他們執行耶和華的旨意

世上最偉大的人物樂於服事人

耶穌知道自己同使徒一起的時間無多，剩下來的最後幾小時十分寶貴。不久之後，他就會被人逮捕，在忠誠方面受到前所未有的考驗。但耶穌也看出前頭有奇妙的獎賞等待着他。他不久就會升到天上，坐在上帝右邊，享有“凌駕其他一切名字之上的名字；這樣，凡在天上的、地上的、地下的，奉耶穌的名，衆膝無不屈下”。——腓立比書2:9,10。

耶穌即使快要面對死亡和獲得獎賞，卻沒有忽略使徒的需要。約翰後來在他的福音書上提到，耶穌“愛他們直到終結”。（約翰福音13:1）事實上，耶穌以完美人的身分走完地上旅程之前的最後幾小時，雖然壓力重重，卻把握機會向使徒提出一個非常重要的教訓。

教使徒表現謙卑

在耶路撒冷一個樓上的房間裏，十二使徒和耶穌一起慶祝逾越節。在此之前，耶穌已多次聽見使徒爭論誰為大。（馬太福音18:1；馬可福音9:33,34）他多次跟使徒討論這個問題，也多次向他們提出糾正。（路加福音9:46）可是，這次耶穌決定用另一個方法，不是用言詞而是用行動，向他們説明為甚麽要表現謙卑。

約翰記述耶穌“從晚餐席上起來，把外衣放在一旁，拿毛巾束身。然後他把水倒進盆裏，開始洗門徒的腳，用束身的毛巾擦乾”。——約翰福音13:4,5。

中東氣候和暖，人們穿着涼鞋在沙塵滾滾的街道上往來。一般家庭的習俗是，主人在客人到訪時除了表示歡迎之外，還會拿水和盆給客人洗洗腳。富有人家更會派僕人為客人洗腳。——士師記19:21；撒母耳記上25:40-42。

在樓上的房間裏，耶穌和使徒都不是客人。當時沒有主人在場為他們準備洗腳盆，也沒有僕人為他們洗腳。突然，耶穌主動起來為使徒洗腳，這個行動無疑叫使徒感到不好意思。他們當中最大的那位，竟然甘願做一件最卑微的事——動手為他們洗腳！

彼得起初不肯讓耶穌洗他的腳。可是耶穌對他説：“我不洗你，你就跟我無分了。”耶穌為十二使徒洗過腳後，説：“我對你們做的，你們明白嗎？你們稱呼我‘導師’，稱呼我‘主’，你們説得對，我本來就是。這樣，我身為主，身為導師，尚且洗你們的腳，你們也應當彼此洗腳。我為你們立下模式，我向你們怎樣做，你們也該照樣做。”——約翰福音13:6-15。

耶穌這樣做的目的不是要強調洗腳的重要。相反，他想幫助使徒養成新的思想態度，那就是，甘願謙卑地為弟兄做最卑微的工作。事實表明，使徒後來的確學會這個教訓。我們可以從幾年後門徒就割禮問題所作的討論看出這點。雖然會議上有“不少辯論”，但秩序良好，各人互相尊重，耐心聆聽别人發言。既然當時有使徒在場，由使徒主持會議本是意料中的事。可是，會議卻看來由門徒雅各主持，而他並不是十二使徒之一。使徒行傳這段記載無疑表明，使徒在表現謙卑方面已有很大的進步。——使徒行傳15:6-29。

我們可以學到的教訓

耶穌為門徒洗腳這件事，確實在謙卑方面提出有力的教訓。不錯，基督徒不應該自以為高人一等，總是要受人服事；也不應該追求名譽地位，渴望得到别人的讚賞。相反，他們應該跟從耶穌立下的模式；他“來到，不是要受人服事，而是要服事人，並且獻出自己的魂，作為換取許多人的贖價”。（馬太福音20:28）不錯，耶穌的跟從者應該樂意彼此服事，不管工作多麽卑微也不介意。

彼得寫道：“要以謙卑的思想束身，因為上帝反對高傲的人，賜分外恩慈給謙卑的人。”（彼得前書5:5）彼得的確有充分理由這樣説。“束身”一詞的希臘語源自一個詞語，意思是“奴隸的圍裙”。奴隸用圍裙把衣服束起。彼得寫這段話的時候，是否想到耶穌拿毛巾束身，為使徒洗腳的情景呢？我們無法肯定。可是，耶穌謙卑自抑，為人服務，他的精神無疑使彼得深受感動，永誌難忘。每個跟從基督的人，也該把這件事銘記於心。——歌羅西書3:12-14。