耶穌的一生與傳道工作

善待鄰人的撒瑪利亞人

耶穌可能是在離耶路撒冷約兩哩（3公里）的村莊伯大尼附近。一個精通摩西律法的人前來問他説：“夫子，我該作甚麽甚麽以承受永生？”

耶穌看穿這個律法師的用意。這人並非僅是想知道事實而已，反之他想試探耶穌，目的是要使耶穌回答他的問題時説話干犯猶太人的信仰和感情。因此，耶穌讓他自己承擔責任，他反問這人説：“律法上寫的是甚麽？你念的是怎樣呢？”

律法師回答耶穌時表現異乎尋常的洞察力。他引用上帝在申命記6:5及利未記19:18的律法説：“你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的上帝；又要愛鄰舍如同自己。”

“你回答的是；”耶穌答道。“你這樣行，就必得永生。”

可是，耶穌提出的答覆並未能使律法師感到滿意。他認為耶穌的回答不够明確具體。他希望耶穌證實他的看法是對的，從而表明他待人的方式是正義的。因此他問耶穌説：“誰是我的鄰舍呢？”

猶太人認為“鄰舍”一詞僅是指自己的猶太同胞而已，因為利未記19:18的上下文看來含有這個意思。事實上，後來甚至使徒彼得也説：“猶太人和别國的人親近來往，本是不合例的。”因此律法師——也許耶穌的門徒也一樣——認為，既然非猶太人其實並不是他們真正的鄰人，他們只要善待猶太同胞，就可以算是義人了。

耶穌怎樣糾正他的聽衆的觀點而又不致觸怒他們呢？他講了一個故事，内容很可能是基於一件實事的。“有一個［猶太］人，”耶穌解釋説，“從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丢下他走了。”

“偶然，”耶穌接着説，“有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裏，看見他就動了慈心。”

有許多祭司和他們的利未族聖殿助手均住在耶利哥城。這城離他們在其中供職的耶路撒冷聖殿有14哩（23公里）之遙，來往兩地之間需要經過一條下降約3000呎（900米）的險峻山道。人們自然期望祭司和利未人會對遇難的猶太同胞伸出援助之手。可是他們竟揚長而去。反之，一個撒瑪利亞人卻仗義相助。猶太人非常憎恨撒瑪利亞人。不久之前，他們便曾以最激烈的口吻侮辱耶穌，將他稱為‘撒瑪利亞人’。

撒瑪利亞人怎樣幫助這個猶太人呢？耶穌説：“［他］上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裏去照應他。第二天拿出二錢銀子來，交給店主，説：‘你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。’”

耶穌講完故事之後，便問律法師説：“這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？”

律法師對於要將功勞歸給撒瑪利亞人感覺心有不甘，因此他只是簡略地答道：“是憐憫他的。”

“你去照樣行罷。”耶穌最後對他説。

耶穌若直接告訴律法師，非猶太人也是他的鄰舍，就不但律法師無法接受，甚至在場聆聽他與耶穌討論的聽衆也會支持他的一方。可是，藉着運用這個真實的故事，耶穌以無可置辯的方式向我們清楚表明，我們的鄰舍除了包括那些與我們同種族同國籍的人之外，也包括其他所有人在内。他的教導方式多麽出類拔萃！路加福音10:25-37；使徒行傳10:28；約翰福音4:9；8:48。

◆ 律法師向耶穌提出甚麽問題？他提出這些問題顯然是為了甚麽目的？

◆ 猶太人認為誰是他們的鄰舍？我們有甚麽理由相信甚至耶穌的門徒也懷有這樣的看法？

◆ 耶穌以甚麽方式糾正律法師的觀點而令他無法反駁？