上帝報仇的日子
正如我們在上篇文章見到,基於好幾個理由,報復是不對的。首先,歸根究柢,報復並不能解決事端。其次,報復非但不會鞏固友誼,反會加深仇恨。況且,懷恨在心對當事人本身也有不良的影響。
不過,在人與人之間,彼此報復之所以不對,最大的理由見於摩西對以色列人所説的話:“耶和華——你的上帝原是有憐憫的上帝。”(申命記4:31)既然上帝大有憐憫,我們也應當像他一樣富於憐憫。耶穌告訴他的跟從者説:“你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣。”——路加福音6:36。
然而,聖經也將耶和華描述為一位“伸冤的上帝”。(詩篇94:1)預言者以賽亞談及“耶和華的恩年”,也提及“上帝報仇的日子”。(以賽亞書61:2)上帝怎可能一方面大有憐憫,同時又施行報復呢?我們既要效法上帝的憐憫,為何不可效法他施行報復呢?
關於第一個問題,上帝是大有憐憫的,因為他深愛人類;他盡可能寬恕人類的過犯,予人機會改過自新。像使徒保羅一般,許多人沒有辜負上帝的憐憫。但上帝也會施行報復(意即他會主持公道、信賞必罰),因為他表現憐憫是有時間限度的。人若清楚表明自己永不會改弦易轍,上帝就會在他報仇的日子對他們執行判決。
至於第二個問題,即使上帝施行報應,我們也不應施行報復。耶和華是完全公平的,但人卻不是。上帝能够看見事情的全面,而且他所作的每個決定都是公義的。我們卻無法信賴自己能够這樣行。由於這緣故,保羅勸告説:“親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記着:‘主[耶和華]説:“伸冤在我,我必報應。”’”(羅馬書12:19)為了自己的益處起見,我們必須把伸冤的事交在耶和華手中。
何以會有報仇的日子?
事實上,聖經在許多地方指出,上帝會跟怙惡不悛的犯過者算賬。例如,使徒保羅預言上帝會通過耶穌“報應那不認識上帝和那不聽從我主耶穌福音的人”。(帖撒羅尼迦後書1:8)我們有充分理由要認真留意這段話。何以故呢?
原因之一是,今日大部分人均堅決拒絶承認創造主的至高統治權,把他的公義律法視若無睹。無論他們是否聲稱相信上帝,他們的行為卻清楚表明,他們並不覺得需要向上帝負責。以下詩篇執筆者的話無疑對所有這些人適用:“惡人為何輕慢上帝,心裏説:你必不追究?”(詩篇10:13)毫無疑問,耶和華絶不會永遠讓自己遭受這樣的譏嘲。他雖是仁愛的上帝,他也同時是公平的上帝。他會留意真正關心公平的人的呼求:“耶和華啊,求你起來!上帝啊,求你舉手,不要忘記困苦人!”——詩篇10:12。
此外,罔顧法律的人正肆意破壞我們所居住的地球,一方面污染空氣、土地和水,同時也使地上充滿不平和殘暴。他們貯存大量化學、核子和其他致命的武器,甚至足以威脅人類的生存。為了確保順服的人類能够享有安穩的未來,上帝插手干預世事是必需的。(啟示錄11:18)這項干預便是以賽亞所説的上帝報仇的日子。
上帝報仇的日子會成就些甚麽事?
據瓦因所著的《舊新約語詞詮釋辭典》説,在希臘文聖經裏,“報仇”一詞若是用在與上帝有關的方面,實際的意思便是“‘出於公正’;這與人類的報仇不同,後者往往源自所受的傷害或一朝之忿”。因此,上帝向仇敵所施的報應絶非不受控制的流血事件,猶如個人的世仇一般。相反,聖經告訴我們説:“主[耶和華]知道搭救敬虔的人脱離試探,把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子。”——彼得後書2:9。
上帝的僕人熱切期待上帝報仇的日子來到,屆時公義的行為會受到洗雪,公義的人也會從惡人的壓迫下獲得拯救。但這並不意味到公義的人存心不良或懷恨在心。聖經警告説:“幸災樂禍的,必不免受罰。”(箴言17:5)相反,義人會努力培養憐憫和同情之心,把一切復仇的事交給上帝。
誠然,憤怒的人要這樣行並不容易。但這件事卻絶非不可能,事實上有不少人已實際如此行。且舉個例:佩德羅童年時並不快樂,他常遭兄長毒打。結果他長大後性情暴烈,經常為警方帶來麻煩,並且把他對兄長的怨恨發泄在妻子、兒女身上。最後,他聽從耶和華見證人所傳的信息,進而開始研究聖經。他叙述説:“憑着耶和華的幫助,我得以改邪歸正。現今我非但沒有打人,而且還以基督徒長老的身分幫助他們。”的確,無數的人已藉着聖經和聖靈之助作出類似的改變,品格從切齒痛恨、睚眦必報轉為對别人滿懷愛心、恆久忍耐。
你會怎樣行?
把上帝將臨的報仇日子緊記在心可以幫助我們好好運用耶和華的忍耐。但機會已很有限,因為上帝的日子不久便會來到了。使徒彼得指出何以這個日子還未來到,説:“主[耶和華]所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。”——彼得後書3:9。
是故,現在就要研究聖經,並且留意把聖經的勸告付諸實行。這樣你才能裝備自己迎接上帝報仇的日子來臨。這乃是刻不容緩的事。這樣行能够幫助我們聽從詩篇執筆者的話:“當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡。因為作惡的必被剪除;惟有等候耶和華的必承受地土。”——詩篇37:8,9。
[第7頁的圖片]
上帝報仇的日子過去之後,凡“等候耶和華的必承受地土”