他們執行耶和華的旨意
耶穌派出70個門徒
公元32年秋季,耶穌離死亡的日子只有六個月的時間。為了加速傳道工作進行,以及進一步訓練跟從者,耶穌派出70個門徒,“差遣他們兩個兩個在他前面走,往他所要往的各城各地去”。——路加福音10:1。a
耶穌差遣門徒“在他前面走”,用意是要在耶穌後來抵達時,人們能够較快作出決定,他們到底擁護還是反對彌賽亞。可是,為何耶穌差遣門徒“兩個兩個”地出去傳道呢?顯然是,為了使他們在遭遇反對時能够彼此鼓勵。
為要強調傳道工作的緊急性,耶穌告訴他的跟從者説:“莊稼實在很多,工人卻很少。所以,要切切求莊稼的主人差遣工人出去收割莊稼。”(路加福音10:2)耶穌把傳道工作比做收割莊稼的確很適當。農夫在收割時期稍為耽擱,就可能浪費了寶貴的莊稼。同樣,如果門徒忽視了傳道任務,就可能失去寶貴的生命。——以西結書33:6。
專心一意的服事者
耶穌進一步吩咐門徒説:“不要帶錢包,不要帶食物囊,不要帶涼鞋,在路上也不要跟誰擁抱問好。”(路加福音10:4)在古代,旅客不但帶備食物囊,還額外多帶一對涼鞋,因鞋底可能穿破,鞋帶可能折斷。可是,耶穌的門徒無須憂慮這些事。相反,他們要信賴耶和華,深信他會藉着以色列的同胞供給他們生活所需。一般以色列人都有好客的習慣。
可是,耶穌為甚麽吩咐門徒不要跟誰擁抱問好呢?他們是否應當對人冷漠或甚至無禮呢?絶不然!譯作“擁抱問好”的希臘詞語阿斯帕佐邁,所含的意思比説一句“你好”或“再見”一類的問安語更深。這個詞語的意思也可以包括慣常的接吻、擁抱和悠長的交談。一個研究者評論説:“在東方人當中,致意的舉動 並不像我們一樣僅限於點頭或握手,相反,彼此的招呼包括互相擁抱,鞠躬,甚至俯伏在地。這一切是要花不少時間 的。”(參看列王紀下4:29。)因此,耶穌幫助門徒看出,他們要避免甚至讓習俗令他們不必要地分心。
最後,耶穌吩咐門徒,他們進入人的家裏,受到歡迎,就“要在那一家留宿,吃喝他們所供給的”。可是,如果他們進入一座城,人們的反應不佳,他們就應該“出來,到城的寬闊道路上説,‘就是你們城裏這些黏在我們腳上的塵土,我們也當着你們擦掉’”。(路加福音10:7,10,11)擦掉腳上塵土的意思是,門徒應當心平氣和地離開不願聆聽的人的家或城。然而,那些仁慈地接待耶穌門徒的人,卻會因此得福。耶穌在另一個場合吩咐使徒説:“誰接待你們,也就是接待我;誰接待我,也就是接待差我來的那位。凡因為這小子裏的一個是門徒,就給他一杯冷水喝的,哪怕只是一杯冷水,我實在告訴你們,這個人也絶不會失去報酬。”——馬太福音10:40,42。
給我們的教訓
宣揚上帝王國的好消息及使人作基督門徒的工作,現今正由普世各地五百多萬耶和華見證人加以執行。(馬太福音24:14;28:19,20)他們深深意識到這個信息十分緊急。因此他們盡量善用時間,避免一切令他們分心的事;他們決心不讓任何事妨礙他們集中精神執行他們的重大任務。
耶和華見證人努力對他們遇到的所有人表現友善態度。不過,他們不會參與一些無益的閒談,也不捲入各種社會爭論之中。他們深知世人憑自己的力量根本無法糾正世上的不平,因此他們不會為這些事與人爭辯。(約翰福音17:16)相反,他們談話的重心集中在上帝的王國之上;這才是解決人類難題的惟一方法。
耶和華見證人通常會兩人一隊地從事傳道工作。如果他們獨自向人傳道,豈不是會成效更大嗎?也許是的。然而,今天的基督徒意識到,與信徒同工結伴一起工作有很多好處。在危險地區從事見證工作時,兩人一起傳道會有若干保護作用。兩人一起工作也使較新的傳道員能够從經驗較豐富的傳道員學習有效的傳道技巧。的確,大家能够互相鼓勵,得益不淺。——箴言27:17。
無疑,在這“最後的日子”,傳道工作是世上最緊急的工作。(提摩太後書3:1)耶和華見證人很高興見到世界各地的弟兄團體互相支持,“以同一個魂為好消息的信仰共同奮力而為”。——腓立比書1:27。
[腳注]
a 有些聖經譯本以及古希臘語手抄本説,耶穌派出“七十二”個門徒。可是,大部分手抄本都支持“七十”個門徒的説法。這個細節上的差異不應令我們忽視了這項記載的重點,那就是,耶穌派遣一大群門徒出去傳道。