務要將上帝的判決廣為宣揚
“你當……起來將我所吩咐你的一切話告訴他們；不要因他們驚惶。”——耶利米書1:17。
1．耶和華見證人怎樣在納粹德國‘使光照在人前’？
“在耶和華見證人的歷史上，他們在大屠殺王國［納粹德國］中所受的逼迫是他們飽經試煉的時期之一。”（《各教會對大屠殺的反應》，第2卷）南非的《每日新聞報》在1939年7月15日也論及德國的見證人説：“像一道從不搖曳閃爍的光一般，這一小群基督徒男女在信仰上屹立不移，以致成為慕尼克的皇帝［希特勒］的眼中釘；他們同時是證明他只是個必死的凡人的活證據。”這段話使我們想起耶穌曾説他的門徒會是“世上的光”，不論代價如何均必須使光照在世人面前。——馬太福音5:11,12,14-16。
2,3．在斯里蘭卡，有甚麽無畏地向人傳道的例子發生？
2另一項報告來自恐怖分子十分活躍的斯里蘭卡，論及一個泰姆爾族的青年見證人，大衛·龔那拉特南，表現與耶利米相若的勇氣，無畏地對軍事當局傳道。他和一批青年男子一同被帶到當局面前接受審訊。報導叙述説：“軍官和其他的人對這個青年男子的學問獲得很深印象，同時也受到他那顯然的誠懇所感動，特别是聽見他説，‘即使我面對任何所謂的恐怖分子，我也會對他們傳講同一的信息。’”
3 在同一天晚上，他被恐怖分子從家中帶走，後者指控他與軍隊串謀。他堅稱自己是嚴守中立的，他只是向人宣揚上帝王國的信息而已。“我正做着上帝的工作，並且會繼續這樣行。我一視同仁地對任何願意聆聽的人傳道。”這個勇敢的見證人被恐怖分子所槍殺，留下一位年輕的寡婦和一個嬰孩。——可參閲使徒行傳7:51-60。
4．在一個拉丁美洲國家裏，有甚麽受教士們認可的逼迫事件發生在耶和華見證人身上？
4 在拉丁美洲的一個國家，有些天主教和基督新教的教士贊同和寬容耶和華見證人所受的逼迫。來自這個國家的一項報告説：“有五個耶和華見證人在軍營裏。……他們時常受到毆打及單獨監禁，並且要捱餓。在我們的單位裏負責思想訓練的政治官員由於見證人對其他兵士傳道而懲罰他們。他説在所有的離心分子中，以耶和華見證人最為危險。”
成因與反應
5．像耶利米的情形一樣，逼迫見證人的事件時常是由甚麽所促成的？
5 不錯，正如耶利米飽受他當日的宗教領袖和政治首領們所逼迫，普世的耶和華見證人也從同一方面受到反對。這種逼迫是由甚麽所促成的呢？即使見證人是任何社區中最與世無爭、奉公守法的人，他們的敵人卻認為上帝的道是危險的，因為他們憎恨和不願接受其中關於上帝王國的信息。耶和華見證人拒絶在傳道和原則方面作出任何妥協；反之，他們將撒但的制度中政治、商業和宗教勢力的自私和虛偽揭露無遺。——約翰福音15:18,19；約翰一書5:19。
6．可是耶和華見證人對逼迫有甚麽反應？
6 可是，雖然飽受監禁、毆打和甚至以身殉道，普世各地的耶和華見證人卻作出與古代耶利米一樣的反應。他們雖然表現愛心和機巧，卻繼續對各國傳講上帝那不受人歡迎的判決信息。（提摩太後書2:23-26）他們深知他們必須服從上帝為統治者過於服從人。（使徒行傳4:19,20；5:29）他們也意識到保羅對希伯來籍的基督徒所提出的勸告，要在遵行上帝的旨意方面堅忍不拔、貫徹始終。這樣，他們便會見到上帝的應許實現——贏得永生。因此，我們應當能够像保羅和耶利米一樣説：“我們不是那些後退以致滅亡的人，而是有信心以致保全生命的人。”——希伯來書10:35-39，新譯。
現代的耶利米揭發基督教國
7．二十世紀的見證人怎樣跟從耶和華差到以色列和猶大的忠心先知們所立的榜樣？
7 正如耶和華不斷派出先知到以色列和猶大國，他也同樣派出他的見證人不斷向人傳講他的判決信息。（耶利米書7:25,26；25:4,8,9）特别自從基督徒弟兄的受膏餘民在1919年靈性復甦以來，他們一直無畏地對基督教國傳講上帝的判決，關於災禍將臨的有力信息。（可參閲耶利米書11:9-13。）他們在那一年發行了稱為《黃金時代》的雜誌。在過去多年來，這本雜誌的名字曾改為《安慰》（1937年）和《儆醒！》（1946年），但始終不遺餘力地將基督教國的宗教謊言及所信奉的冒牌基督教揭發出來。
8,9．（甲）為甚麽各教會在1922年受到譴責？（乙）這項指責預言將有甚麽災禍臨到他們身上？
8 例如，1922年10月11日的《黃金時代》大力譴責偽宗教説：“各教會組織、他們的教士、領袖和盟友雖然力求挽救和重建地上的事物規制，……卻必然會失敗，因為他們並不屬於彌賽亞王國。剛相反，在世界大戰中，各教派的教士們都在這件事上不忠於主耶穌基督——他們與大商業和政客們勾結以繼續從事世界大戰。”
9 這項譴責繼續説：“他們進一步棄絶主和他的王國，自願與撒但的組織打成一片，並且厚顔無恥地向世界宣佈國際聯盟是上帝的王國在地上的政治表現，由此將他們的不忠表露無遺。”最後，文章宣佈以下的“災禍”信息或判決：“據耶穌基督説，現在有一場‘從世界起頭沒有，將來也不會再有的大災難’行將臨到地上的萬國。”
10．在1926年有甚麽進一步的譴責發出？
10 受膏的見證人也運用其他刊物，例如《守望台》雜誌、册子和書籍，擴大他們所擔任的耶利米角色。例如在1926年，《拯救》（英文）一書對基督教國那些將人引入歧途的主張作了一項有力的揭發。該書在203頁説：“他們將大量謬誤的道理引進［變節不忠的基督教國裏］以取代真理。這些謬誤的道理包括三位一體、靈魂不死、惡人永遠受苦、教士持有神權及君權神授等主張。後來耶穌的母親馬利亞被人奉為神；教會要求人將她視為天主之母而加以崇拜。”
對四分五裂的基督教國發出警告
11,12．（甲）教士們之未能嚴守中立怎樣被揭發出來？（乙）耶利米階級提出甚麽警告？
11 同一本書也揭發教士們在戰爭中所擔任的角色，説：“各教會的教士們祝福商業和政治勢力所派出的軍隊；不論軍隊在哪一方作戰，他們均加以祝福。教士們假裝祈求同一位上帝祝福交戰雙方的軍隊。”（可參閲耶利米書7:31。）然後該書暗示一項迫近眉睫的判決：“這些共同構成撒但的顯形組織的各部分正被召集起來走向哈米吉多頓大戰。”——啟示錄16:14-16。
12 像在耶利米的日子一樣，當時的領袖們説他們與上帝關係良好而十分安全，“各教會的領袖們對自己説他們十分安全，認為他們只需求告基督的名便行了；但其實他們卻繼續與魔鬼玩火。他們故意蒙蔽自己和同胞的眼睛，使自己對事情的真相視而不見。”（《拯救》，270頁）熱心的聖經研究者（當時耶和華見證人的名稱）把各教會的自欺暴露出來。——馬太福音7:21-23。
13．在1931年有甚麽事發生？為甚麽這件事十分適當？
13 隨着時間過去，聖經研究者的形像成為與耶利米更接近；後來在1931年，他們在美國俄亥俄州哥倫布斯舉行的大會中宣布，按聖經來説，這群勇敢的基督徒的名字應當是“耶和華見證人”。（以賽亞書43:10-12）這個名字是在公元前第8世紀彰顯出來的，當時耶和華將其應用在以色列國身上。因此，大約一百年後，當耶利米作先知時，他也是耶和華的見證人。（耶利米書16:21）照樣，耶穌來到地上成為猶太人時，他也是他的天父耶和華的見證人。（約翰福音17:25,26；啟示錄1:5；3:14）所以，在上帝所定的時候，他的百姓終於有資格領受上帝所指定的名字——“耶和華見證人”。這的確是十分適當的事。——約翰福音17:6,11,12。
揭穿基督教國的假面具
14．在過去70年間，基督教國怎樣受到揭發？
14 在過去七十年間，耶和華見證人在宣揚耶和華將臨的王國的榮耀希望之際，同時發出有如浪潮一般勢不可擋的譴責和審判信息。他們在數以億計的聖經刊物中坦率地揭發基督教國的真相，指出它乃是啟示錄17,18章所譴責的宗教淫婦“大巴比倫”中最強大的部分。（可參閲守望台聖經書社在1963年出版的《大巴比倫已傾倒！上帝的王國統治了》（英文）一書576-615頁。）
15．基督教國的假面目怎樣在1955年被揭穿？
15 耶和華見證人在1955年分發了千百萬本題名為《基督教國抑或基督教——哪一樣是“世界的光”？》 的小册。他們把數以千計的小册直接遞交給基督教國的教士們。這本小册告訴教士們甚麽事呢？該書以耶利米的率直口吻宣布：“雖然基督教國在經濟、精神和軍事方面均居於優勢，卻沒有證明自己是‘世上的光’。為甚麽沒有呢？……它並沒有宣揚，也沒有實踐［聖經的］基督教。”然後該書提出以下的問題：“揭發偽宗教是否可説是逼迫這些宗教的信徒呢？這可算是違反基督教精神的偏執嗎？”
16．見證人揭發基督教國的謬誤是否表現偏執的精神？請解釋。
16 答案是：“不；不然耶穌基督就是個思想偏執，逼迫猶太同胞的人了，……耶穌之前耶和華手下所有古代的先知［包括耶利米在内］都是思想偏狹，逼迫異己的人了，因為他們都曾揭發變節背教的猶太人和異教國家的偽宗教。”真正的基督徒若要成為“世上的光”，就無疑必須將屬靈的“黑暗”揭發出來。（哥林多後書6:14-17）這並不是説他們會攻擊個别的人，反之他們所抨擊的乃是奴役人的制度。因此耶和華吩咐耶利米説：“你當……起來將我所吩咐你的一切話告訴他們；不要因他們驚惶。……他們要攻擊你，卻不能勝你，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華説的。”——耶利米書1:17,19。
耶利米工作行將大功告成
17,18．（甲）近年來耶和華見證人怎樣繼續執行耶利米工作？（乙）他們向心地忠實的人提出甚麽勸告？
17 耶和華見證人有試圖緩和上帝的判決嗎？誠然，今日一般人均不贊成抨擊另一種宗教。可是，耶和華見證人的書刊卻始終如一地對基督教國發出同一的判決信息。例如在過去四年間，耶和華見證人以76種文字印行了3200萬本題名為《你能够永遠生活在地上的樂園裏》的書。這本書提出許多目前受人注意的問題的答案，例如“人死時有甚麽遭遇？”“上帝為甚麽容許罪惡存在？”“辨明純真的宗教”。但是關於偽宗教的世界帝國，這本書也向人提出清晰的警告。
18 在題名為“撒但的世界抑或上帝的新制度？”的第25章，這本書説：“聖經將偽宗教比作一個‘大淫婦’或妓女，名叫‘大巴比倫’。它是個世界帝國。……事實表明在歷史上宗教一向均與政治打成一片，甚至時常指揮政府行事。”因此，這本書鼓勵人採取甚麽途徑呢？它問道：“你希望屬於撒但的世界嗎？抑或你擁護上帝的新制度？你若擁護上帝的新制度，就要與世界，包括其中的偽宗教在内，保持分離。你會聽從以下的命令：‘我的民哪，你們要從那城［大巴比倫］出來。’（啟示錄18:4）”
19．你可以怎樣表明直至現今，現代耶利米的聲音並沒有沉寂下來？
19 1986年出版（以25種文字印行600萬本）的《在“和平的君”治下享有普世的安全》一書也清晰地發出有關分離和判決的同一有力信息。這本書揭發基督教國的教士們在第一次世界大戰期間“大聲疾呼慫恿青年男子上戰場”，然後接着説：“基督教國繼續與至高的上帝為敵。它無疑沒有受上帝所保護。由於這個重大理由，基督教國正搖搖欲墜。”（見30-32頁。）現代耶利米的聲音絶沒有沉寂下來！雖然教士和政客們力圖制止人宣揚上帝的判決，上帝手下忠心的見證人卻勇往直前，決心要完成發出警告的工作。——耶利米書18:18。
20．為甚麽耶和華見證人會繼續宣布耶和華對各國所作的判決？
20 為甚麽這件工作必須完成呢？因為宇宙永活的至高主宰耶和華要與各國和他們的宗教算賬。正如耶和華在以往質問虛謊的猶大和耶路撒冷，同一的問題對今日的基督教國也適用：“耶和華説：‘我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢？’”因此，耶和華見證人會繼續上門探訪各國的人，向他們傳講上帝的信息。這個信息激怒大部分的人，因為它所宣告的是個不受歡迎的判決；但對少數人來説，這卻是個令人快樂的好消息——上帝王國的好消息。——耶利米書5:9,29；9:9；使徒行傳8:4,12。
21．雖然聖經預告災禍將臨，留意耶利米工作的人卻享有甚麽光明的希望？（詩篇37:9,11,18,19,28,29）
21 雖然耶利米時常被人稱為一個“大聲疾呼説災禍將臨的人”，他的信息卻同時為猶太人帶來一線希望。（耶利米書23:5,6；31:16,17）照樣，雖然耶和華見證人正向人宣布“大災難”行將來臨，在哈米吉多頓執行上帝的判決，他們同時也宣布“新天新地”所帶來的種種幸福，在地上伸張公義及使地球成為樂園，同時人類可以得享永生。（馬太福音24:21,22；啟示錄16:16；21:1-4）因此，現在便是聽從耶和華的判決信息的時候了。不但如此，我們也必須全力支持偉大的耶利米工作，使其得以大功告成。——可參閲耶利米書38:7-13。
你記得嗎？
◻ 像耶利米一樣，耶和華見證人怎樣飽受逼迫？
◻ 為甚麽見證人堅忍不拔地繼續傳道？
◻ 耶利米工作怎樣大大擴展？
◻ 近年來有些甚麽例子表明他們所提出的譴責並沒有改變？
◻ 他們雖然發出災難將臨的信息，同時也向人提出甚麽希望？
［第23頁的圖片］
隨着時間過去，馬利亞被人奉為神；教會要求人將她視為“天主之母”而加以崇拜
［第24頁的圖片］
1931年，聖經研究者在美國俄亥俄州哥倫布斯舉行的大會中接受了“耶和華見證人”這個名字
［第25頁的圖片］
普世的耶和華見證人正在跟從耶利米的榜樣