讀者來函

但以理書9:24（《新世界譯本》）預告的膏立「至聖所」一事，在什麼時候發生？

但以理書9:24-27的預言論及「彌賽亞」（即基督）的出現。因此，預言說要膏立的「至聖所」，並不是指膏立耶路撒冷聖殿裡最深入的房間。反之，「至聖所」是指上帝在天上的聖所，即耶和華偉大屬靈聖殿的屬天至聖所。a——希伯來書8:1-5；9:2-10,23。

上帝的屬靈聖殿在什麼時候開始運作呢？請想想耶穌在公元29年受浸時有什麼事發生。從耶穌受浸那刻開始，他應驗了詩篇40:6-8的話。使徒保羅後來表示，當時耶穌向上帝禱告說：「犧牲和供獻都不是你想要的，你為我準備了身體。」（希伯來書10:5）耶穌清楚知道上帝不想人繼續在耶路撒冷的聖殿獻上祭牲。耶和華給耶穌預備了一個完美的屬人身體，可以獻上作為祭物。耶穌打從心底把自己的熱望表達出來，說：「上帝啊，請看！我來了，是要實行你的旨意；我的事已經寫在書卷上。」（希伯來書10:7）耶和華對這件事有什麼反應呢？馬太福音說：「耶穌受了浸，立即從水裡上來；看啊！天開了，約翰看見上帝的靈好像鴿子降到他身上。看啊！還有聲音從天發出，說：『這是我的兒子，是親愛的，是我所認可的。』」——馬太福音3:16,17。

耶和華上帝接納耶穌獻上身體作為祭物，意味著有一個重大的祭壇已經產生了，比耶路撒冷聖殿的物質祭壇更偉大。這就是上帝「旨意」的祭壇，即他接納耶穌的屬人生命作為祭物的安排。（希伯來書10:10）上帝用聖靈膏耶穌，表示當時上帝已把整個屬靈聖殿的安排設立起來。b因此，耶穌受浸的時候，上帝的屬天居所受到膏立，意即劃分出來，成為偉大屬靈聖殿安排的「至聖所」。

［腳注］

［第27頁的圖片］

耶穌受浸的時候，膏立「至聖所」就發生了