耶穌帶着王國的榮耀來臨
“站在這裏的人，有些還沒有嘗到死味，就一定會看見人的兒子在他的王國裏來臨。”——馬太福音16:28。
1,2．公元32年的五旬節之後不久，有甚麽事發生？這件事發生是要達成甚麽目的？
公元32年的五旬節之後不久，耶穌基督的三位使徒看見一個令人難忘的異象。根據上帝靈示的記載，“耶穌帶着彼得、雅各和他的弟兄約翰，領他們上了一座高山，只有他們在那裏。耶穌在他們面前改變形貌。”——馬太福音17:1,2。
2 耶穌改變形貌的異象發生在一個關係重大的時刻。在此之前不久，耶穌開始告訴門徒他將會受苦，在耶路撒冷被人殺死，但是他們卻覺得他的話很難明白。（馬太福音16:21-23）耶穌的三位使徒看見異象之後信心大增。既然耶穌行將死去，基督徒會衆會有多年時間備嘗艱辛，飽經試煉，他們所見的異象正好裝備他們面對未來的考驗。今日我們能够從這個異象學到教訓嗎？不錯可以，因為異象其實預表我們這時代發生的一些大事。
3,4．（甲）耶穌在改變形貌之前六日説了些甚麽話？（乙）請描述在改變形貌的異象呈現之際，有甚麽事發生。
3 耶穌改變形貌之前六天，他告訴門徒説：“人的兒子必在他父親的榮耀裏，同他的天使一起來臨，然後按照各人的行為報償各人。”這些事會在“事物制度的末期”發生。耶穌又説：“我實在告訴你們，站在這裏的人，有些還沒有嘗到死味，就一定會看見人的兒子在他的王國裏來臨。”（馬太福音16:27,28；24:3；25:31-34,41；但以理書12:4）耶穌改變形貌的異象發生時，就應驗了他在較後所説的一段話。
4 三位使徒到底看見了甚麽呢？以下是路加就事情經過所作的描述：“［耶穌］正禱告的時候，臉上的樣子改變了，服飾也白得發光。看啊！還有兩個男子跟他交談，就是摩西和以利亞。這兩個人帶着榮耀出現，開始談論他要離開的事，也就是指定了他要在耶路撒冷實現的事。”接着，“有一朵雲形成了，開始籠罩［使徒］。他們進了雲裏，就畏懼起來。有聲音從雲裏發出，説：‘這是我的兒子，是蒙揀選的。你們要聽他。’”——路加福音9:29-31,34,35。
信心大增
5．改變形貌的異象對使徒彼得有甚麽影響？
5 在此之前，使徒彼得已經認明耶穌是“基督，是活上帝的兒子”。（馬太福音16:16）耶穌改變形貌時，耶和華從天上發言，證實耶穌是他的兒子；當時的異象是個預觀，表明耶穌將會帶着王國的權柄和榮耀來臨，最後對全人類施行審判。改變形貌的異象發生了三十多年之後，彼得寫道：“我們從前把我們主耶穌基督的力量和臨在告訴你們，不是跟隨巧詐捏造的荒誕故事，而是因為親眼見過他的威嚴偉大。他從父親上帝那裏領受尊榮和榮耀的時候，有威嚴偉大的榮耀向他發出這樣的話：‘這是我的兒子，是我所親愛的，是我所認可的。’我們同他在聖山上的時候，正是聽見天上發出這樣的話。”——彼得後書1:16-18；彼得前書4:17。
6．改變形貌的異象結束之後，有些甚麽事態發展？
6 今日，三位使徒所見到的事也使我們的信心大增。當然，從公元32年以來，世事已有很多變遷。翌年，耶穌去世，復活，然後升到天上，坐在他父的右邊。（使徒行傳2:29-36）在那一年的五旬節，新的“上帝的以色列”誕生了；於是耶穌的門徒發動一場大規模的傳道運動，從耶路撒冷開始，後來擴展到地極。（加拉太書6:16；使徒行傳1:8）耶穌的門徒差不多立刻就在信心上遭受考驗。由於不肯停止傳道，衆使徒被逮捕、拷打。不久之後，司提反以身殉道。接着，曾目擊耶穌改變形貌的雅各被殺。（使徒行傳5:17-40；6:8－7:60；12:1,2）可是，彼得和約翰卻幸免於難，繼續忠心地事奉耶和華有多年之久。事實上，在接近公元1世紀的末了，約翰在異象裏進一步見到耶穌在天上的榮耀，並且把所見的事記錄下來。——啟示錄1:12-20；14:14；19:11-16。
7．（甲）改變形貌的異象在甚麽時候開始應驗？（乙）耶穌在甚麽時候按照人的行為報償某些人？
7 自從“主的日子”在1914年開始以來，約翰所見的異象有許多已經應驗了。（啟示錄1:10）既然耶穌改變形貌是他‘帶着父的榮耀來臨’一事的預觀，這個異象又怎樣？上帝的王國於1914年誕生的時候，這個異象就應驗了。那時耶穌剛登基作王，像晨星升起一樣踏上宇宙的舞台，情形彷彿是個新日子的破曉。（彼得後書1:19；啟示錄11:15；22:16）當時耶穌有沒有按照各人的行為獎賞他們呢？有。有充分證據顯示，這件事發生之後不久，已故的受膏基督徒就開始復活到天上去了。——提摩太後書4:8；啟示錄14:13。
8．改變形貌的異象應驗到最高潮時，會有甚麽事件發生？
8 可是，耶穌不久就會“在他榮耀裏同所有天使一起到達”，着手審判全人類。（馬太福音25:31）他要在輝煌的榮耀裏顯現出來，按“各人”的行為報應各人。像綿羊一樣的人會在上帝為他們準備的王國裏承受永生，像山羊一樣的人則“到永遠的剪除裏去”。那時，耶穌改變形貌的異象就大功告成，完全應驗了！——馬太福音25:34,41,46；馬可福音8:38；帖撒羅尼迦後書1:6-10。
與耶穌同享榮耀的友伴
9．改變形貌的異象獲得應驗時，我們應當期望摩西和以利亞實際跟耶穌在一起嗎？
9 使徒在改變形貌的異象裏不是只看見耶穌一個人，他們也看見摩西和以利亞。（馬太福音17:2,3）這兩個人實際在場嗎？不是的，因為他們早已死去了；當時他們正在塵土中沉睡，等候復活的日子來到。（傳道書9:5,10；希伯來書11:35）耶穌帶着屬天的榮耀來臨的時候，他們會跟他一同顯現嗎？不會，因為摩西和以利亞都生活在屬天的希望向人類打開之前。他們會置身於在地上‘復活的義人’之列。（使徒行傳24:15）由於這緣故，他們在改變形貌的異象裏出現只屬於象徵性質。象徵甚麽呢？
10,11．在不同的場合，以利亞和摩西分别預表誰？
10 在其他場合，摩西和以利亞被視為含有預言性的人物。摩西既是律法之約的居間者，他預表新約的居間者耶穌。（申命記18:18；加拉太書3:19；希伯來書8:6）以利亞則預表彌賽亞的前驅，施浸者約翰。（馬太福音17:11-13）除此之外，在啟示錄11章，摩西和以利亞預表末世期間受膏的餘下分子。我們怎麽知道呢？
11 請打開聖經，翻到啟示錄11:1-6。第3節説：“我要叫我的兩個見證人，穿着粗布説預言一千二百六十日。”第一次世界大戰期間，這個預言應驗在受膏基督徒的餘下分子身上。a為甚麽有兩個 見證人呢？因為在屬靈的意義上，受膏餘下分子所執行的工作，就像摩西和以利亞的工作一樣。第5,6節繼續説：“誰想傷害［這兩個見證人］，就有火從他們的口裏噴出來，吞噬他們的仇敵；誰想傷害他們，誰就必定這樣被殺。他們有權把天關起來，好叫他們説預言的日子不下雨；他們又有權管轄水，叫水變成血，可以隨時隨意用各種災殃擊打大地。”這段話使我們想起以利亞和摩西所施行的奇迹。——民數記16:31-34；列王紀上17:1；列王紀下1:9-12。
12．在改變形貌的異象裏，摩西和以利亞預表誰？
12 那麽，在改變形貌的異象裏，摩西和以利亞預表誰呢？路加説這兩個人跟耶穌一同“帶着榮耀”出現。（路加福音9:31）顯然他們預表受聖靈所膏的基督徒；這些人跟耶穌“同做繼承人”，享有奇妙的希望，能够和他一同“得榮耀”。（羅馬書8:17）不久耶穌就會帶着他父的榮耀來到，“按照各人的行為報償各人”；屆時，復活了的受膏者會和他一起。——馬太福音16:27。
像摩西和以利亞的見證人
13．鑑於摩西和以利亞的甚麽事迹，用他們去預表與耶穌同得榮耀的受膏門徒是很適當的？
13 摩西和以利亞有些顯著的特色，使他們宜於預表與耶穌同做繼承人的受膏基督徒。摩西和以利亞都曾作耶和華的代言者多年。兩人都面對統治者的烈怒。兩人都曾在艱難的日子蒙一個外族家庭照顧。兩人都放膽對君王説預言，堅決抗拒假先知。摩西和以利亞都曾目擊耶和華在西奈山（又稱何烈山）表現大能。兩個人都在約旦河東委任繼承人。除了在耶穌一生所發生的奇迹之外，在摩西（連同約書亞）和以利亞（連同以利沙）的日子發生的奇迹，數目超過其他任何時期。b
14．受膏的基督徒怎樣像摩西和以利亞一樣，充當耶和華的代言人？
14 這一切豈不令我們想起“上帝的以色列”嗎？不錯。耶穌吩咐他的忠心門徒説：“所以你們要去，使所有國族的人成為門徒，奉父親、兒子、聖靈的名給他們施浸，我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。看啊！在這一切日子，我都會同你們在一起，直到事物制度的末期。”（馬太福音28:19,20）受膏的基督徒切實聽從耶穌的命令，從公元33年的五旬節起，就毅然作耶和華的代言人，直到今日。他們像摩西和以利亞一樣，甘冒統治者的烈怒，鼓勇向這些人作見證。耶穌告訴他的12個使徒：“你們又會為我的緣故，被拉到施政官和君王面前，向他們和衆國族作見證。”（馬太福音10:18）在基督徒會衆的歷史上，耶穌的話曾屢次實現。——使徒行傳25:6,11,12,24-27；26:3。
15,16．（甲）在無畏地擁護真理方面，（乙）在從外族人獲得幫助方面，受膏基督徒跟摩西和以利亞有甚麽相似之處？
15 除此之外，受膏的基督徒也像摩西和以利亞一樣，勇敢無畏地維護真理，打擊偽宗教的謬誤信仰。你還記得，保羅怎樣嚴詞譴責假預言者巴－耶穌，又以機巧卻堅定的方式揭發雅典人信奉的諸神是虛假的。（使徒行傳13:6-12；17:16,22-31）你也記得，受膏的餘下分子怎樣在現代大力揭發基督教國的謬誤，所作的見證使基督教國大感苦惱。——啟示錄8:7-12。c
16 摩西為了逃避法老的烈怒而流亡外地，蒙一個名叫流珥（又名葉忒羅）的外族人收容。後來，摩西從流珥獲得一些跟組織有關的優良勸告，而流珥的兒子何巴則充當以色列人的嚮導，帶他們穿越曠野。d（出埃及記2:15-22；18:5-27；民數記10:29）在現代，“上帝的以色列”有沒有從一些不是屬靈以色列受膏成員的人，獲得類似的幫助呢？的確有。在這末後的日子，有一“大群”“另外的綿羊”出現，全力支持屬靈的以色列人。（啟示錄7:9；約翰福音10:16；以賽亞書61:5）耶穌預見這些“綿羊”會懷着愛心熱烈支持他的受膏弟兄，因此在預言裏對他們説：“我餓了，你們給我吃；我渴了，你們給我喝。我是外來人，你們以好客之道待我；我赤身，你們給我衣裳穿。我生病，你們看顧我。我在監獄裏，你們來看我。……我實在告訴你們，我這些最小的弟兄，你們這樣待其中一個，就是這樣待我了。”——馬太福音25:35-40。
17．受膏基督徒所經歷的甚麽事，跟以利亞在何烈山上的經歷頗相似？
17 除此之外，“上帝的以色列”也經歷到一件事，跟以利亞在何烈山上的經歷頗相似。e當時以利亞正逃避耶洗别王后的追殺，同樣，在第一次世界大戰的末了，心懷恐懼的受膏餘民以為他們的工作已經結束了。後來，他們像以利亞一樣蒙耶和華眷顧；當時耶和華來到，審判所有自認為“上帝的家”的組織。（彼得前書4:17；瑪拉基書3:1-3）耶和華發覺基督教國欺世盜名、金玉其外，他卻認可受膏的餘下分子是“忠信睿智的奴隸”，委派他們照管耶穌在地上的所有産業。（馬太福音24:45-47）以利亞在何烈山聽見一個“微小的聲音”，原來是耶和華的聲音，把更多工作交給他執行。在大戰之後的平靜時期，耶和華手下受膏的忠僕則從聖經聽到他的聲音。他們也看出自己有一項重大使命要執行。——列王紀上19:4,9-18；啟示錄11:7-13。
18．耶和華怎樣通過“上帝的以色列”以傑出的方式表現他的大能？
18 最後考慮的一點是，耶和華有沒有通過“上帝的以色列”以傑出的方式表現他的大能呢？耶穌死後，衆使徒行了許多奇迹，但後來奇迹逐漸終止了。（哥林多前書13:8-13）今日，我們沒有看見甚麽實際的奇迹。在另一方面，耶穌曾對門徒説：“我實實在在告訴你們，我所做的工作，信從我的人也要做；他所做的工作會比這些更大。”（約翰福音14:12）耶穌的話在公元1世紀初步獲得應驗，當時他的門徒把好消息傳遍羅馬帝國各地。（羅馬書10:18）今日耶穌的門徒甚至成就更大的工作；受膏的餘下分子帶頭發動傳福音的工作，把好消息“宣講開去，遍及世人所住的全地，對所有國族作見證”。（馬太福音24:14）結果怎樣？20世紀目擊一大群獻身事奉耶和華的人被召集起來，數目超過歷史上的任何時期。（啟示錄5:9,10；7:9,10）這件事多麽有力地把耶和華的大能顯示出來！——以賽亞書60:22。
耶穌的弟兄帶着榮耀而來
19．我們會在甚麽時候見到耶穌的受膏弟兄跟他一起在榮耀中顯現？
19 耶穌的受膏弟兄的餘下分子，一結束他們在地上的歲月，就會跟他同得榮耀。（羅馬書2:6,7；哥林多前書15:53；帖撒羅尼迦前書4:14,17）他們會享有不死性，在天上的王國裏作君王和祭司。於是他們會和耶穌一起，“用鐵杖牧管衆國族，把他們打碎”。（啟示錄2:27；20:4-6；詩篇110:2,5,6）他們也要跟耶穌同坐在寶座上，審判“以色列十二個部族”。（馬太福音19:28）痛苦呻吟的受造衆生正熱切等候“上帝的衆子啟露出來”，使這些大事一一成就。——羅馬書8:19-21；帖撒羅尼迦後書1:6-8。
20．（甲）改變形貌的異象使彼得對甚麽前景信心大增？（乙）在今日，改變形貌的異象怎樣強化基督徒的信心？
20 保羅曾論及耶穌在“大患難”期間啟露出來，説：“他就來臨，因他聖民的緣故得榮耀，又因所有信從的人的緣故，在那日子受人稱奇，因為你們對我們所作的見證有信心。”（馬太福音24:21；帖撒羅尼迦後書1:10）對彼得、雅各、約翰和所有受靈所膏的基督徒來説，這是個多麽輝煌的前景！改變形貌的異象使彼得信心大增。我們閲讀這件事的記載無疑也會強化我們的信心，使我們更加堅信，耶穌不久就會“按照各人的行為報償各人”了。至今仍然在世的忠心受膏基督徒，得見自己的信心受到證實，深知他們必定會與耶穌同得榮耀。另外的綿羊也信心大增，深知耶穌必定會拯救他們渡過這個邪惡事物制度的末日，進入美好的新世界裏。（啟示錄7:14）這件事給我們多大的鼓勵，要保持堅定到底！可是，正如我們會在下篇文章看到，耶穌改變形貌的異象對我們還有大得多的啟發。
［腳注］
a 可參閲紐約守望台聖經書社出版的《“願你的名成聖”》（英語）313-314頁，以及《啟示錄的偉大高潮近了！》，164-165頁。
d 可參閲紐約守望台聖經書社出版的《你能渡過哈米吉多頓進入上帝的新世界裏》（英語），281-283頁。
e 可參閲《“願你的名成聖”》（英語），317-320頁。
你記得嗎？
◻ 誰跟耶穌一同在改變形貌的異象中出現？
◻ 改變形貌的異象怎樣強化使徒們的信心？
◻ 摩西和以利亞“帶着榮耀”跟耶穌一起在改變形貌的異象中出現，他們預表誰？
◻ 摩西和以利亞跟“上帝的以色列”有甚麽相似之處？
［第10頁的圖片］
改變形貌的異象使古代和今天的基督徒信心大增