他們執行耶和華的旨意

腓力給一個埃塞俄比亞官員施浸

有個埃塞俄比亞人正乘戰車上路；他善用時間，朗聲誦讀。這是第一世紀旅客的慣常做法。這個人是“埃塞俄比亞女王甘大姬手下一個有權力的人”a。他“掌管女王的一切財寶”。實際上，他是埃塞俄比亞的財政大臣。這個官員正閲讀上帝的話語，因為他想尋得其中的知識。——使徒行傳8:27,28。

腓力就在不遠的地方。有個天使曾指示他來到這裏，現在天使吩咐他：“你上前去，緊貼這輛戰車。”（使徒行傳8:26,29）我們可以想像，腓力在自忖，‘這是甚麽人？他在念甚麽？為甚麽天使指示我要到他那裏？’

腓力靠着戰車跑，他聽到這個埃塞俄比亞人誦讀以下的經文：“他像綿羊一樣，被人帶去宰殺；綿羊羔怎樣在剪毛的人面前無聲，他也照樣不開口。他受貶抑的時候，公正的審判從他那裏奪去了。誰會細説他的世代呢？因為他的生命要從地上奪去。”——使徒行傳8:32,33。

腓力即時認出，這段話出自以賽亞所寫的經書。（以賽亞書53:7,8）可是這個埃塞俄比亞人對自己所讀的經文卻感到大惑不解。腓力跟他交談，問他説：“你所讀的，你真的知道是甚麽意思嗎？”他回答説：“老實説，沒有人指導我，我怎能知道呢？”於是他懇求腓力上車，跟他同坐。——使徒行傳8:30,31。

“有甚麽阻止我受浸呢？”

這個埃塞俄比亞人對腓力説：“求你告訴我，預言者這段話，所説的是誰呢？是他自己還是别人呢？”（使徒行傳8:34）以賽亞這個預言所論及的“羊”和‘僕人’是指誰，許久以來都沒有人知道；因此，這個埃塞俄比亞人感到困惑，也是不足為怪的。（以賽亞書53:11）腓力向他宣告“關於耶穌的好消息”，這使他獲得多麽清晰的了解！過了一會，他説：“看啊！這裏有一片水；有甚麽阻止我受浸呢？”因此，腓力就在那裏給他施浸。——使徒行傳8:35-38。

這是個草率的行動嗎？絶不是！這個埃塞俄比亞人是個歸信猶太教的信徒b。因此，他已經是個敬拜耶和華的人，而且對聖經——包括有關彌賽亞的預言——具有相當的認識。只是他的知識仍不足够。由於認識了這些跟耶穌基督有關的重要資料，現在這個埃塞俄比亞人不但清楚明白上帝對他的要求，而且表示願意符合這些要求。因此他受浸是適當的。——馬太福音28:18-20；彼得前書3:21。

事後，“耶和華的靈把腓力迅速帶走”。腓力前去執行另一項委派。這個埃塞俄比亞人“就歡歡喜喜地繼續上路”了。——使徒行傳8:39,40。

我們學到的教訓

身為耶和華手下的僕人，今日我們有責任幫助心地忠實的人學習上帝話語的真理。許多人曾在旅途上和其他非正式場合成功地向人傳講好消息。由於宣揚王國的工作，每年有數以十萬計的人以水浸禮象徵他們把自己呈獻給耶和華上帝。

當然，我們不應該催促新人受浸。這些人必須先具備耶和華上帝和他愛子耶穌基督的正確知識。（約翰福音17:3）然後他們必須悔改，捨棄以往錯誤的行徑，並使自己的生活跟上帝的標準完全一致。（使徒行傳3:19）這樣行需要時間。要是錯誤的思想和行為已經成為品格上根深蒂固的部分，他就更需要有充分時間改變才行。儘管新人應當計算成為基督門徒所付出的代價，但能够跟耶和華上帝締結親密的關係必然會為他帶來很大的祝福。（可參閲路加福音9:23；14:25-33。）耶和華見證人熱烈帶領新人歸附上帝的組織；因為上帝正任用這個組織去成就他的旨意。（馬太福音24:45-47）像那個埃塞俄比亞人一樣，這些新人都欣然學習上帝的標準，而且努力符合上帝對他們的要求。

［腳注］

［第8頁的附欄］

為甚麽叫做宦官？

在使徒行傳第8章的記載裏，這個埃塞俄比亞人被稱為“宦官”。可是，根據摩西的律法，但凡被閹割的男子都不得進入耶和華的會，由此可見，這個人並不是實際被閹割過的人。（申命記23:1）在希臘語，“宦官”這個字詞可以用來指身居要職的人。因此，這個埃塞俄比亞人其實是埃塞俄比亞女王手下的一個官員。