還說，上帝的話語「連外表和內心、關節和骨髓都能刺穿分開，甚至心裡的意念和打算都能辨明」。（希伯來書4:12）我們清楚理解上帝對我們的旨意後願意遵行嗎？由此就可以看出我們的真實為人了。我們的內心有時跟外表不一樣嗎？（請讀馬太福音23:27,28）請想想你 對以下情況會有什麼反應。
跟耶和華的組織步調一致嗎？
7,8．（甲）有些猶太裔的基督徒死守摩西律法，可能有什麼動機？（乙）為什麼說，他們這樣做跟耶和華逐漸顯露的旨意背道而馳？
7 我們不少人都能背誦箴言4:18：「義人的路卻好像明亮的晨光，越照越亮，直到日午。」這節經文的意思是：隨著時間的推移，我們對上帝旨意的理解會越來越清晰，我們的行為也會繼續進步。
8 上一篇文章談過，耶穌死後，許多猶太裔的基督徒都難以擺脫摩西律法的約束。（使徒行傳21:20）儘管保羅已經有力地論證，基督徒不用再遵守摩西律法，有些人還是拒絕他在聖靈啟示下所寫的話。（歌羅西書2:13-15）他們也許以為，只要繼續遵守摩西律法，哪怕只遵守一部分，猶太人就不會迫害他們了。不管他們的想法是什麼，保羅在寫給希伯來裔基督徒的信中已經解釋得很清楚：他們不肯遵從上帝逐漸顯露的旨意，就不能得享上帝的安息。a（希伯來書4:1,2,6；請讀希伯來書4:11）他們想得到耶和華悅納，就必須面對現實，承認耶和華正帶領他的子民用另一種方式去崇拜他。
9．忠信睿智的奴隸修正對聖經的某些理解時，我們應該有什麼態度？
9 在現代，我們對聖經的某些道理有更清晰的理解。這種改變非但不該令我們不安，反而應該令我們更信任忠信睿智的奴隸。每逢這個「奴隸」的代表看出，需要澄清或修正對真理某些細節的觀點，他們都不怕糾正偏差。忠信的奴隸知道這樣做會惹來批評，但他們最關心的不是這點，而是遵行上帝那逐漸顯露的旨意。忠信睿智的奴隸修正對聖經的某些理解時，你 有什麼反應呢？（請讀路加福音5:39）
10,11．上帝的組織推行新的傳道方式時，有些人有什麼反應？我們從中學到什麼？
10 再來看另一個例子。19世紀末、20世紀初，有些聖經研究者是出色的公眾講者。他們認為，對嚮慕真理的人發表精心準備的演講，就是他們執行傳道使命的最好方法。他們很喜歡公開演說，有的還很陶醉於聽眾的吹捧。後來證據清楚顯示，耶和華希望他的子民用各種形式努力傳道，包括挨家逐戶作見證。有些擅長公開演說的人，卻斷然拒絕嘗試任何新的傳道方式。這些人外表看似屬靈，全心愛戴主上帝；可是，當證據清楚顯示上帝對傳道工作有什麼旨意時，他們的真正意念、打算和動機就顯露無遺了。耶和華怎麼看他們呢？耶和華沒有賜福給他們。最後，這些人離開了上帝的組織。（馬太福音10:1-6；使徒行傳5:42；20:20）
11 這並不是說，所有忠貞地留在上帝組織的人很容易就能向公眾傳道。他們當中有不少人都覺得這種工作不容易做，起初尤其困難。但他們服從上帝的組織，結果漸漸克服憂慮，蒙耶和華大大賜福。如果忠信睿智的奴隸鼓勵你參加某種形式的傳道工作，但你覺得用這種方式傳道令你很不自在，那麼你 會服從嗎？你願意嘗試新的傳道方式嗎？
家人離棄耶和華怎麼辦？
12,13．（甲）為什麼耶和華吩咐基督徒把不肯悔改的犯過者開除？（乙）有些做父母的基督徒承受什麼考驗？為什麼這個考驗不容易承受？
12 無論在身體、道德、靈性上，我們都必須保持潔淨，才能蒙上帝喜悅。（請讀提多書2:14）這個原則肯定是我們人人都會同意的。不過，要忠貞地遵行上帝這個旨意，我們有時會遇到嚴峻的考驗。假設有一對模範的基督徒夫婦的獨子離開真理。這個年輕人選擇享受「暫時的罪中之樂」，放棄與耶和華的友誼，放棄與敬虔父母的關係，結果被會眾開除。（希伯來書11:25）
13 父母一定傷心欲絕！關於開除，他們當然知道聖經吩咐說：「凡 稱為弟兄的人，如果是淫亂的、貪心的、拜偶像的、咒罵的、醉酒的、敲詐的，就不要再跟他來往，連跟他一起吃飯也不可。」（哥林多前書5:11,13）他們也知道，既然這節經文用了「凡」字，就表示那些不跟他們同住的家人也不能例外。可是他們深愛自己的兒子啊！由於骨肉情深，他們可能想：「要是我們嚴格限制自己跟兒子來往，又怎能幫助他回到耶和華的懷抱呢？我們經常見見他，不是更能幫助他嗎？」b
14,15．基督徒家庭如果有孩子被開除，做父母的必須作出什麼抉擇？
14 我們體諒父母的心情。畢竟，犯過的兒子有選擇，做父母的卻沒有選擇。兒子選擇違反基督教原則的生活方式，放棄跟父母和其他基督徒密切來往；做父母的卻連選擇的餘地都沒有，難怪他們會感到萬般無奈！
15 這些親愛的基督徒父母會怎樣做呢？他們會服從耶和華的明確指示嗎？還是會為自己的做法找藉口，說自己跟被開除的兒子經常來往，只是為了處理「必要的家庭事務」呢？他們作決定時，必須考慮耶和華希望他們怎樣做。耶和華的旨意是要他的組織保持潔淨，如果可能的話，也希望促使犯過者醒悟過來。做父母的基督徒怎樣遵行上帝這個旨意呢？
16,17．我們細想亞倫的例子可以學到什麼？
16 摩西的哥哥亞倫，曾因兩個兒子犯錯而面對嚴峻的考驗。亞倫的兒子拿答和亞比戶違法向耶和華獻上香火，結果被耶和華處死。請想想，亞倫當時一定很難過！兒子死了，在生的父母想跟他們來往也不可能了，但亞倫一家還要承受另一個考驗。耶和華吩咐亞倫和他忠心的兒子們，說：「你們不可披頭散髮，不可撕裂衣服［表示哀悼］，免得死亡，也免得上帝向全會眾發怒。」（利未記10:1-6）耶和華的意思很清楚：我們必須愛耶和華過於愛不忠的家人。
17 今天，耶和華不會立刻處決那些違犯他律法的人。充滿愛心的上帝讓他們有機會悔改並停止不義的行為。可是，如果有犯過者不肯悔改，被會眾開除，父母卻跟他有不必要的來往，不斷地試探耶和華，耶和華會有什麼感覺呢？
18,19．基督徒遵從上帝的指示，不跟被開除的家人不必要地來往，可以得到什麼福分？
18 許多曾經被開除的人後來坦白承認，他們之所以醒悟過來，原因之一是朋友和家人採取堅定的立場。例如，有一個年輕的女子被會眾開除，後來長老們建議重新接納她做會眾的成員。長老們在信中指出，這個女子已經改變不潔的生活方式，「部分原因是由於她哥哥尊重開除的安排」。「她哥哥忠心地聽從聖經的指引，這令她希望返回會眾。」
19 我們學到什麼呢？我們是不完美的，很容易就想違背聖經的勸告，千萬不要順應這種心態才好！上帝教導我們應付難題的方法總是最好的，對此我們必須深信不疑。
「上帝的話語是活的」
20．我們可以從哪兩個角度理解希伯來書4:12？（見腳注）
20 保羅寫下「上帝的話語是活的」這句話時，主要不是指聖經。c上文顯示，保羅指的是上帝所說的應許。保羅的意思是，上帝既然作出應許，就不會食言。這跟耶和華通過以賽亞先知所說的話吻合：「我口中所出的話……不會無功而還……。凡我說過要做的，總會成功。」（以賽亞書55:11）因此，就算上帝的應許不如我們所期盼的那麼快實現，也不用焦躁不耐。耶和華正「不斷工作」，最終會使他的旨意大功告成。（約翰福音5:17）
21．「大群人」裡的忠心長者可以從希伯來書4:12得到什麼鼓勵？
21 「大群人」當中年長的弟兄姊妹忠心地事奉上帝已經幾十年了。（啟示錄7:9）他們有許多人沒料到自己會在這個制度裡變成老人家，但他們沒有灰心放棄。（詩篇92:14）他們知道，上帝的應許不是死的而是活的。耶和華正不斷工作，一定會實現他的旨意。上帝非常重視自己的旨意，如果我們最重視的也是他的旨意，就能令他喜悅。在目前這第七日，耶和華一直安歇，深知他的旨意必然實現，也深知他的子民整體來說會遵行他的旨意。你呢？你自己 已經得享上帝的安息了嗎？
［腳注］
a 猶太人有許多領袖一絲不苟地謹守摩西律法，但當彌賽亞來到時，他們卻不承認他的身份。他們跟不上耶和華逐漸顯露的旨意。
b 見《常在上帝的愛裡》207-209頁。
你還記得嗎？
● 今天，我們要得享上帝的安息，就必須怎樣做？
● 我們從聖經知道上帝對我們有什麼旨意後，怎樣做就表明自己很想令上帝喜悅？
● 在什麼情況下，我們要服從聖經的指引可能很不容易？為什麼我們必須服從？
● 我們可以從哪兩個角度理解希伯來書4:12？
［第31頁的圖片］
父母傷心欲絕！