跟從耶穌在敬虔效忠方面所立的榜樣

“這項敬虔效忠的神聖秘密公認很偉大：‘他［耶穌］在肉身中給顯現出來。’”——提摩太前書3:16，《新世》。

1．（甲）有4000多年的時間，甚麽問題未獲得解答？（乙）問題在何時及如何獲得解答？

有4000多年的時間，這個問題一直沒有解答。自從第一個男子亞當未能保持忠誠以來，問題一直是：敬虔的效忠會怎樣在人類當中顯現出來？最後，在公元第一世紀，上帝的兒子來到地上，問題的答案便揭露出來了。耶穌基督的全部思想、言談和行為都充分表明他對耶和華上帝的個人愛戴。他由此揭露了“敬虔效忠的神聖秘密”，表明獻了身給上帝的人可以怎樣保持這樣的效忠。——提摩太前書3:16，《新世》。

2．在追求敬虔效忠之際，為甚麽我們應當仔細思念耶穌的榜樣？

² 我們既是獻了身、受了浸的基督徒，為了追求敬虔的效忠，我們最好“仔細思想”耶穌所立的榜樣。（希伯來書12:3，《新譯》）為甚麽呢？為了兩個理由。首先，耶穌的榜樣可以幫助我們培養敬虔的效忠。耶穌對天父的認識比其他任何個體更深。（約翰福音1:18）耶穌效法耶和華的行事方式和各種品德達到如此完美的地步，以至他能够説：“人看見了我，就是看見了父。”（約翰福音14:9）因此，我們能够透過耶穌的一生和服事職務對耶和華的各種温厚品德獲得更深的體會，從而加強我們個人對仁愛的造物主的愛戴。其次，耶穌的榜樣可以幫助我們表現敬虔的效忠。在表現敬虔效忠的行為方面，他立下了完美的榜樣。因此我們最好考慮一下我們可以怎樣‘披戴基督’，意即以他為典範而效法他的榜樣。——羅馬書13:14。

3．我們個人研讀聖經的計劃應當包括甚麽在内？為甚麽？

³ 耶穌所説和所行的一切事並沒有全部被人用文字記錄下來。（約翰福音21:25）因此，在上帝感示之下被人記錄下來的事應當令我們特别感興趣。所以我們個人的聖經研讀計劃應當包括經常閲讀耶穌生平的福音記載在内。但這樣的閲讀若要有助於我們追求敬虔的效忠，我們就必須撥出時間懷着體會之心去思考我們所閲讀的資料。我們也必須留意看透字面的意思。

父子相若

4．（甲）甚麽表明耶穌是個親切而具有深厚感情的人？（乙）耶穌在對待别人方面採取甚麽主動？

⁴ 請考慮一個例子。耶穌是個親切而懷有深厚感情的人。請留意馬可福音10:1，10，13，17和35的記載。記載表明，分屬各種年齡和背景的人均覺得他和藹可親、平易近人。他曾屢次將兒童抱在懷中。（馬可福音9:36；10:16）為甚麽别人，甚至兒童，覺得與耶穌相處這麽自在呢？因為他對人懷有誠懇、真摯的關注。（馬可福音1:40,41）這是很顯然的，因為他時常採取主動向需要幫助的人提出援助之手。例如，我們讀到他在拿因城遇到一隊送殯的行列，他“看見”死者寡居的母親，於是“上前”使死去的男孩復活過來。聖經的記載並沒有提及當時有任何人懇求他如此行。（路加福音7:13-15，《新譯》）他也未經有人提出請求便主動將一個彎腰曲背的婦人和一個患水臌病的男子醫好。——路加福音13:11-13；14:1-4。

5．關於耶和華的各種品德和行事方式，我們從關於耶穌的服事職務的記載獲悉甚麽？

⁵ 你閲讀這些記載時，請停下來問問自己：‘既然耶穌以完美的方式效法他的天父，關於耶和華的品德和行事方式，這些記載向我透露些甚麽呢？’這些記載應當使我們深信耶和華是個親切而有深厚感情的上帝。由於他對人類懷有熱切、恆久的關注，他採取主動恩待他們。他無需有人強迫他捨出自己的兒子“作多人的贖價”。（馬太福音20:28；約翰福音3:16）相反，他找尋機會去‘喜愛’那些憑着愛心事奉他的人。（申命記10:15）正如聖經説：“耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。”——歷代志下16:9。

6．既然耶和華的親切和深厚感情由他的愛子以身作則表現出來，我們沉思這件事會導致甚麽結果？

⁶ 耶和華的親切和深厚感情由他的愛子充分表現出來。懷着體會去沉思這件事可以打動你的心，使你對耶和華那温厚感人的品德懷有更大的衷心感激。這又進一步將你吸引到他那裏；你會受到感動，隨時隨地放膽在禱告中親近他。（詩篇65:2）這會加深你個人對他的愛戴。

7．對耶和華的親切和深厚感情作了一番沉思之後，你應當向自己提出一些甚麽問題？為甚麽？

⁷ 可是要記住，敬虔的效忠並非只牽涉到崇拜的感覺。正如聖經學者倫斯基(R. Lenski)指出，事情“包括我們所懷的整個虔敬、崇拜的態度，連同由此所引發的行動在内。”（楷書另排。）因此，既然耶和華的親切和深厚感情由耶穌以身作則表明出來，我們沉思過他的這項美德之後可以問問自己：‘我怎樣才能在這方面與耶和華更相似？别人覺得我易於接近嗎？’你若是個作父母的人，你的兒女無疑應當覺得你易於親近。你若是會衆的長老，會衆的分子也應當覺得你易於接近。那末，甚麽會使你更和藹可親、平易近人呢？親切和深厚的感情。你必須對别人養成一種誠懇真摯的關懷。你若真正關心别人，願意獻出自己為他們服務，别人就會意識到這件事而受你所吸引。

8．（甲）當你閲讀關於耶穌的聖經記載之際，你應當記住甚麽？（乙）關於耶和華，我們從腳注所列出的記載獲悉甚麽？

⁸ 因此，當你閲讀有關耶穌的聖經記載時，要記住，關於耶和華是一位怎樣的個體，你可以從耶穌的言行獲知很多事實。a你對上帝的許多美德——由耶穌反映出來——所懷的體會若促使你更努力效法上帝，你便提出證據你正將自己的敬虔效忠表現出來了。

對家人實踐敬虔的效忠

9,10．（甲）耶穌臨死之前怎樣將他對母親馬利亞所懷的愛心和關注表露無遺？（乙）看來耶穌為甚麽將馬利亞交託給使徒約翰而非交託給他的一位胞弟照顧？

⁹ 耶穌基督的一生和服事職務清楚顯示敬虔的效忠應當怎樣表現出來。約翰福音19:25-27載有一個感人的例子：“站在耶穌［苦刑柱］旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。耶穌見母親和他所愛的那門徒［約翰］站在旁邊，就對他母親説：‘婦人，看，你的兒子！’又對那門徒説：‘看，你的母親！’從此，那門徒就接她到自己家裏去了。”

¹⁰ 請想想這件事！僅在耶穌獻出他的屬地生命之前幾分鐘，他的愛心和關注促使他將自己的母親馬利亞（看來當時已寡居）交託給他的心愛使徒約翰去照顧。但耶穌為甚麽將這件事交託給約翰而非交給他自己的一位胞弟呢？因為耶穌所關心的並非僅是馬利亞在身體和物質上的需要，而是特别關心她在靈性上的福利。當時使徒約翰（很可能是耶穌的表弟）已證明了自己的信心，但聖經卻沒有表示當時耶穌的胞弟已成為信徒。——馬太福音12:46-50；約翰福音7:5。

11．（甲）據保羅説，基督徒可以怎樣在自己家裏實踐敬虔的效忠？（乙）為甚麽真正的基督徒會照顧年老的父母？

¹¹ 那麽，這件事怎樣是敬虔效忠的表現呢？使徒保羅解釋説：“要敬重供養那些無依無靠的寡婦。寡婦若有兒孫，就應當讓兒孫先在自己家裏學習孝道，報答親恩，因為這在上帝面前是蒙悦納的。”（提摩太前書5:3,4，《新譯》）正如保羅説，孝敬父母，在有需要時予以物質的資助，乃是敬虔效忠的表現。怎會如此呢？因為家庭安排的始創者耶和華吩咐兒女要孝敬父母。（以弗所書3:14,15；6:1-3）因此，真正的基督徒意識到，履行這樣的家庭責任不但對父母表現愛心，同時也標明人崇敬上帝和服從他的命令。——可參閲歌羅西書3:20。

12．你可以怎樣對年老的父母實踐敬虔的效忠？你應當懷有甚麽動機？

¹² 那末，你可以怎樣對家人實踐敬虔的效忠呢？這件事無疑包括作出適當安排去照料年老父母在靈性和物質上的需要，正如耶穌所行一般。不這樣行就表明人缺乏敬虔的效忠了。（可參閲提摩太後書3:2,3,5。）獻了身的基督徒維持貧窮父母的生活並非僅是出於仁慈或責任感，而是因為他愛家人，並且意識到耶和華對於人切實履行這樣的責任十分重視。所以，基督徒照料年老的父母乃是敬虔效忠的表現。b

13．作父親的基督徒可以怎樣對家人實踐敬虔的效忠？

¹³ 我們也能够以其他方式在家裏實踐敬虔的效忠。例如，基督徒父親有責任要在物質上、感情上和靈性上供給家人的需要。因此，除了在物質上維持家人生活之外，他會仁愛地作出安排經常與家人研讀聖經。他會撥出時間經常與家人一同參加外勤傳道工作。他會保持平衡，意識到家人也需要休息和消遣。他明智地決定甚麽是應當優先考慮的事，不會容許會衆的活動使他忽略家人的需要。（提摩太前書3:5,12）為甚麽他作出這一切努力呢？不是僅出於責任感而是出於對家人的愛心。他看出耶和華對照料家人一事的重視。藉着履行他身為丈夫和父親的責任，他正實踐敬虔的效忠。

14．作妻子的基督徒可以怎樣在家裏表現敬虔的效忠？

¹⁴ 基督徒妻子也有責任要在家裏實踐敬虔的效忠。以甚麽方式呢？聖經説妻子應當“順服”丈夫，並且對丈夫懷有‘深深的尊重’。（以弗所書5:22,33）即使丈夫不是信徒，她仍要“順服”丈夫。（彼得前書3:1）基督徒女子樂於支持丈夫所作的決定，只要這些決定與上帝的律法沒有抵觸。藉此她表現妻子的順服。（使徒行傳5:29）為甚麽她甘願接受這個角色呢？不僅是由於她愛丈夫，特别是因為她看出這樣行“在主裏面是相宜的”——這乃是上帝為家庭所設的安排。（歌羅西書3:18）因此，她甘願順服丈夫乃是敬虔效忠的一項表現。

“我是為這事出來的”

15．耶穌以甚麽傑出的方式表現敬虔的效忠？

¹⁵ 耶穌表現敬虔效忠的傑出方式之一是藉着‘宣揚上帝王國的好消息’。（路加福音4:43，《新世》）公元29年，耶穌在約但河裏受浸之後，他把接着的三年半用來專心從事這件至為重要的工作。他解釋説：“我是為這事出來的。”（馬可福音1:38；約翰福音18:37）但這怎樣是敬虔效忠的表現呢？

16,17．（甲）甚麽促使耶穌專心從事傳道教人的工作？（乙）為甚麽耶穌傳道教人的服事職務是敬虔效忠的一項表現？

¹⁶ 你還記得，敬虔效忠的意思包括由於你愛上帝，深深體會他的可親品德而努力過一種取悦上帝的生活。那末，甚麽促使耶穌把他在地上生活的最後幾年專一用來從事傳道和教人的工作呢？僅是責任感或義務感嗎？不然，無疑耶穌對人深感關注。（馬太福音9:35,36）他充分意識到上帝用聖靈膏他是要任命和委派他執行他的服事職務。（路加福音4:16-21）可是，耶穌還懷有更深的動機。

¹⁷ 耶穌在臨死的晚上很清楚地告訴使徒們：“我愛父。”（約翰福音14:31）這種愛是以對耶和華的各種美德具有非常深刻、確切的認識為基礎的。（路加福音10:22）由於耶穌的心受到深刻的體會所感動，他樂於遵行上帝的旨意。（詩篇40:8）這樣行乃是他的“食物”——不但是維持生命所必需，同時也十分可口。（約翰福音4:34）他為人立下了完美的榜樣，一生‘先求上帝的王國’而非將自己置於首位。（馬太福音6:33）因此，耶穌所致力的傳道和教人工作乃是敬虔效忠的一種表現，但最重要的並非他所做的事或甚至他有多大成就，而是他為甚麽從事這件工作。

18．為甚麽在服事職務上作若干參與未必一定是敬虔效忠的表現？

¹⁸ 我們可以怎樣在這方面跟從耶穌所立的“榜樣”呢？（彼得前書2:21）所有響應耶穌的邀請——“來跟從我”——的人均從上帝接獲委派，要宣揚王國的好消息及使人作基督的門徒。（路加福音18:22；馬太福音24:14；28:19,20）這意味到只要我們有分參與宣揚好消息，我們就可説是追求敬虔的效忠嗎？未必。我們若以一種敷衍了事、得過且過的方式執行我們的服事職務，或僅是為了要取悦家人或别人才這樣行，我們的行動就很難算是‘敬虔效忠的行為’了。——彼得後書3:11，《新世》。

19．（甲）我們致力於服事職務必須以甚麽為主要原因？（乙）我們若受到對上帝一種根深柢固的愛所推動，便會導致甚麽結果？

¹⁹ 像耶穌一樣，我們懷有更深的動機。耶穌説：“你要盡心［内在的人所懷的感情、慾望和感覺］、盡性［你的一生和整個人］、盡意［你的智能］、盡力愛主［耶和華］——你的上帝。”一個具有鑑别力的文士補充説：“［這］比一切燔祭和各樣祭祀好得多。”（馬可福音12:30,33,34）因此重要的不僅是我們所做的事，我們做事的原因也十分重要。我們致力於服事職務的主要原因必須是對上帝懷有一種根深柢固的愛——一種牽涉到我們生命每一部分的愛。我們若有這樣的愛，就不會僅作一點象徵式的服務便感覺滿足了。相反，我們會受到感動去悉力以赴，藉此表明我們的敬虔效忠多麽深摯。（提摩太後書2:15）與此同時，我們的動機若是對上帝的愛心，我們就不會吹毛求疵，妄將自己的服事職務與别人的比較。——加拉太書6:4。

20．我們可以怎樣從耶穌追求敬虔效忠的榜樣充分得益？

²⁰ 耶和華已將敬虔效忠的神聖秘密向我們顯露出來，我們可以為此多麽感激他！藉着仔細研究耶穌的所説所行，並且努力效法他，我們會獲得幫助去培養和表現敬虔的效忠至更大程度。我們若跟從耶穌的榜樣，以獻了身、受了浸的基督徒身分追求敬虔的效忠，耶和華就必然會大大祝福我們。——提摩太前書4:7,8。

［腳注］

你記得嗎？

□ 在追求敬虔效忠之際，為甚麽我們應當考慮耶穌基督的榜樣？

□ 關於耶和華，我們從耶穌所表現的親切和深厚感情獲悉甚麽？

□ 我們可以怎樣對家人表現敬虔的效忠？

□ 我們必須懷有甚麽動機，然後我們所致力的服事職務才可説是敬虔效忠的表現？

［第18頁的圖片］

基督徒父親有責任要在物質上、感情上和靈性上供給家人的需要

［第20頁的圖片］

“寡婦若有兒孫，就應當讓兒孫……學習孝道，報答親恩。”