鑑往知來看宗教
第23部分:1945年以降——算賬的日子近了
“若要人民幸福,首先就要廢除宗教。”——卡爾·馬克思,19世紀德國社會學家兼經濟學家
卡爾·馬克思的父母雙方都有許多祖先是猶太的律法師,儘管如此,馬克思在六歲時卻受洗成為基督新教徒。但自早年開始,他已對宗教和政治大感失望。他認為兩者都必須經歷劇烈的改變,人類才能得到幸福。
聖經很同意這個看法。可是,馬克思所倡導的劇烈變革並沒有帶來真正的改善;但聖經預告會在我們這個世代發生的改變卻會獲致恆久的成功。這是無可置疑的。
特别自1914年以來,偽宗教所犯的流血罪已經惡貫滿盈。自那時起,偽宗教的勢力大受打擊,冷淡與日俱增,群衆的支持也隨之漸失。(請參閲這一系列文章的前兩篇。)但純真的宗教卻迥然不同,它正欣欣向榮,年年不斷增長。
但今後將會有甚麽事發生呢?鑑於宗教的以往,它的未來會怎樣?如今提出這個問題無疑再合適不過。
聖經怎樣説?
公元第一世紀的歷史可以幫助我們了解這個問題。由於採納了偽宗教,當時以色列國正面對上帝的判決。預言指出,事情的發展會在上帝對這個國家執行判決時達到高潮。但上帝卻預備了逃生的方法,讓奉行純真宗教的人得以逃過猶太制度的毁滅。耶穌告訴門徒説:“當你們看見耶路撒冷被軍隊圍困的時候,就知道它荒涼的日子近了。那時,住在猶太的,應該逃到山上;住在城裏的,要離開。”——路加福音21:20,21;《新譯》。
公元66年,耶路撒冷被羅馬大軍圍困,看來只有坐以待斃。可是,後來羅馬軍隊突然撤退,讓基督徒有機會逃到安全的地方。若有任何人以為叛道的猶太人可以免受懲罰,這個妄想在四年之後便灰飛煙滅了。當時羅馬大軍捲土重來,再次把耶路撒冷重重包圍。最後郭破城陷,死傷枕藉。猶太人最後一個要塞梅察達也在三年之後失陷。然而,忠信的基督徒所奉行的純真宗教卻安然無恙。
如今在我們的世代。整個偽宗教世界帝國已大難臨頭了。‘圍城的軍隊’正在枕戈待旦,準備執行上帝的判決。第一世紀的羅馬軍隊是用來維持羅馬和平(Pax Romana)的;照樣,今天圍城的軍隊也是維持和平的工具。聖經的預言表示,耶和華會利用聯合國會員國的軍事力量作為工具,跟現代的耶路撒冷——基督教國——以及大巴比倫的其餘部分徹底算賬。——啟示錄17:7,16。
這件事會在甚麽時候發生呢?帖撒羅尼迦前書5:3(《新世》)答道:“他們正説‘和平安全了!’的時候,突然的毁滅就立即臨到他們身上,好像産難的陣痛臨到孕婦身上一般;他們絶不能逃脱。”
“和平的風尚”
前美國國務卿喬治·舒爾茨在1988年説:“和平正在各處紛紛出現。”一個外交政策專家則談及“和平的風尚”。遐邇聞名的德國《時代》週刊問道:“這個多災多難的世紀能否在最後十年裏停止破壞,轉而開始一個和平建設的時代呢?”美國《時代》雜誌也説:“伊朗和伊拉克、柬埔寨、阿富汗、南非洲,甚至中美洲都呈現和平的局勢。”
在1989年期間,世界充滿了和平的言論。《德國南德意志時報》在二月的社論中寫道:“自1985年以來,我們生活在一個不同的時期中:超級強國不單收斂張牙舞爪之勢而已。……今天差不多在世上每個地方,兩大超級強國均為了共同利益而攜手合作。……無論如何,迹象空前有利,雙方空前認真,而且大家都在同一的時間採取這麽多的步驟朝着正確的方向邁進。”
但僅在八年之前,情形卻看來絶沒有這麽樂觀。新聞工作者羅伊·拉森説:“在1983年全年裏,世界各地的宗教領袖都高喊‘和平罷,和平罷’,但世界卻沒有和平。”自那時以來,世界發生的事情實在出人意表。這應驗了帖撒羅尼迦前書5:3嗎?我們不能够肯定。但現在(1991年6月)顯然比以前更接近“和平安全”實現的日子。
宗教領袖全力以赴——謀求甚麽?
正如拉森指出,在謀求和平方面,宗教領袖可謂不遺餘力。拉森評述1983年的世事時提及若望保祿二世的“和平之旅”。在這次旅程中,教皇訪問中美洲和加勒比海一帶。同年,美國全國天主教主教會議採納了一封牧函,題名為“和平的挑戰”。此後不久,來自100個國家的300多個教會代表在世界基督教聯會第六屆全體大會中通過了一個類似的決議。拉森説“全世界都一心謀求和平”,許多基督新教的福音派信徒也悉力參與其事。
世界基督教聯會在1948年成立時以及在1966年的會議上都大聲疾呼反對使用滅絶衆生的現代武器。於是許多教士和神學家都紛紛起來為和平而戰。例如德國基督新教神學家赫爾穆特·戈爾維策就是個好例子。前年較早的時候,在戈爾維策的80歲生辰,一本瑞士基督新教週刊把他譽為“投身政治的神學家,終生為和平而奮鬥”,並且讚揚他“藉着教訓和獻身政治,對許多神學家和教會内部的和平運動均發揮極大影響”。
因此,憲章規定以“維持國際和平安全”為宗旨的聯合國組織把1986年定為國際和平年時,大巴比倫全力予以支持自然不足為奇。在該年,天主教的教皇,聖公會的坎特伯雷大主教,以及其他700個宗教領袖,包括基督徒、佛教徒、印度教徒、回教徒、非洲泛靈論者、美洲土著(印第安人)、猶太教徒、錫克教徒、瑣羅亞斯德教徒、神道教徒、耆那教徒等,齊集在羅馬附近的阿西西一同為和平祈禱。
在較近期,1989年1月,澳洲悉尼《星期日電訊報》寫道,“佛教、基督教、印度教、猶太教、回教、錫克教、一位論派、巴哈教派、儒教、耆那教、神道教、道教、王瑜伽、瑣羅亞斯德教”的信徒雲集墨爾本,參加宗教與和平世界會議第五屆大會。耐人尋味的是,“來自差不多85個國家的600多名代表……承認宗教分歧所造成的緊張很久以來一直受人利用,以致成為戰爭的主要原因之一”。
宗教參與謀求和平的行動證實了達格·韓瑪紹的話。這位前聯合國秘書長曾説:“[聯合國]組織跟各教會並肩合作,和一切善意的人攜手努力。不論宗教信仰如何,不管崇拜形式怎樣,大家的目標都是要在地上建立和平。”
然而,大巴比倫的抗議遊行、公開示威和其他宗教干政的譎詐手段最終卻會導致她的覆亡。a事實上,宗教干政已引起了相當大的衝突。正如南非多明我會的托鉢修士阿爾貝特·諾蘭最近承認:“按照天主的旨意,獲致和平的惟一有效方法是投入鬥爭。……為了達成裁軍,跟政府發生衝突是在所難免的。”
大巴比倫儘管繼續大聲疾呼謀求和平好了。教皇儘管在聖誕節、復活節繼續作他的傳統祝福(Urbi et orbi, 給[羅馬]城和世界)好了。他儘管繼續以為如今政治緊張的緩和是上帝對“基督徒”禱告的答允好了(事實上他在89年5月確曾這樣聲稱)。大巴比倫雖然高談和平,妄稱得到上帝的祝福,卻絶不能抹殺她的血腥歷史。以往的醜行使大巴比倫聲名狼藉,成了自古至今人與人以及人與上帝之間維持和平的最大障礙。窮源推本,人類的一切苦難都直接或間接地來自大巴比倫!
偽宗教繼續與聯合國攜手謀求“和平安全”,誰知這件事竟促成她的滅亡。這是多大的諷刺!偽宗教的滅亡會洗雪純真宗教的上帝。這位上帝説:“不要自欺,上帝是輕慢不得的。人種的是甚麽,收的也是甚麽。”——加拉太書6:7。
不要耽延——趕快逃命!
上帝跟偽宗教算賬的時候近了!避免喪命的惟一方法就是立刻棄絶一切偽宗教。(啟示錄18:4)導向毁滅的最後倒數已經開始了。
上帝不久就會把偽宗教及與宗教相若的國家主義一併從這個美麗的地球上掃除淨盡,惟獨上帝政府治下的純真宗教才會存留下來。渡過這場徹底改變的人享有令人何等興奮的前景!你會厠身其中嗎?你想在“純真宗教的永恆之美”中永遠歡欣快樂嗎?若然,請閲讀《儆醒!》1991年7月8日刊這系列的最後一篇文章。屆時,你就會知道怎樣才能永遠歡欣!
[腳注]
a 紐約守望台聖經書社在1988年出版的《啟示錄的偉大高潮近了!》一書解釋這件事會怎樣發生。
[第15頁的圖片]
位於紐約的聯合國總部及一尊世界和平銅像——人把刀打成犁頭