受耶和華所教直到今日
“耶和華賜我受教者的舌頭。”——以賽亞書50:4。
1,2．（甲）耶和華着手安排他的心愛學生做甚麽？結果怎樣？（乙）耶穌承認他的教訓是從誰那裏來的？
耶和華上帝自從當父親以來，一直擔任導師。他的一些兒女背叛了他，他就着手安排他的心愛學生在地上執行服事職務；這個學生就是他的首生子。（箴言8:30）以賽亞書50章預先揭示這位學生的心聲，説：“主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。”（以賽亞書50:4）耶穌在地上實踐了他父親的教導，所以能够為所有“勞苦擔重擔的人”帶來舒解。——馬太福音11:28-30。
2 在第1世紀，耶穌行了許多有力的作為。他叫瞎子復明，甚至叫死人復活，可是當代的人主要稱他做導師。他的跟隨者和反對者都這樣稱呼他。（馬太福音8:19；9:11；12:38；19:16；約翰福音3:2）耶穌從來沒有利用他的教導來標榜自己，反而謙卑地承認説：“我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。”“我説這些話乃是照着父所教訓我的。”——約翰福音7:16；8:28；12:49。
理想的師生關係
3．以賽亞的預言怎樣表示耶和華關懷他所教導的人？
3 優秀的導師自然對學生關懷備至，悉心愛護。以賽亞書50章透露，耶和華正是這樣關懷他所教導的人。“主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。”（以賽亞書50:4）經文所描寫的是老師清早起來喚醒學生，教導他們。有一位聖經學者評論這段預言的寓意説：“這裏表示，救贖主……好像在上帝的學校裏念書一樣，學成以後有資格教導别的弟子。……彌賽亞因為深得上帝的教益，所以有充分資格教導人類。”
4．耶穌對父親的教誨有甚麽態度？
4 學生理當恭聽老師的教誨。耶穌對父親的教誨有甚麽態度呢？他的態度跟以賽亞書50:5的話吻合：“主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。”耶穌洗耳恭聽，虛心求學。不但這樣，父親叫他做甚麽，他就願意做甚麽。他並沒有違背父親的話，反而説：“不要成就我的意思，只要成就你的意思。”——路加福音22:42。
5．（甲）有甚麽話暗示耶穌預先知道他在地上要遭受考驗？（乙）以賽亞書50:6的預言怎樣實現？
5 預言暗示兒子知道遵行上帝的旨意會帶來甚麽結果。這一點從受教者的話可見一斑：“人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我，吐我，我並不掩面。”（以賽亞書50:6）預言絲毫不爽，耶穌在地上受盡虐待。使徒馬太記載説：“他們就吐唾沫在他臉上，用拳頭打他，也有用手掌打他的。”（馬太福音26:67）公元33年逾越節晚上，宗教領袖就是這樣對待耶穌。第二天，耶穌任人打他的背；羅馬士兵無情地毆打耶穌，最後把他掛在柱上處死。——約翰福音19:1-3,16-23。
6．有甚麽話表明耶穌對老師的信心絲毫不減？他因為有信心，就獲得甚麽獎賞？
6 兒子早已學有所成，對老師的信心絲毫不減。預言記述他接着所説的話顯示這點：“主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。”（以賽亞書50:7）耶穌對老師的幫助信心十足，結果獲得豐厚的獎賞。他父親高舉他，祝福他，賜給他超越上帝所有僕人的更高地位。（腓立比書2:5-11）我們如果服從耶和華，緊守他的教訓，不“退後”朝相反的方向走，就會同樣獲得豐盛的祝福。現在，我們看看上帝怎樣教導世人，直到今日。
教導計劃規模擴大
7．耶和華怎樣在地上施行教導？
7 上文提到，在第1世紀，耶和華任用他在地上的代表耶穌基督施行教導。（約翰福音16:27,28）耶穌時刻以上帝的話語作為教導的權威，為所有受他所教的人立下榜樣。（馬太福音4:4,7,10；21:13；26:24,31）後來，耶和華藉着這些受教者的服事職務，在地上施行教導。耶穌吩咐他們：“所以你們要去，使所有國族的人成為門徒，……我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。”（馬太福音28:19,20，《新世》）門徒歸信以後，就成為“上帝的家，……活上帝的會衆”的一部分。（提摩太前書3:15，《新世》）另外，門徒組成了一群一群的會衆，在會衆裏受耶和華教導。（使徒行傳14:23；15:41；16:5；哥林多前書11:16）上帝以這種方式施行的教導有延續到我們今天嗎？
8．耶穌指出末日來臨之前，傳道工作會是怎樣指揮的？
8 的確有！耶穌死前三天預言説，這個事物制度的終結來到以前，會有一項大規模的傳道工作進行。他説：“這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末［日］才來到。”耶穌進一步指出這項世界性的傳道教導運動是怎樣指揮的。他説，有一個‘忠信審慎的奴隸’會成為上帝給僕人供應靈糧的途徑或工具。（馬太福音24:14,45-47）耶和華上帝任用這個“奴隸”督導全球的王國權益。
9．忠信的奴隸由哪些人組成？
9 現代，忠信的奴隸由王國後嗣的餘下分子組成。他們是受膏的基督徒，14萬4000人在地上的餘下分子，既‘屬於基督’，也構成“亞伯拉罕的後裔”。（加拉太書3:16,29；啟示錄14:1-3）你可以怎樣認出忠信的奴隸來呢？你應該特别留意他們所做的工作，留意他們怎樣密切遵守上帝的話語聖經。
10．奴隸階級運用甚麽工具推廣耶和華的教訓？
10 今天，耶和華是通過這個“奴隸”教導人的。1931年，屬於奴隸階級的人採納了耶和華見證人這個名稱。從那個時候起，有幾百萬人加入他們的行列，接受了這個名稱，而且參與宣揚上帝王國的工作。本刊——《守望台宣揚耶和華的王國》——就是“奴隸”執行教導工作的主要工具。可是，他們也運用别的出版物，包括各種書籍、册子、單張和《儆醒！》雜誌。
11．“奴隸”開辦了哪些學校和訓練班？這些學校和訓練班分别有甚麽宗旨？
11 此外，這個“奴隸”還舉辦好些學校和訓練班，譬如守望台基列聖經學校。這個學校開辦為期五個月的課程，裝備年輕的服事者從事海外傳道服務；又開辦為期兩個月的服事訓練學校課程，培訓未婚的長老和服事僕人肩負特殊的神治任務。另外，王國服事職務訓練班定期指導基督徒長老和服事僕人怎樣料理在會衆裏的責任；先驅服務訓練班裝備全時的傳福音者在傳道活動上精益求精。
12．教導計劃每週舉行甚麽活動？
12 教導計劃的另一個環節，就是耶和華的子民在環球7萬5500多群會衆裏每星期舉行的五個聚會。你有盡量從這些聚會獲得最大的教益嗎？你有沒有留心聚會裏的教導，表明你衷心相信自己好像身在上帝的學校裏求學一樣呢？你有沒有在靈性上進步，讓别人清楚看出你有“受教者的舌頭”呢？——以賽亞書50:4；提摩太前書4:15,16。
在會衆聚會裏接受教導
13．（甲）耶和華教導他子民的一個重要方式是甚麽？（乙）我們可以怎樣表示賞識《守望台》？
13 耶和華教導他子民的一個特别方式，就是每週一次以《守望台》為輔導工具的聖經研究安排。你有把這個聚會看做受耶和華教導的機會嗎？雖然以賽亞書50:4主要在耶穌身上實現，可是經文也適用於所有充分善用上帝的安排、要獲得‘受教者舌頭’的人。你表明自己珍視《守望台》的一種方式就是，每期雜誌一到手就馬上閲讀。到會衆研讀《守望台》的時候，你應該出席這個聚會，同時做好準備公開聲明自己的希望，從而表示感激耶和華。——希伯來書10:23。
14．（甲）為甚麽在聚會裏發表評論是個很重要的機會？（乙）兒童怎樣發表評論最能鼓勵人？
14 你可明白到，你在聚會裏發表評論，就是有分參與耶和華的偉大教導計劃嗎？在聚會裏發表評論的確是“激發愛心，勉勵行善”的重要方式。（希伯來書10:24,25）兒童可以參與這項訓導計劃嗎？可以的。孩童説出發自内心的評論，往往能鼓勵長輩。有時候，新近參加聚會的人聽見兒童的評論，就很受感動，結果對聖經真理更加認真。有些小孩子發表評論的時候，習慣直接從那一段課文裏念出一兩句，或者複述成人在他耳邊低聲提示的話。可是，兒童如果把評論預先準備好，就格外令人鼓舞。這樣的評論實在為我們的偉大教師和他的卓越教導計劃增光。——以賽亞書30:20,21。
15．父母可以怎樣幫助兒女發表更有效的評論？
15 看見兒童自己願意 有分讚美我們的上帝，的確叫人心花怒放。耶穌很欣賞孩童所説的讚美話。（馬太福音21:15,16）有一位基督徒長老説：“我年幼的時候，很想在《守望台》研究班裏發表評論。父親幫助我把評論預備好了，就要我練習起碼七次。”你們做父母的，在你們主持家人聖經研讀的時候，也許可以幫助兒女在《守望台》裏挑幾段，用自己的話預備評論。你們應該讓他們看出，參與耶和華的教導計劃是很大的榮幸。
16．神治傳道訓練班的益處在哪裏？誰可以報名參加？
16 我們對别的基督徒聚會也應該認真看待；不論我們有幸講解資料，還是聆聽教誨，都要這樣。50多年來，耶和華運用每星期舉行的神治傳道訓練班，訓練幾百萬男女以更有效的方式表達王國信息。凡是常常跟會衆來往的人都可以報名參加。連開始出席聚會不久的人也可以報名，只要他們的生活符合基督徒原則就行了。
17．（甲）舉行公衆聚會，是要達成甚麽特别目的？（乙）公衆演講的講者應該時刻留意哪幾件事？
17 教導計劃另一個由來已久的項目就是公衆聚會。顧名思義，這個聚會安排的目的，是特别讓非見證人認識聖經的基本教訓。所以，發表演講的人講解内容的時候，要能讓初次聽見這個信息的人聽得懂。要讓人聽懂，就得解釋清楚非見證人可能不大理解的詞語，比如説，“另外的羊”、“弟兄”、“餘民”等。參加公衆聚會的人的信仰和生活方式也許在當代社會裏無可厚非，但可能與聖經背道而馳，所以，講者的話總該婉轉一點，決不可拿這樣的信仰或生活方式做笑柄。——比較哥林多前書9:19-23。
18．會衆每週還舉行哪些聚會？這些聚會有甚麽目的？
18 在會衆書籍研究班裏，我們每週研讀聖經和忠信的奴隸所指導編寫的書刊。目前在許多地方研讀的書是《啟示錄的偉大高潮近了！》。服務聚會的用意，是要裝備耶和華的子民全力參與傳講王國好消息、使人作門徒的工作。——馬太福音28:19,20；馬可福音13:10。
在大型集會受教導
19．“奴隸”每年安排哪些大型集會？
19 百多年來，‘忠信奴隸’一直舉辦各種大會，教導真正的基督徒，提供特别的鼓勵。現在這一類的大型集會每年舉行三次。有一個大會是為期一天的，由構成一個環的各群會衆參加。年内，每一個環另外舉行兩天的集會，稱為環務大會。此外還有一次集會，稱為區務大會，由好幾個環參加。在某些年度，有國際大會舉行。在這種大型集會上，有見證人從許多國家前來作客；這些大會的確能強化耶和華子民的信心！——比較申命記16:16。
20．耶和華見證人舉行大型集會，總是強調甚麽事？
20 1922年，大約1萬人在美國俄亥俄州杉樹角聚集，深受講者的鼓勵所感動；他説：“這是最偉大的日子。看哪，君王統治了！你們是他的宣傳人員。因此要宣揚、宣揚、宣揚 君王和他的王國。”這樣的大會總是強調傳道工作的。比如説，在1953年紐約市舉行的國際大會上，有宣布説，所有會衆都會推行逐户傳道培訓計劃。這個計劃在各地推行，結果宣講王國工作大有進展。
上帝教導我們怎樣教導别人
21．我們應該珍惜甚麽光榮的機會，同時不辜負這種機會的目的？
21 當今世上，耶和華推行一個多麽奇妙的教導計劃！所有抓緊這個機會的人都可以受耶和華教導，有分成為獲得‘受教者舌頭’的人。我們好像是在上帝的學校裏求學一樣，這是多大的榮幸！我們享有這樣的光榮之際，卻不要忘記受教的目的。耶和華教導耶穌，是要他轉而教導别人；耶穌教導門徒，是要他們做耶穌所做的同一種工作，而且規模更大。照樣，耶和華的偉大教導計劃訓練我們，是要我們轉而教導别人。——約翰福音6:45；14:12；哥林多後書5:20,21；6:1；提摩太後書2:2。
22．（甲）摩西和耶利米有甚麽難處？可是問題怎樣解決？（乙）有甚麽話向我們保證，上帝一定會使宣揚王國工作大功告成？
22 你有像摩西一樣説，‘我不是能言的人’嗎？有像耶利米一樣説，“我不知怎樣説”嗎？耶和華幫助了他們，自然也幫助你。上帝對摩西説：“我必賜你口才，指教你所當説的話。”對耶利米説：“你不要懼怕他們，因為我與你同在。”（出埃及記4:10-12；耶利米書1:6-8）宗教領袖要耶穌的門徒住口，耶穌卻説：“若是他們閉口不説，這些石頭必要呼叫起來。”（路加福音19:40）當時石頭不需要呼叫，現在也不需要，因為耶和華正運用他手下受教者的舌頭，傳達他的王國信息。
你能回答嗎？
◻ 以賽亞書50章怎樣刻畫理想的師生關係？
◻ 耶和華怎樣推行了一個大規模的教導計劃？
◻ 耶和華的教導計劃中有哪些環節？
◻ 為甚麽有分參與耶和華的教導計劃是莫大的榮幸？
［第16頁的圖片］
兒童發自内心的評論往往能鼓勵長輩