好消息必須首先傳開去
“［好消息］必須先傳給萬民。”——馬可福音13:10。
1,2．見證人的一個標誌是甚麽？為甚麽？
為甚麽耶和華見證人這樣堅忍不拔地傳道呢？我們公開的傳道方式——不論是逐家逐户，在街上，還是在非正式的場合——無疑使我們在普世廣為人知。一有適當機會，我們就表明自己是見證人，並且機巧地設法把我們所珍視的好消息與人分享。事實上，我們可以説，傳道工作是我們的標誌！——歌羅西書4:6。
2 請想想，每逢人看見住所附近有一群衣着端整、手執書袋的男女老幼，他們首先想到的通常是些甚麽人呢？他們會有以下的想法嗎？‘噢，那些天主教徒（或者東正教徒）又來了！’‘嗯，又是那些五旬節會（或者浸信會）的人！’顯然不會，因為大家都知道，上述種種宗教是不會全家人一起從事逐户傳道的。也許有些宗教差派所謂的海外傳教士到某些地區作為期兩年的服務，但是一般的教友並不會參與這樣的傳道工作。普世的人都看出只有耶和華見證人才一有適當機會就熱心把好消息與人分享。耶和華見證人也以出版及分發《守望台》和《儆醒！》雜誌為世所知。——以賽亞書43:10-12；使徒行傳1:8。
跟基督教國教士截然不同
3,4．傳媒往往怎樣描述基督教國的教士？
3 與此截然不同的是，新聞報告不時揭發某些地區有很多教士淫辱兒童、騙財騙色。衆所周知，他們表現各種屬肉體的行為，而且過着驕奢淫逸的生活。一位流行歌作曲家撰寫了一首歌曲，歌名是：“耶穌可能戴着勞力士［非常名貴的金錶］在電視節目裏出現嗎？”這位作曲家問道：“耶穌如果回到地上，會熱中政治嗎？他會在棕櫚泉［加利福尼亞州的豪華住宅區］購置别墅，而且企圖隱瞞自己的財富嗎？”雅各的話的確十分恰當：“你們在地上一直過着奢華的生活，追求肉體歡樂。你們在宰殺的日子養肥了自己的心。”——雅各書5:5，《新世》；加拉太書5:19-21。
4 教士跟政客打成一片，甚至競選政治職務。凡此種種，充分表明他們是現代的文士和法利賽人。此外，在美國和加拿大，教會由於要為教士淫辱兒童和成人的醜行，付出大筆訴訟費和高昂的賠款，以致在財政上大受打擊。——馬太福音23:1-3。
5．為甚麽基督教國的教士沒有證明自己就是“忠信審慎的奴隸”？
5 耶穌的確有充分理由對他當日的教士説：“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裏面卻裝滿了假善和不法的事。”由於這緣故，上帝沒有把傳講好消息的使命授予基督教國的教士——不論是天主教、基督新教、正教，還是非主流教派，因為他們沒有證明自己是耶穌所預告的“忠信審慎的奴隸”。——馬太福音23:27,28；24:45-47，《新世》。
為甚麽要把好消息首先 傳開去？
6．有些甚麽事情快要發生？
6 馬可簡潔地記下耶穌吩咐人把好消息傳給萬民的話；在福音書裏，惟有馬可在這項記載中使用“首先”一詞。（馬可福音13:10；可參閲馬太福音24:14。）《菲利普斯譯本》把這節經文譯做：“因為福音必須在末日來到之前，向萬民宣講。”“首先”這個副詞暗示，普世的傳福音工作成就之後，還會有其他事情接踵發生。這些事情包括上帝所應許的大災難，以及基督憑公義統治的新世界。——馬太福音24:21-31；啟示錄16:14-16；21:1-4。
7．為甚麽上帝要好消息首先傳開去？
7 為甚麽上帝要好消息首先傳開去呢？一個原因是，上帝是一位滿有愛心、公正、智慧、大有能力的神。通過耶穌在馬太福音24:14和馬可福音13:10所説的話獲得應驗，耶和華的這些特質以感人的方式顯明出來。現在我們且簡略地逐一考慮這些不同的特質，看看它們怎樣跟傳講好消息有關。
好消息與耶和華的愛心
8．把好消息傳開去怎樣是上帝的愛心的一項有力表現？（約翰一書4:7-16）
8 傳講好消息怎樣反映出上帝的愛心？首先，這個信息並非僅向一個民族或一群人發出。這是個“給萬民”的好消息。上帝十分喜愛人類家庭，甘願把自己的獨生子差到地上來，為全人類的罪，而不是單為一個民族的罪，獻出贖價。使徒約翰寫道：“上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。因為上帝差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”（約翰福音3:16,17）好消息既然論及上帝應許帶來的和平、安寧、公正的新世界，這個信息無疑是上帝愛心的明證。——彼得後書3:13。
好消息與耶和華的能力
9．為甚麽耶和華沒有任用基督教國勢力強大的宗教組織把好消息傳開去？
9 傳講好消息怎樣顯明耶和華的能力？請考慮一下，上帝任用誰去執行這項使命呢？是基督教國内勢力最大的宗教組織，例如羅馬天主教會或顯赫的基督新教教派嗎？不是。由於這些宗教組織積極投入政治，他們根本沒有資格接受這項委派。（約翰福音15:19；17:14；雅各書4:4）他們雖然財雄勢大，且跟當權者關係密切，能够左右大局，耶和華上帝卻不為所動。他們繼承傳統、源遠流長的神學思想，也一樣不能打動耶和華。上帝從來不需要倚賴人力去成就他的旨意。——撒迦利亞書4:6。
10．上帝揀選了誰把好消息傳開去？
10 正如使徒保羅寫信給哥林多會衆説：“弟兄們哪，可見你們蒙召的，按着肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。上帝卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。上帝也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。”——哥林多前書1:26-29。
11．關於耶和華見證人的甚麽事實使他們成為獨特的一群？
11 耶和華見證人當中甚少富有的人，更一定不會有政界強人。見證人對政治事務嚴守中立，因此他們不會操有任何政治勢力。相反，在這20世紀，宗教頭目和政治領袖常常挑起人對耶和華見證人發動惡毒的逼迫。可是，儘管納粹黨徒、法西斯主義者、共産黨員、國家主義者、偽宗教人士等對耶和華見證人加以猛烈迫害，見證人依然在普世各地把好消息傳開去，而且他們的人數還激增到令人驚歎的地步。——以賽亞書60:22。
12．為甚麽見證人能够大大興旺？
12 見證人把他們的成功歸因於甚麽呢？耶穌應許門徒説：“聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。”那麽，使見證人大大興旺的究竟是甚麽呢？耶穌説：“聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力。”照樣，今天見證人在普世的傳道工作得以興旺，主要是由於上帝的能力，不是人的能力。上帝正在任用一些看來最軟弱的人去成就有史以來最大規模的教育工作。——使徒行傳1:8；以賽亞書54:13。
好消息與耶和華的智慧
13．（甲）為甚麽見證人甘願不受薪酬，志願服務？（乙）耶和華怎樣得以回答撒但的譏誚？
13 好消息正由志願的工作人員廣傳出去。耶穌説：“你們白白地得來，也要白白地捨去。”（馬太福音10:8）因此，沒有任何耶和華見證人為了服務上帝而接受薪酬，也絶不想提出這樣的要求。事實上，他們的聚會甚至不設勸捐的安排。反之，他們很高興能够獻出自己，不自私地為上帝服務，好使上帝能够回答那譏誚他的魔鬼撒但。這個與上帝為敵的靈體曾在實際上説，人只有懷着自私的動機才會事奉上帝。耶和華已憑着智慧 以無可置辯的方式回答撒但的譏誚——有數以百萬計的忠貞基督徒見證人逐家逐户、在街上、非正式地把好消息傳開去。——約伯記1:8-11；2:3-5；箴言27:11。
14．保羅所説的‘隱藏的智慧’是甚麽？
14 上帝用智慧使好消息傳開去的另一項明證是，王國的應許本身就把上帝的智慧顯明出來。使徒保羅寫道：“然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。我們講的，乃是從前所隱藏、上帝［神聖］奧秘的智慧，就是上帝在萬世以前預定使我們得榮耀的。”‘隱藏的智慧’是指上帝用來把始於伊甸園的反叛徹底終止的睿智方法。這個神聖奧秘的智慧在耶穌基督身上顯明出來；他乃是上帝王國的好消息的重心。a——哥林多前書2:6,7；歌羅西書1:26-28。
好消息與上帝的公正
15．我們怎麽知道耶和華是公正的上帝？（申命記32:4；詩篇33:5）
15 好消息特别在與公正 有關的方面，我們可以看出馬可福音13:10所用的‘首先’一詞的重要性。耶和華是公正的上帝，他的公正與慈愛是相輔並行的。他通過耶利米先知説：“誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悦在世上施行慈愛、公［正］，和公義，以此誇口。這是耶和華説的。”——耶利米書9:24。
16．我們可以怎樣舉例説明公正意味着要在事前發出警告？
16 耶和華的公正怎樣藉着傳講好消息顯明出來呢？舉個例説明：一位母親做了一個可口的巧克力蛋糕，要留待較後時間饗客。假如她把蛋糕放在廚房的桌上，卻沒有告訴孩子可以在甚麽時候品嘗，孩子自然會有甚麽反應呢？我們大家都做過孩子！孩子會禁不住用小指頭戳一下蛋糕！做母親的如果事前沒有發出適當的警告，她就沒有充分理由去懲罰孩子了。另一方面，如果她事前清楚説明蛋糕是較後時間款客用的，所以不可觸摸；那麽，她就發出了明確的警告。要是孩子沒有服從，做母親的就有權採取堅定、公正的處罰行動。——箴言29:15。
17．自1919年以來，耶和華怎樣以特别的方式把自己的公正顯明出來？
17 行事公正的耶和華無疑不會事前不發出警告，就向目前的邪惡事物制度執行判決。因此，第一次世界大戰帶來了“陣痛”之後，特别自1919年以來，耶和華派出手下的見證人在環球各地熱心宣揚好消息。（馬太福音24:7,8,14，《現譯》）對於這項獨特的警告，列國實在沒有理由聲稱自己不知情。
好消息已廣傳到甚麽程度？
18．（甲）有甚麽證據表明見證人在僻遠的地區也從事傳道活動？（乙）你還知道甚麽别的例子嗎？
18 這項普世的教育工作十分有效，這點從《終極地帶——北遊記》一書可以看出。這本書的作者叙述，他查看蘇格蘭以北設得蘭群島的海域圖時，發現偏僻的富拉島“周圍有WKS（沉船）、RKS（岩石）、LDGS（暗礁）、OBS（障礙物）”等代號。這些代號“警告水手要離開，不可駛近。富拉島的水域是個極其可怕的布雷區，任何遊艇、即日來回的遊人，甚至英女王的公共工程隊也避之若浼。可是，不出數天，我獲悉這個地方對耶和華見證人來説並不是禁區。”作者繼續説：“［見證人］踏遍大城市的貧民窟，也走遍第三世界，努力使人歸信；照樣，他們也把自己的信仰傳到僻遠的富拉島。”作者承認，數月前當地一個名叫安德魯的居民發現門前有一本《守望台》雜誌。他補充説：“一星期後，我會在法羅群島［北海群島］看見一本［丹麥文的《儆醒！》］，兩個月後，我又會在格陵蘭的努烏鎮看見一本［丹麥文的《守望台》］。”這無疑是耶和華見證人在北方地區熱心傳道的有力明證！
甚麽促使見證人繼續傳道？
19,20．（甲）甚麽促使耶和華見證人努力不懈地繼續傳道？（乙）下篇文章會解答一些甚麽問題？
19 當然，不論人成為見證人已有多久，逐家逐户向陌生人傳道絶不容易。究竟甚麽促使這些基督徒繼續努力不懈地向人傳道呢？就是基督徒的獻身和責任感。保羅寫道：“我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。”真正基督徒獲悉了生死攸關的信息之後，怎可能隱瞞不告訴别人呢？在危險時期，人如果沒有及時向别人發出警告，就負上流人血的罪了。這條原則使見證人有理由要努力把好消息傳開去。——哥林多前書9:16；以西結書3:17-21。
20 那麽，好消息是怎樣傳開去的呢？見證人得以興旺的秘訣是甚麽？他們的傳道工作和組織結構有些甚麽特色，由此證明他們擁有純真的宗教？下篇文章會解答這些問題。
［腳注］
a 關於上帝的智慧和“神聖奧秘”，如要獲得進一步的解釋，可參看美國紐約守望台聖經書社出版的《洞察聖經》第二册，1190頁。
你還記得嗎？
◻ 甚麽使耶和華見證人與教士們截然不同？
◻ 傳道工作怎樣反映出上帝的愛心、能力、智慧？
◻ 把好消息傳開去怎樣反映出上帝的公正？
◻ 甚麽促使耶和華見證人努力不懈，繼續從事傳道工作？
［第15頁的圖片］
無論人住在多麽偏僻的地區，耶和華見證人都設法接觸他們