耳環

（Earring）

耳上所戴的環狀或其他樣式的飾物。希伯來人看來沒有專指「耳環」的詞，他們用來指這類飾物的其中一個詞是neʹzem（内曾），既可指鼻環也可指耳環。（箴11:22；出32:2）聖經出現「内曾」一詞時，通常都可以從上下文判斷是耳環還是鼻環（當然也有例外）。看來耳環和鼻環的樣式大體上差不多。希伯來語ʽa·ghilʹ（阿吉）指的是環狀飾物，也用來指耳環。（民31:50；結16:12）

古代很多民族，男女老幼都戴耳環。埃及紀念碑上所繪的外族人肖像，證明當時很多民族的男人都戴耳環。不過，埃及男人看來沒有戴耳環的習慣。至於以色列男人有沒有這個習慣則不能確定。米甸男人是戴耳環的，因為以色列人從他們那裏奪得的戰利品中就有耳環。（民31:1,2,50）在曠野，亞倫預備造金牛犢像時對以色列人説：「把你們的妻兒耳朵上的金耳環摘下，拿來給我。」（出32:1-4）

埃及婦女常戴一種由大金環做成的耳環，有的耳環直徑從4到5厘米（1.5到2英寸）不等，有的甚至更大，由多達六個獨立的金環焊接而成。在底比斯發現的銀耳環中有些只是飾釘。有時，埃及的耳環像亞述一樣是經過精心設計的，其中有些是十字形耳環。通常，人們在耳垂上穿個耳洞，然後把耳環直接穿過耳洞或用鈎戴在耳洞上。

在古埃及，身居高位的人有時會戴毒蛇狀的黃金耳飾，蛇身用寶石點綴。中東的耳環有的鑲了珠寶垂飾。帶垂飾的耳環又稱「耳墜子」（希伯來語neti·phohthʹ内提福特，源自na·taphʹ納塔弗［意即「滴」或「墜」］）。這個詞指的顯然是水滴形的飾物或垂飾。「耳墜子」可能是珍珠或金銀珠子，不過聖經沒有描述「耳墜子」的樣式。（士8:26）耶和華説他要從心高氣傲的「錫安的女子」身上摘去她們的裝飾，其中就有耳墜子。（賽3:16,19）

雖然很多古人都把耳環當做護身符，但忠信的希伯來人和基督徒卻從沒有這樣做。聖經沒有説明雅各的家人所戴的「耳環」是不是護身符，不過雅各把全家的「外邦神像」和「耳環」都埋在示劍附近的大樹下。（創35:2-4）心高氣傲的「錫安的女子」所戴的「鳴飾」是一種符咒，可能掛在項鏈上或戴在耳朵上。（賽3:20）

以色列人有榮幸為上帝的聖幕奉獻禮物，他們甘心樂意獻上各樣東西，包括耳環。（出35:20-22）多個世紀後，耶和華對耶路撒冷説，他給她戴上耳環並穿戴其他衣飾，是要表示對她的愛。（結16:1,2,12）所羅門也以金耳環為喻説：「智者的責備在願聽的耳中，好像黃金耳環，有如精金飾物。」（箴25:1,12）