20．惡意攻擊但以理的仇敵有什麼遭遇？

²⁰ 但以理既然安然無恙，大流士於是著手處理其他的事。「王下令，人就把指控但以理的人都帶來，把他們連兒子妻子一起扔到獅子坑裡去。他們還沒有落到坑底，獅子就抓住他們，把他們的骨頭全都咬碎。」d——但以理書6:24。

21．在處置罪犯的家屬方面，摩西律法跟某些古代文化的法律有什麼顯著分別？

²¹ 國王不但把串通陷害但以理的人處死，還一併處決了他們的妻子兒女，未免過於苛酷。在這方面，上帝的律法合理得多。上帝通過摩西先知宣告說：「不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的都為本身的罪。」（申命記24:16）然而，在某些古代文化裡，人犯了重罪，家屬受牽連處死並非罕見的事。目的也許是防止犯人的家屬在後來報復。無論如何，把高官和總督的家屬處決，絕不是但以理的意思。但以理看見這些惡人連累家人遭遇大禍，很可能感到十分難過。