快樂——可望而不可即

忿怒、憂慮、抑鬱等情緒向來是科學研究的課題。可是近年來，有些傑出的科學家轉而研究人類積極、可取的一面——快樂。

甚麽可以叫人更快樂呢？人更年輕、更富有、更健康、更高、更瘦，就會更快樂嗎？獲致真正快樂的要訣是甚麽？大多數人覺得這個問題要不是很難回答，就是不可能找到答案。既然大多數人都無法尋得快樂，有些人也許認為，比較起來，舉出不 快樂的因由倒還容易一點。

長久以來，傑出的心理學家提倡一種轉向自我的哲學，認為這是獲致快樂的要訣。他們鼓勵不快樂的人專注於滿足自己的需要。他們在心理療法方面採用一些動聽的口號，例如：“突出自己”、“接觸自己”、“認識自己”等。可是，有些以前大力提倡這個觀念的專家現在同意，這種利己心態並不能帶來恆久的快樂。剛相反，自我中心只會帶來痛苦和不快樂。自私的精神絶不是獲致快樂的要訣。

不快樂的因由

有些人追求享樂，期望從中獲得快樂，但他們根本弄錯了。請想想古代以色列的睿智國王所羅門。他在聖經的傳道書説：“凡我眼所求的，我沒有留下不給它的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的；因我的心為我一切所勞碌的快樂，這就是我從勞碌中所得的分。”（傳道書2:10）所羅門為自己建築宮室，栽種葡萄園，修造花園，修建園囿，開挖水池。（傳道書2:4-6）所羅門有一次問：“論到吃用、享福，誰能勝過我呢？”（傳道書2:25）他有最佳的歌手樂師為他演奏，有當地最美的女子與他作伴。——傳道書2:8。

所羅門王確實極盡尋歡作樂的能事。他享盡人生的歡娛以後，得到甚麽結論呢？所羅門説：“後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。”——傳道書2:11。

這個睿智的國王所領悟到的事實，直到今天還是同樣真確。請看看美國這個富裕的國家。在過去30年間，美國人所擁有的物質東西，例如汽車、電視，差不多增加了一倍。可是據心理衛生專家説，美國人並沒有因此就更快樂。一份報告説，“在這段時期，患抑鬱病的人大幅增加。少年自殺的案件上升了兩倍，離婚率增加了一倍”。近年，研究家就金錢和快樂之間的關係，在大約五十個國家的人當中作了一項調查，所得的結論也是一樣。簡單來説，快樂是不能用錢去買的。

剛相反，追求財富可説是造成不快樂的因由。使徒保羅提出警告説：“一心要富有的人，就落入引誘，跌進網羅，陷於許多不智而有害的慾望裏，叫人沉沒在毁滅和敗壞中。因為貪愛錢財的心是一切有害事物的根；有些人盡力追求這種愛，就誤入迷途，離開信仰，用許多痛苦把自己戳得遍體鱗傷。”——提摩太前書6:9,10。

財富、健康、青春、美貌、權力——沒有一樣能為人帶來恆久的快樂；即使人擁有這一切，也不能保證人能够享有恆久的快樂。為甚麽呢？因為我們沒有能力阻止壞事發生。所羅門王説得不錯：“原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中也是如此。”——傳道書9:12。

可望而不可即的目標

人不管作過怎樣深入的科學研究，也找不到獲致快樂的人為公式或必勝策略。所羅門也説：“我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悦。所臨到衆人的是在乎當時的機會。”——傳道書9:11。

很多人都對以上的話有同感；他們認定，期望過真正快樂的生活是不切現實的。一個顯赫的教育家説：“快樂是個虛幻的夢境。”另一些人相信，獲致快樂的要訣是高深莫測的，也許只有少數才智卓越的人才能知曉。

即使這樣，為了尋求快樂，人繼續試驗各種不同的生活方式。可是，雖然有不少前車之鑑，今天許多人依舊營營役役去追求財富、權力、健康、享樂，以為這些東西可以消除他們的不快樂。大多數人繼續追尋下去，因為他們在心底仍然相信，恆久的快樂是可以獲致的。他們希望快樂並不是一個可望而不可即的夢想。你也許會問：“我怎樣才能獲得快樂呢？”