提比略

（Tiberius）

羅馬的第二任皇帝。提比略生於公元前42年，是提比略·克勞狄·尼祿跟利維婭·德魯西拉所生的兒子。提比略三歲的時候，屋大維（奧古斯都）為了跟提比略的母親結婚，强迫提比略的父親跟她離婚。提比略的父親去世後，提比略和兄弟就跟母親同住，而屋大維後來得到「奧古斯都」這個頭銜。提比略長大後娶了維普薩尼亞·阿格里皮娜，但這段婚姻很短暫，因為奧古斯都堅持要提比略跟妻子離婚，然後娶奧古斯都那寡居的女兒尤莉婭為妻。公元4年，奧古斯都把提比略收為養子。

奧古斯都原本想讓自己的兒子繼位，可惜這些子嗣都一一去世，最後只好立提比略做王位繼承人。奧古斯都於公元14年8月17日（格雷果里曆）去世。9月15日，提比略接受元老院的推舉，成為羅馬皇帝。施浸者約翰於「凱撒提比略在位第十五年」開始傳道。如果這十五年是從奧古斯都去世起計算，「凱撒提比略在位第十五年」就是指從公元28年8月到公元29年8月的一段時間。如果是從提比略正式登基起計算的話，則是指從公元28年9月到公元29年9月這段時間了。（路3:1-3）

提比略一直活到公元37年3月，因此耶穌執行傳道職務的整段時期，都是提比略做統治者。有一次，耶穌吩咐人拿一枚交人頭税的錢幣給他，然後説：「凱撒之物要還給凱撒。」當時銀元上面鑄着的，很可能是提比略的肖像。（可12:14-17；太22:17-21；路20:22-25）提比略把冒犯君主罪（laesa majestas）的範圍擴大，除了煽動叛亂的行為之外，還包括説反叛凱撒的話。看來，猶太人就是根據這條法例向本丢·彼拉多施壓，迫使他將耶穌處死。（約19:12-16）後來，撒馬利亞人對彼拉多的施政表示不滿，向提比略投訴，提比略於是召彼拉多到羅馬受審，但彼拉多還未抵達羅馬，提比略就去世了，由卡利古拉繼位。

作為皇帝，提比略有功也有過。他沒有揮霍無度，反而開源節流，促進帝國的繁榮，又增加儲備，以應付不時之需。提比略自視為人而非神，因此婉拒了許多榮譽稱號。一般來説，他鼓勵人崇拜皇帝奧古斯都（屋大維）而非崇拜他自己。

不過，提比略的缺點遠比優點多。他疑心極重，對人又虛偽，執政期間曾下令殺了很多人，其中不少還是他以前的朋友。提比略也信賴占星術士。他一生的最後十年在卡普里的别墅中度過，那時他的生活極其腐化墮落，縱情於男色，只顧滿足變態的慾望。

提比略不但受自己的導師（加大拉人狄奧多西）和繼父（奧古斯都）等人鄙視，連治下的臣民也看不起他。他去世之後，羅馬元老院拒絶封他為神。由於這個以及别的理由，聖經學者認為提比略應驗了但以理的預言：「必有一個受藐視的人站起來繼位」，擔任「北方王」的角色。（但11:15,21）