耶穌的一生與傳道工作

在禁食問題上受人質詢

自耶穌參加公元30年的逾越節以來，差不多有一年的時間已過去了。現在，施洗約翰被投入監裏已有數月之久。雖然施洗約翰希望自己的門徒成為基督的跟從者，但卻不是他所有的門徒都已如此行。

被囚的約翰有幾個門徒來見耶穌，問他説：“我們和法利賽人常常禁食，你的門徒倒不禁食，這是為甚麽呢？”法利賽人一週禁食兩次作為宗教儀式。約翰的門徒也許跟從類似的習慣。他們的禁食也可能是為了哀悼約翰被囚的緣故，他們對於耶穌的門徒不參加這項表示憂傷的行動感覺奇怪。

耶穌在答話中解釋説：“新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？但日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。”

約翰的門徒應該記得約翰自己曾經在談話中將耶穌比作新郎。因此，當耶穌在世時，約翰沒有考慮到要禁食，耶穌的門徒亦然。後來耶穌死了，他的門徒的確哀悼和禁食。可是，在耶穌復活升天之後，他們就沒有理由以禁食表示憂傷了。

接着耶穌説了以下的比喻：“沒有人把新布補在舊衣服上；因為所補上的反帶壞了那衣服，破的就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了；惟獨把新酒裝在新皮袋裏。”這些比喻和禁食有甚麽關係呢？

耶穌幫助約翰的門徒了解到，沒有人應該期望他的跟從者去附和猶太教的舊習俗，例如屬於儀式性質的禁食。他來不是要修補和延長那行將被廢棄的舊崇拜制度。基督教不會附和當日的猶太教及其人為傳統。不，基督教絶不是補在舊衣服上的新布或裝在舊瓶裏的新酒。馬太福音9:14-17；馬可福音2:18-22；路加福音5:33-39；約翰福音3:27-29。

◆ 誰實行禁食？為了甚麽原因？

◆ 何以耶穌的門徒當耶穌與他們一起時並不禁食？後來禁食的原因怎樣很快就消失了？

◆ 耶穌説了些甚麽比喻？這些比喻是甚麽意思？

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