“你們要努力”
“你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能。”——路加福音13:24。
1.大部分人都希望得着甚麽?
問六歲大的羅比為甚麽他喜歡到王國聚會所去,他會回答説:“我可以學到關於耶和華和樂園,我可以和乖的動物在樂園裏活很久很久。”他那三歲大的堂弟德斯丁也察覺到父母的慣例而知道在甚麽時候喊道:“要去王國聚會所!”羅比所表達和德斯丁正學會表達的希望對大部分人均有相當的吸引力——生命,永遠的生命。人們希望“得救”。但藉着甚麽方法呢?只是參加宗教禮拜嗎?
2.(甲)為甚麽救恩是無法賺得的?(乙)耶穌在路加福音13:24所説的話表明人需要怎樣才能得救?
2 救恩不是憑着參加聚會或以其他任何方法便能賺得的。反之這是來自上帝的恩賜。可是耶和華上帝規定,我們若要獲得永生的恩賜就必須作出努力。(羅馬書6:23)作出甚麽努力呢?條件之一是要努力為上帝服務!這樣的行動必須受真摯的感激所引發。有一次有人問上帝的兒子耶穌基督説:“主阿!得救的人少麽?”耶穌的回答不是僅對發問者提出,同時也針對其他所有希望得救的人,包括我們在内。他回答説:“你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能。”——路加福音13:23,24。
3.(甲)為甚麽那人提出的問題頗不尋常?(乙)耶穌的回答怎樣將我們也包括在内?
3 聖經沒有提及發問者的名字,但他所提出的問題頗不尋常。他問道:“得救的人少麽?”而非“我會是少數得救的人之一嗎?”或“我怎樣才能得救?”猶太人認為只有數目有限的人有資格得救,也許這促使發問者提出他那猜測性的問題。a無論他的好奇心發自甚麽,耶穌迅速將問題提離抽象的理論範圍而加以切合實際的應用——應用在個人身上。他使發問者不得不想到自己需要做些甚麽事才能得救。不但如此,既然耶穌的話,“你們要努力,”用的是複數,他的話也應當促使我們深切地想想我們自己的崇拜方式。
4.我們必須怎樣行才能獲致永生?
4 因此,永生並不像有些人所想像的那麽容易獲得。耶穌強調人必須辛勤工作,努力不懈才能“進窄門”。這種不斷的努力是受恆久的信心所推動的,而恆久的信心則建造在對基督的教訓的順從之上。因此,若要得救,我們必須不是僅‘聽見他的話’而已;反之,我們必須繼續不斷地將耶穌的話付諸‘實行’。——路加福音6:46-49;雅各書1:22-25。
必須現在就竭力“奮鬥”
5.(甲)耶穌説,“你們要努力。”他的話暗示甚麽?(乙)這段話怎樣使你對神聖服務的看法具有更深的意義?
5 “你們要努力”這句話是甚麽意思呢?在希臘原文中,這個詞是亞公尼撒斯(a·go·niʹze·sthe),來自一個意思是“競賽之地”的字(a·gonʹ 亞公)。《王國隔行對照譯本》將這句話譯作“要奮鬥”。令人感興趣的一點是,英文的“拼命掙扎”(agonize)一詞便來自同一的希臘文動詞。因此你可以想像在古代的體育場中,運動員拼命掙扎或竭盡全力去贏得獎賞。這樣,雖然這裏所用的希臘動詞可以被視為在希臘運動競賽中的術語,這個字卻能够強調耶穌的訓示要人採取盡心竭力的行動。敷衍了事是絶對不够的。——路加福音10:27;可參閲哥林多前書9:26,27。
6.為甚麽我們現在就必須努力?
6 我們必須在甚麽時候‘竭力奮鬥’?要奮鬥多久才能進入窄門?(路加福音13:24)請仔細看看耶穌在路加福音13:24所説的話,留意他怎樣將目前的“你們要努力”和未來的“想要”作一個對照。因此,現今便是要竭力奮鬥的時候。看來那些無法進入窄門的人試圖僅在對他們方便的時間才作出努力。但那時已經太遲了;機會的大門已經關閉和上了閂。耶穌接着在路加福音13:25指出,一旦家主鎖上了門,人們會開始敲門懇求説:“‘主阿,給我們開門!’他就回答説:‘我不認識你們,不曉得你們是那裏來的!’”人若不趁現今把敬拜耶和華立為一生的主要目的,將來便會遭遇多麽悲慘的結局!——馬太福音6:33。
7.腓立比書3:12-14怎樣表明我們要作出恆常的努力?為甚麽這樣行是必需的?
7 我們的奮鬥是持續不斷的。我們當中沒有人已完全進入“窄門”。保羅深深意識到這件事。他所參與的永生賽程是一件必須天天竭力奮鬥的事。他寫道:“這並不是説我已經得着了,已經完全了,而是竭力追求,好使我可以得着基督耶穌要我得着的。弟兄們,我不以為自己已經得着了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前,向着目標竭力追求,為要得着上帝在基督耶穌裏召我往上去得的獎賞。”(楷書本刊自排。)——腓立比書3:12-14,《新譯》。
8.(甲)甚麽事使“許多人”無法獲得永生?(乙)這對我們提出甚麽警告?
8 耶穌所説的“許多人”是誰?為甚麽他們不能進去?“許多人”便是基督教國,特别是其中的教士階級。他們假裝熟悉耶穌,是他的家人;他們聲稱曾‘與他一同吃喝’。但由於他們要按自己而非上帝的條件得救,耶穌否認他認識他們,並且將他們視為“作惡的人”。(路加福音13:26,27)被摒諸門外不能獲得永生的人甚至可能包括一些在事奉耶和華方面懈怠下來的人。這些人現今對純真的崇拜僅是敷衍了事而已。他們對王國事務的熱心已變成不冷不熱。(啟示錄3:15,16)誠然,他們仍具有‘敬虔的外貌’——作一點象徵式的傳道和參加聚會——但卻沒有證據表明他們的信心是純真崇拜的真正推動力。(可參閲提摩太後書3:5。)他們不體會到僅是想進入“窄門”是不够的。人必須竭力奮鬥才能進去。
何以要進入“窄門”
9.為甚麽人必須作出很大努力才能進入窄門?
9 得救的窄門向所有的人打開。但是“許多人”卻不願竭力奮鬥以求進入其中。關於進入窄門,有些甚麽因素需要人作出很大努力呢?進窄門的人必須首先對聖經的真理獲得正確的知識,並且真正認識耶和華上帝和基督耶穌。(約翰福音17:3)這意味到他們必須撇開世俗宗教——包括基督教國的各宗教在内——的種種傳統和習俗。這需要人切實遵行上帝的旨意,正如耶穌在地上時所為一般。(彼得前書2:21)獻了身、受了浸的基督徒也必須避免俗世的物質主義、不道德和不潔。(約翰一書2:15-17;以弗所書5:3-5)這些人必須除去世俗的污染,代之以與基督相若的品德。——歌羅西書3:9,10,12。
10.自制與獲致永生有甚麽關係?
10 只有‘少數人’認識熱心傳道的價值,同時表現出聖靈的果子,包括自制在内。(加拉太書5:23)憑着耶和華的聖靈之助,他們竭力奮鬥以求控制自己的身體,不斷督促自己向永生的目標邁進。——哥林多前書9:24-27。
耶穌的話對你有甚麽意義?
11.(甲)有些人需要在生活的甚麽方面作出努力?為甚麽?(乙)所有人都可以在甚麽活動上作出努力?
11 不論我們新近受浸抑或與耶和華的組織共事已有多年之久,我們仍然必須繼續努力取悦他而不能稍為懈怠。正如耶穌的話清楚表明,我們必須全心全意愛戴耶和華,甘願為了進入窄門不惜付出任何代價。雖然耶穌並非僅是討論我們在事奉上帝方面的改善和增加,對我們當中有些人來説,我們仍需作出很大努力去改善自己的行為或革除若干壞習慣‘以免在任何方面使人跌倒’。(哥林多後書6:1-4)另一些人則需要在個人研讀方面執行一項徹底的計劃,使“愛心與正確的知識和完全的悟性不斷增加”。(腓立比書1:9-11,《新世》)還有些人則需要在經常參加小組的聚會(包括小組研經班在内)及參加評論方面作出更大的努力。(希伯來書10:23-25)但是我們所有人都可以檢討一下自己所作的組外傳道,看看我們是否真正努力“從事傳福音者的工作”。——提摩太後書4:5,《新世》。
12.為了試驗我們在靈性上所作的努力程度,我們可以提出一些甚麽問題?
12 對數目日增的人來説,由於在努力取悦耶和華方面繼續進步,他們有資格參加輔助先驅、經常先驅或伯特利的服務。但是你又如何呢?你若是個王國傳道員,你能够一年幾次作輔助先驅或甚至成為經常先驅嗎?你若已經是個輔助先驅,你正努力追求經常先驅的服務嗎?若不是,何不考慮一下這樣行呢?這樣你便能够蒙上帝祝福,與耶和華上帝和耶穌基督養成甚至更親密的關係。——詩篇25:14。
你能够作出努力成為先驅嗎?
13.(甲)你若希望作先驅有哪兩件事是不可少的?(乙)為了作先驅,人可能需要在生活的甚麽方面作出調整?
13 你若能够成為經常先驅,但卻沒有這樣行,你能够“竭力奮鬥”在生活上作出調整以求參加先驅工作嗎?有兩件事是不可少的。首先,你必須有這樣行的願望。其次,你必須有適當的環境。你若缺乏願望,要為此而禱告。跟先驅們談談。要增加你目前作為小組傳道員的活動,一有可能便參加輔助先驅工作。你現在的環境若不容許你這樣行,看看是否可以作出調整。出外工作的妻子也許並非必須工作。過了退休年齡的人也許並非必須繼續工作。高度的生活水準、昂貴的旅行、最新款的汽車和諸如此類的事並不是人生所必需的。——路加福音12:15;約翰一書2:15-17。
14.(甲)為甚麽有一對夫婦並不僅以作小組傳道員為足?(乙)他們為兒女立下甚麽目標?
14 一位父親有三個兒子,其中兩個未滿十歲。這位父親在六年前開始作先驅。為甚麽呢?“我希望作出更大努力,”他解釋説。“我若能够作經常先驅而沒有這樣行,我就沒有履行我的獻身了。”他的妻子也開始作經常先驅。為甚麽呢?“我經常作輔助先驅已有四年之久,最後我意識到這變成了一件輕易的事,”她説。“我希望在這件永不會重做的工作上作更大的參與而為兒子們立下良好的榜樣。”夫妻兩人均在受過大學教育之後認識真理。“我們的父母要求我們花四年時間進大學”作父親的説。因此,他們為兒子立下怎樣的目標呢?“我讓孩子們知道我們希望他們作先驅而至少在伯特利服務四年。”
15.(甲)有些人為了甚麽理由努力作經常先驅?(乙)你為了甚麽理由希望能够從事全時服務?
15 以下是别人決定成為經常先驅的理由:
“我在靈性上毫無進步,使我深感不安。”(羅拔·H)
“我無法僅以作經常的小組傳道員為足。”(莉亞·H)
“先驅工作使我的一生有明確方向和目的。”(漢斯·K)
“我希望全心全力事奉耶和華,作先驅便是這樣行的方式。”(查倫吉·K)
“我若沒有將自己的精力和青春用來參加這件偉大的工作,我就會引以為憾了。”(格里哥利·T)
“耶和華只會祝福作出努力的人。我需要使他有祝福我的理由。”(格蕾斯安·T)
“作先驅幫助我把我對耶和華的感覺表達出來。”(馬高·P)
“以全部時間從事世俗工作並沒有為我帶來我留意到先驅們所享有的快樂。”(南斯·P)
你還可以列出其他甚麽理由?
你已盡力而為嗎?
16.只有先驅才作出努力嗎?試解釋。
16 有些耶和華見證人忠實、嚴肅地檢討過自己的環境之後發覺自己已在目前的環境之下盡力而為。也許你是這樣的人之一。若是如此,要鼓起勇氣來。耶和華和他的愛子關心你,他們真正賞識你所作的盡心竭力的服務。(可參閲路加福音21:1-4。)例如,由於不利的政治或經濟情況,在有些國家裏我們的弟兄必須一天工作九小時,每週工作五至六日方能餬口。在耶和華見證人的工作受政府嚴厲禁制的一個國家裏,作先驅的人——在這些國家裏先驅的數目正不斷增加——通常是退了休的人士、在晚間工作的青年人以及有兒女而從政府獲准無須從事世俗工作的母親。
17.以巴弗提的事例怎樣表明耶和華並非僅憑我們在事奉他方面的工作量去量度我們所作的努力?
17 可是你也許會説,‘我但願有多點精力便好了。但願我還年輕就好了!’不要感覺灰心。我們所作的努力並非僅是以我們在事奉上帝方面的工作量去量度。記得以巴弗提嗎?當他患病時,他在“主工”方面所能從事的活動自然無法與他在健康時所做的比較。可是保羅卻稱讚他所作的努力。事實上,正如保羅表示,我們應當“尊重這樣的人”。——腓立比書2:25-30。
18.(甲)由於環境而能力有限的人可以怎樣在小組裏促進全時服務?(乙)你可以怎樣行以促進小組中的先驅精神?
18 可是,為了在小組裏促進先驅的服務,有些事是你能够做的。甚麽事呢?要努力表現先驅的精神。例如,目前你若由於家庭責任而無法作先驅,你能够幫助家裏的其他人——你的妻子、兒女、弟兄或姊妹——作先驅嗎?健康不良或身體有缺陷的人可以真正關心那些能够作先驅的人,在環境許可範圍内盡量與他們一同從事組外傳道。(可參閲哥林多前書12:19-26。)這樣,小組裏所有的人可以努力強調全時的服務。結果會對所有人都大有鼓勵!
19.我們應當懷有甚麽決心?
19 對你個人來説,“要努力”意味到甚麽呢?這意味到進至受浸的地步嗎?克服某些壞習慣?在某方面強化你與耶和華的關係?可能意味到作輔助先驅嗎?經常先驅?伯特利服務?無論你需要作出甚麽努力才能在靈性上進步,這無疑值得你現在便作出努力。因此,讓我們所有人都繼續竭力奮鬥以求進入導致永生的窄門!
[腳注]
a 在猶太教的教士當中,得救者的數目是個時常引起激辯的神學難題。一本聖經參考書指出:“猶太教的教士根據希伯來的神秘哲學産生許多奇想,其中之一是試圖憑着這節或那節經文所含的字母數目去決定得救者的數目。”
考慮的要點
◻ 耶穌勸人“你們要努力,”他的話是甚麽意思?
◻ 耶穌的話在甚麽時候及怎樣對你適用?
◻ 為甚麽有“許多人”未能進入窄門?
◻ 由於環境的緣故而能力有限的人可以怎樣作出努力?
◻ 我們必須竭力奮鬥多久才能進入窄門?