第9章
「我會給他們一顆團結的心」
要點:跟復興有關的主題,以及這個主題在以西結的預言中怎樣發展
1-3.巴比倫人怎樣譏諷崇拜耶和華的人?為甚麽?
想像一下,你是一個忠於上帝的猶太人,住在巴比倫城。你的同胞被流放到巴比倫已經大約50年了。今天是安息日,你按照習慣去跟其他信徒會合,一起崇拜耶和華。你走過熙熙攘攘的街道,看到富麗堂皇的神殿林立,神壇更是數不勝數。那裏擠滿了人,他們在向馬爾杜克等神明獻祭,並高唱讚美歌。
2 在遠離人群的地方,你跟一小群信徒會合。a然後你們找到一個僻靜的角落,也許就在城的運河旁,在那裏禱告、唱詩、思考上帝的話語。你們一起禱告時,隱隱地聽見停在河邊的木船發出咯吱咯吱的聲音。那裏非常安靜,你們總算舒了一口氣,只希望當地人找不到你們,不會像平時那樣來干擾你們的聚會。他們為甚麽要這樣做呢?
3 巴比倫一直戰績輝煌,國民認為自己戰無不勝,主要歸功於他們崇拜的神明。巴比倫人認為他們能徹底摧毁耶路撒冷,就證明了他們的神馬爾杜克比耶和華的能力更高强。所以,他們譏諷你的上帝和上帝的子民,有時還取笑你們説:「給我們唱一首錫安的歌吧!」(詩篇137:3)詩篇裏有不少内容歌頌錫安城打敗耶和華的敵人,也許巴比倫人特别愛用這些詩篇來嘲弄你們。有些詩篇則直接談到巴比倫人的所作所為,例如有一篇説他們「使耶路撒冷淪為廢墟」,説猶太人「被周圍的人嘲笑譏諷」。(詩篇79:1,3,4)
4,5.以西結的預言給人帶來甚麽希望?我們會在這一章探討甚麽?(見本章開頭的圖片)
4 另外,你還要面對一些背叛上帝的猶太人,他們動不動就説你相信耶和華、相信他的先知是多麽愚蠢。雖然這樣,正確的崇拜讓你和家人感到安慰。能够一起禱告,一起唱詩,真的非常美好,閲讀上帝的話語也讓你感到安心。(詩篇94:19;羅馬書15:4)今天,有人帶了一份特别的禮物來,就是包含以西結預言的書卷。你很高興聽到耶和華承諾要讓他的子民回到自己的家鄉。有人把這個預言讀出來的時候,你的心多麽激動!你不禁想到,也許有一天你和家人能返回故土,在上帝復興正確崇拜的時候貢獻一份力量。
5 以西結的預言一次又一次提到上帝復興一切的承諾。現在讓我們來探討一下這個給人帶來希望的主題。上帝怎樣實現他對流放異鄉的猶太人作出的承諾?這些預言對現代的基督徒有甚麽意義?我們也會考慮其中一些内容會怎樣在未來徹底應驗。
「他們會淪為俘虜,流放異地」
6.上帝怎樣再三警告反叛他的子民?
6 耶和華派以西結清楚告訴他的子民,反叛的懲罰是甚麽。耶和華説:「他們會淪為俘虜,流放異地。」(以西結書12:11)我們在本書的第6章看過,以西結甚至用動作演示了這個判決。但他不是第一個發出這個警告的人。從差不多一千年前摩西的日子起,耶和華就發出警告,他的子民要是反叛、執迷不悟,就會被流放異鄉。(申命記28:36,37)一些先知也曾經發出類似的警告,其中包括以賽亞和耶利米。(以賽亞書39:5-7;耶利米書20:3-6)
7.耶和華怎樣懲罰他的子民?
7 可悲的是,大部分猶太人都對這些警告充耳不聞。上帝的子民再三反叛、崇拜假神、悖逆不忠,並在邪惡牧人的影響下變得腐敗墮落。看到這一切,耶和華感到十分痛心。所以,他讓他們受饑荒打擊。這是一場悲劇也是一種恥辱,因為他們擁有的本來是一片「流奶流蜜的土地」。(以西結書20:6,7)後來,就像耶和華早就預告的那樣,他讓這群叛逆的子民被流放到異鄉。公元前607年,巴比倫王尼布甲尼撒發動致命的一擊,徹底摧毁了耶路撒冷和城裏的聖殿。數以千計的猶太人被流放到巴比倫去。在那裏,他們受盡欺壓和嘲諷,就像本章起頭描述的一樣。
8,9.上帝怎樣預先警告基督徒會衆要提防叛道的勢力?
8 基督徒會衆跟流放巴比倫的猶太人有類似的經歷嗎?的確有。跟古代的猶太人一樣,跟從基督的人也預先聽到警告。耶穌開始傳道後不久就説過:「你們要提防假先知。他們到你們這裏來,外面披着羊皮,裏面卻是貪婪的狼。」(馬太福音7:15)多年後,上帝指引使徒保羅發出類似的警告:「我知道我離開後,殘暴的狼會混進你們當中,他們不會愛惜羊群,連你們中間也會有人顛倒是非,拉攏門徒跟從他們。」(使徒行傳20:29,30)
9 基督徒受到教導,知道如何辨認以及避開那些危險的人。長老也得到指引,必須把叛道者從會衆趕出去。(提摩太前書1:19;提摩太後書2:16-19;彼得後書2:1-3;約翰二書10)可是,跟古代的以色列國民和猶大國民一樣,很多基督徒卻漸漸不理會這些出於愛心而發出的警告。到了1世紀末,叛道勢力已在會衆生根。那個時候,唯一在世的使徒約翰目睹會衆受到腐化,充斥着反叛的精神。當時,他是唯一可以牽制那股惡勢力的人。(帖撒羅尼迦後書2:6-8;約翰一書2:18)約翰去世後有甚麽事發生呢?
10,11.從2世紀起,耶穌在有關小麥和毒麥的比喻中預告的事怎樣獲得應驗?
10 約翰去世後,耶穌在有關小麥和毒麥的比喻中預告的事就開始應驗了。(請讀馬太福音13:24-30)就像耶穌預告的一樣,撒但在會衆裏撒下「毒麥」的種子,毒麥指的是假基督徒。結果,會衆受腐化的情況迅速加劇。偶像崇拜、異教節日和習俗、藐視上帝的哲學家的錯誤道理,以及反映撒但精神的教義都玷污了會衆。耶和華看到他兒子親自建立的會衆受到這樣的腐化,一定十分痛心!耶和華怎麽做呢?跟對待不忠的以色列一樣,他讓他的子民被流放。從2世紀某個時候起,像小麥一樣的基督徒就完全淹沒於假基督徒之中了。由真基督徒組成的會衆就彷彿被流放到「大巴比倫」(世上所有錯誤宗教的統稱),而假基督徒則完全融入這個腐敗的宗教帝國。隨着有名無實的基督徒數目迅速增加,假基督教就誕生了。
11 在假基督教得勢的黑暗時代,世上一直有一些真基督徒,他們就是耶穌比喻中的「小麥」。這些人就像以西結書6:9描述的被流放的猶太人一樣,他們「想起」上帝,記得真神,其中一些更勇敢揭發假基督教的錯誤教義。這些基督徒都受到譏嘲和迫害。耶和華是否打算讓他的子民長期處於這麽悲慘的境地,得不到真理之光照耀呢?不是的。耶和華曾適度地管教古代的以色列;同樣,他這一次發出的怒氣,無論在程度上還是時間方面也是適度的。(耶利米書46:28)不但這樣,耶和華也沒有讓他的子民毫無希望。讓我們回頭看看在古代被流放到巴比倫的猶太人,看看耶和華怎樣給他們重獲自由的希望。
「我發出的怒氣才會結束」
12,13.為甚麽耶和華最終會平息怒氣,不再對那些被流放的猶太人發怒?
12 雖然耶和華曾因自己子民的叛逆而非常憤怒,但他同時作出保證,他不會永遠義憤填膺。例如,他説過:「這樣我發出的怒氣才會結束,我對他們的怒火才可以平息,我就感到滿意。我向他們發完我的怒火後,他們就會知道我耶和華從前對他們説話,是因為我要求專一的愛。」(以西結書5:13)為甚麽耶和華最終會平息他的怒氣呢?
13 在被流放的猶太人中,雖然有些不忠,但也有一些忠於耶和華。另外,耶和華通過以西結預告,他的一些子民會在流放異鄉期間悔過自新。他們會回想自己反叛上帝的所作所為,會懇求耶和華寬恕和恩待。(以西結書6:8-10;12:16)以西結就是這些忠心的人之一,另外還有但以理先知和他三個同伴。事實上,但以理非常長壽,所以他親眼目睹了猶太人從被流放到重獲自由的整個過程。他為以色列人的罪衷心痛悔的禱告記載在但以理書第9章。這些話肯定也是數以千計被流放的人的心聲,他們都渴望得到耶和華的寬恕,再次得到他賜的福分。因此,上帝通過以西結承諾他會帶來拯救和復興,這多麽振奮人心!
14.為甚麽耶和華會讓他的子民返回自己的家鄉?
14 不過,耶和華之所以拯救和復興他的子民,還有另一個更重要的原因。猶太人重獲自由不是因為他們理應得到解救,而是因為上帝所定的時間到了,他要在列國眼前彰顯自己的聖名。(以西結書36:22)這一次,巴比倫人會清清楚楚地看出他們那些邪惡的神明,比如馬爾杜克,根本無法跟至高主宰耶和華相比!現在讓我們來看看,耶和華指示以西結告訴被流放的人的五個承諾。我們會先談談每個承諾對當時那些忠於上帝的人有甚麽意義,然後再看看這些承諾會如何以更偉大的方式實現。
15.獲釋回鄉的人會在崇拜方面看到甚麽改變?
15 第一個承諾偶像崇拜以及其他跟錯誤宗教有關的可憎習俗被清除。(請讀以西結書11:18;12:24)本書第5章談過,耶路撒冷和城裏的聖殿已經被偶像崇拜等錯誤宗教習俗玷污了。人們也因此被腐化,跟耶和華的關係變得疏遠。耶和華通過以西結預告,被流放的猶太人可以展望未來,再一次參與潔淨而沒有受玷污的崇拜。隨復興而來的其他福分都建基於一個大前提:正確崇拜的復興。
16.關於他子民的故土,耶和華作出甚麽承諾?
16 第二個承諾返回故土。耶和華告訴被流放的人説:「我會……把以色列的土地賜給你們。」(以西結書11:17)這個承諾多麽不可思議,因為巴比倫人一直嘲笑上帝這些被擄的子民,根本沒有給他們任何希望可以返回自己心愛的家園。(以賽亞書14:4,17)除此之外,只要這些回鄉的人繼續忠於上帝,他們的土地就會富饒肥沃,出産豐盛。他們會有充足的糧食,辛勤工作會得到回報。他們再也不會因為忍飢挨餓而喪失尊嚴,飽受煎熬。(請讀以西結書36:30)
17.關於獻祭,耶和華作出甚麽承諾?
17 第三個承諾再次有祭物放在祭壇上獻給耶和華。本書第2章指出,根據摩西法典,獻祭是正確崇拜的一個重要部分。如果返回故土的人只崇拜真神,繼續服從耶和華,他們的祭物就會受到接納。這樣,他們的罪會得到赦免,他們也能繼續跟上帝有親密的關係。耶和華這樣承諾:「全體以色列人都會在那片土地上敬奉我,我要在那裏接納他們。我會向你們收取奉獻的禮物和最早的收成,就是你們的所有聖物。」(以西結書20:40)正確的崇拜會全面復興,為上帝的子民帶來種種福分。
18.耶和華會怎樣牧養自己的羊?
18 第四個承諾邪惡的牧人被革職。上帝的子民之所以犯下大罪,一個主要的原因是受到腐敗首領的影響。耶和華承諾要把這種情況扭轉過來。關於怎樣處置這些邪惡的牧人,上帝承諾:「我不再讓他們餵養我的羊,……我會救我的羊脱離他們的口。」然後,耶和華向忠於他的子民作出保證,他一定會照顧自己的羊。(以西結書34:10,12)他會怎樣做呢?他會任用一些忠貞的牧人照顧他們。
19.關於團結,耶和華作出甚麽承諾?
19 第五個承諾崇拜耶和華的人團結一心。可以想像,在流放前忠心敬奉耶和華的人看到上帝的子民四分五裂,他們是多麽地傷心難過。當時,人們受到假先知和腐敗牧人的影響,竟然違抗那些代表耶和華的忠心先知,甚至分黨結派。所以,在以西結關於復興的預言中,最吸引人的特色之一就是以下這個承諾:「我會給他們一顆團結的心,把新的精神放在他們裏面。」(以西結書11:19)只要回鄉的猶太人繼續跟耶和華上帝以及跟彼此團結合一,就沒有敵人可以打敗他們了。作為一個國族,他們就可以再次為耶和華帶來榮耀,而不是羞辱。
20,21.上帝的這些承諾怎樣在回鄉的猶太人身上實現了?
20 這五個承諾有沒有在獲釋回鄉的猶太人身上實現呢?我們應該記得古代忠心的約書亞説過:「耶和華你們的上帝承諾賜福給你們,他的話沒有一句落空,全都為你們實現了,連一句也沒有落空。」(約書亞記23:14)在約書亞的時代,耶和華的話沒有一句落空。同樣,上帝的話也一定會在回鄉的猶太人身上實現。
21 猶太人曾經因為崇拜偶像、參與錯誤宗教的其他可憎習俗,結果跟耶和華的關係疏遠。現在,他們都不再做這些事。雖然看起來不太可能,但他們後來還是回到了自己的家鄉,在那裏居住,耕種田地,享受豐足的生活。他們首先做的一件事就是在耶路撒冷重新建造祭壇,向耶和華獻上受他認可的祭物。(以斯拉記3:2-6)耶和華賜給他們一些優秀的牧人,包括忠心的祭司兼抄經士以斯拉、省長尼希米和所羅巴伯、大祭司約書亞,以及哈該、撒迦利亞、瑪拉基這些勇敢的先知。只要人們繼續聽從上帝的指引,就能享有真正的團結合一,而這是他們很久都沒有體驗過的。(以賽亞書61:1-4;請讀耶利米書3:15)
22.我們怎麽知道,復興預言的初次應驗只是預示未來會有更偉大的事發生?
22 毫無疑問,看到耶和華初次實現他關於復興的承諾,的確讓人受到鼓舞!不過,這只是預示未來會有更偉大的事發生。我們怎麽知道呢?請留意,這些承諾都是有附帶條件的,只有人們繼續服從上帝的指引,耶和華才會實現這些承諾。後來,猶太人再次變得悖逆不忠。不過,就像約書亞説的一樣,耶和華的話一定會實現。所以,上帝這些承諾一定會以更偉大、更持久的方式實現。讓我們看看上帝會怎樣成就這些事。
「我會……接納你們」
23,24.「一切都復興的時代」在甚麽時候開始?甚麽事標誌着它的開始?
23 我們從聖經知道,這個邪惡的制度在1914年進入了最後的日子,快要走到盡頭了。不過,對敬奉耶和華的人來説,這不是一個悲哀的時代。聖經顯示,在1914年一個激動人心的時代開始了,這是「一切都復興的時代」。(使徒行傳3:21)我們怎麽知道呢?請留意1914年在天上發生了甚麽事。那一年,耶穌基督在天上登基成為彌賽亞君王!這跟復興有甚麽關係呢?你應該記得,耶和華曾向大衛王承諾,他的王朝會萬世長存。(歷代志上17:11-14)巴比倫人在公元前607年摧毁耶路撒冷並推翻大衛王朝時,這個王朝卻暫時中斷了。
24 作為「人子」,耶穌是大衛的後代,所以是大衛王位的合法繼承人。(馬太福音1:1;16:13-16;路加福音1:32,33)1914年,當耶和華讓耶穌坐在天上的寶座上時,「一切都復興的時代」就開始了!從那時起,耶和華就可以任用這位完美的君王去繼續執行復興的工作。
25,26.(甲)上帝子民被流放到大巴比倫的時期甚麽時候結束?我們怎麽知道?(另見附欄「為甚麽説是1919年?」)(乙)從1919年起,甚麽預言開始應驗?
25 基督登基後首先做的一件事,就是跟天父一起視察上帝子民在崇拜方面的情況。(瑪拉基書3:1-5)就像耶穌在小麥和毒麥比喻中預告的一樣,在一段很長的時間裏,小麥和毒麥難以區分,也就是説,受上帝挑選去天上的真基督徒和那些假基督徒是無法區分的。b不過1914年,收割的時期到了,兩者之間的差别現在非常分明。其實在1914年之前的幾十年,忠於上帝的聖經研究者一直揭發假基督教犯下的種種大罪,並逐漸跟這個腐敗的宗教組織劃清界線。耶和華全面復興正確宗教的時候到了。1919年初,「收割的時期」開始後才過了幾年,上帝的子民就完全擺脱了大巴比倫的束縛。(馬太福音13:30)他們從流放之地回來了!
26 就這樣,以西結那些有關復興的預言開始以更偉大的方式應驗了,遠遠超越古代上帝子民經歷過的。現在讓我們看看,上述五個承諾怎樣以更偉大的方式實現。
27.上帝怎樣使他的子民不再被偶像崇拜玷污?
27 第一個承諾偶像崇拜以及其他跟錯誤宗教有關的可憎習俗被清除。19世紀末到20世紀初,一些忠貞的基督徒聚集起來,並逐漸擯棄一些錯誤宗教的習俗。他們看出三位一體、靈魂不死、地獄永火這些教義來自錯誤宗教,並不符合聖經,就都通通棄絶了。他們也看出,借助任何神像去崇拜上帝根本就是偶像崇拜。漸漸地,上帝的子民也意識到使用十字架也是偶像崇拜的一種。(以西結書14:6)
28.在甚麽意義上,耶和華的子民回到了自己的土地?
28 第二個承諾上帝的子民回到自己的「土地」。忠貞的基督徒脱離「大巴比倫」這個宗教帝國後,就處於上帝賜福的情況下,彷彿從流放之地回到故土,在崇拜方面不再忍飢挨餓了。(請讀以西結書34:13,14)在本書的第19章,我們會進一步看到耶和華賜福給那片「土地」,源源不絶地賜給他子民滋養信心的食物,這是他們從來沒有經歷過的。(以西結書11:17)
29.在1919年,甚麽促進了傳道工作的發展?
29 第三個承諾再次有祭物放在祭壇上獻給耶和華。公元1世紀,基督徒受到教導,他們要獻給上帝的不再是動物,而是更有價值的祭物,就是要用言語讚美耶和華,以及向人傳講關於他的事。(希伯來書13:15)在被流放到「大巴比倫」的多個世紀期間,上帝的子民沒有被組織起來向上帝獻上這種祭物。不過,在流放快要結束的時候,上帝的子民已經開始用讚美作為祭物獻給上帝。他們在聚會裏開心地讚美上帝,也積極地參與傳道。從1919年起,「忠信睿智的奴隸」更加强調要向人傳道,也更有組織地開展傳道工作。(馬太福音24:45-47)這樣,一支數目日增的大軍,正以讚美上帝聖名作為祭物獻給上帝。因此,在祭壇上就有了數不勝數的祭物獻給耶和華!
30.耶穌怎樣做,讓他的綿羊得到一些好牧人的照顧?
30 第四個承諾邪惡的牧人被革職。基督從假基督教那些不擇手段、自私自利的假牧人手中,把上帝的子民救了出來。另外,他也把自己羊群裏那些跟假牧人有一樣行為的人革職。(以西結書20:38)耶穌是好牧人,他確保自己的綿羊得到悉心的照顧。1919年,他委任忠信睿智的奴隸。這一小群受上帝挑選去天上的忠貞基督徒帶頭提供滋養信心的食物,讓上帝的子民得到很好的照顧。後來,會衆的長老也受到訓練,協助他們照顧上帝的羊群。(彼得前書5:1,2)以西結書34:15,16記載了上帝的一番話,這段經文常常用來提醒基督徒的牧人,耶和華上帝和耶穌基督為他們定下了怎樣的標準。
31.耶和華怎樣實現以西結書11:19預告的事?
31 第五個承諾崇拜耶和華的人團結一心。許多世紀以來,假基督教分裂為成千上萬的教派,其中的支派數不勝數,他們之間勾心鬥角,毫無團結可言。耶和華卻在他復興的子民中,成就了一件非常神奇的事。他曾通過以西結承諾:「我會給他們一顆團結的心。」這個承諾得到多麽輝煌的實現。(以西結書11:19)在世界各地,跟從基督的人數以百萬計,他們來自無數不同的種族、宗教、經濟和社會背景。可是,他們學到的都是同一套真理,而且和諧一致地執行同一件工作。耶穌在地上的最後一個晚上,非常懇切地祈求上帝使他的門徒合一。(請讀約翰福音17:11,20-23)今天,耶和華的確回應了這個懇求,上帝子民之間的團結是前所未見的。
32.看到復興的預言獲得應驗,你有甚麽感受?(另見附欄「關於流放和復興的預言」)
32 你能够生活在上帝復興一切這個激動人心的時代,不是感到很高興嗎?今天,我們在崇拜的方方面面都看到以西結的預言應驗了。耶和華曾通過以西結預告:「我會……接納你們。」我們可以肯定,現在上帝的確很喜愛他的子民。(以西結書20:41)上帝的子民在經歷多個世紀的「流放」後重獲自由,現在團結一致,信心得到滋養,並在全球讚美耶和華。你能够成為這個大家庭的一分子,不是很大的榮幸嗎?不過,以西結有關復興的一些預言還會在未來以更偉大的方式應驗。
「像伊甸園一樣」
33-35.(甲)以西結書36:35的預言對被流放的猶太人有甚麽意義?(乙)今天,這個預言對耶和華的子民有甚麽意義?(另見附欄「一切都復興的時代」)
33 上文提過,在1914年耶穌登基、大衛王朝復興的時候,「一切都復興的時代」就開始了。(以西結書37:24)接下來,耶和華授權給基督,讓他在上帝的子民經歷多個世紀的「流放」後,在他們當中復興正確的崇拜。可是,基督要執行的復興工作就到此為止了嗎?絶對不是。這件工作會在未來以驚人的方式延續下去,而以西結的預言讓我們知道一些振奮人心的細節。
34 舉例説,請想想上帝的這句話:「人們會説:『那片土地從前荒涼,現在竟像伊甸園一樣。』」(以西結書36:35)這個承諾對以西結和其他被流放的人有甚麽意義呢?他們肯定不會認為這個預言會全面地、按字面意思應驗,他們那片被復興的土地不會實際變成伊甸園,也就是耶和華最初親自栽種的那個園子。(創世記2:8)相反,他們清楚明白,耶和華的意思是向他們保證,他會使那片復興的土地出産豐盈、美不勝收。
35 今天,這個承諾又對我們有甚麽意義呢?我們不會期望,目前這個預言會按字面意思在撒但魔鬼控制的邪惡世界裏應驗。相反,我們明白這些話會在崇拜方面獲得應驗。敬奉耶和華的人正身處於一片復興的「土地」,一個得到上帝賜福的情況。在這裏,我們會貢獻心力為上帝服務,把敬奉上帝視為生活的重心。現在這片「土地」正越來越像個樂園。那麽,未來又會是怎樣的呢?
36,37.上帝的甚麽承諾會在未來的樂園裏實現?
36 哈米吉多頓大戰過後,耶穌的復興工作會繼續擴展下去,使地球煥然一新。千年統治期間,人類會在他的督導下使整個地球成為伊甸園般的樂園,跟耶和華的原意一樣。(路加福音23:43)到時候,人類就能彼此和睦共處,也能跟地球這個家園和諧共存。無論在哪裏,我們都不會受到威脅,沒有危險。想像有一天,甚至以下這個承諾也會實現:「我會跟他們訂立和平安寧之約,使猛獸從境内絶跡,他們就可以在曠野裏安居,在森林中安睡。」(以西結書34:25)
37 你能想像這麽美好的未來嗎?在無邊無際的大地上,無論你到哪個角落探索,都不用擔驚受怕。你不用害怕猛獸攻擊,不用擔心自身安全。你可以一個人走到叢林的最深處,欣賞挺拔優雅的大樹。你可以安心地在那裏酣睡,知道自己一覺醒來,一定會精神煥發,安然無恙!
38.想到自己會親眼看到以西結書28:26的承諾實現,你有甚麽感受?
38 另外,我們也會親自看到上帝這個承諾實現:「他們會在那片土地上安居,建造房屋,栽種葡萄園。我向他們周圍鄙視他們的人執行判決以後,他們就會安居。這樣,他們就知道我是耶和華他們的上帝。」(以西結書28:26)耶和華把他的敵人通通消滅以後,到時天下太平,人人都享有安寧。我們不但能好好照料地球,也能好好照顧自己和家人,建造房屋,栽種葡萄園,安居樂業。
39.你為甚麽可以確信,以西結書有關樂園的預言一定會應驗?
39 對你來説,這些承諾只是不可能實現的夢想嗎?請不要忘記你在目前這個「一切都復興的時代」已經看到的事。儘管撒但想盡辦法極力阻撓,耶穌卻憑着上帝給他的力量,在人類這個最黑暗的時代復興了正確的崇拜。這是多麽有力的證據,證明上帝通過以西結作出的所有承諾都一定會實現!
a 大部分被流放的猶太人住在跟巴比倫城有一段距離的地方。例如,以西結就跟其他猶太人一起住在迦巴魯河邊。(以西結書3:15)可是,也有一些猶太人住在城裏,其中包括「王族和貴族」。(但以理書1:3,6;列王紀下24:15)
b 例如,我們無法確定在16世紀那些宗教改革家中,哪些可能是受上帝挑選去天上的基督徒。