¹³ 在一個類似的比喻——按才幹接受託付的比喻——裏，耶穌説經過一段長時間之後，主人會回來與奴隸算賬。主人對證明忠信的奴隸説：“你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。”但他對不忠的奴隸説：“沒有的，連他所有的也要奪過來。把這無用的僕人丢在外面黑暗裏。”——馬太福音25:21-23,29,30。

14．耶穌對他手下受靈所膏的奴隸們有甚麽期望？

¹⁴ 不錯，經過一段悠長的時間——差不多19個世紀——之後，基督在‘指定的列國時期’於1914年結束時接獲王權。（路加福音21:24）在此之後不久，他來到與手下的奴隸——受靈所膏的基督徒——“算賬”。（馬太福音25:19）以個别而言和以集體而言，基督對他們有甚麽期望呢？自第一世紀以來，管家的任務一直沒有改變。基督將銀子交給各人——“按着各人的才幹給他們銀子”——他自然期望獲得相應的結果。（馬太福音25:15）哥林多前書4:2所提出的律則在這件事上適用：“所求於管家的，是要他有忠心。”好好運用銀子意味到忠於職守作上帝的“使者”，使别人成為基督的門徒及將屬靈的真理分發給他們。——哥林多後書5:20。

21．（甲）基督發現誰努力分發靈糧？他怎樣獎賞他們？（乙）忠信的奴隸及其治理機構獲得甚麽獎賞？

²¹ 這樣，當基督在1918年視察那些自稱為他奴僕的人時，他發現有一群來自各國的基督徒經常發表聖經真理，讓人在會衆之内和會衆之外的傳道工作上運用。到1919年，情形正如基督所預言的一般：“主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。”（馬太福音24:46,47）這些真正的基督徒得以享有主人的喜樂。他們既已表明自己“在不多的事上有忠心”，主人便委派他們‘管理許多事’。（馬太福音25:21）忠信的奴隸及其治理機構已準備妥當去接受一項擴大的工作委派。這項發展無疑應當使我們大為快樂，因為今日忠貞的基督徒正從忠信的奴隸及其治理機構所致力的工作獲得莫大的裨益！