使徒保羅解釋基督的受難紀念説：“我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，説：‘這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。’飯後，也照樣拿起杯來，説：‘這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。’你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。”——哥林多前書11:23-26。

多久記念一次？

“你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。”保羅這番話是甚麽意思？忠心的受膏基督徒“每逢”舉行這個紀念儀式，都會領食象徵物，直到他們死去為止；其後他們會在復活時得享屬天的生命。藉着領食象徵物，他們再三在上帝和世人面前宣告自己對耶和華通過耶穌所提供的祭物懷具信心。歷時多久？保羅説：“直等到他來。”顯然，他的話表示，這項紀念儀式會延續至耶穌來到，在他“臨在”期間使他的受膏跟從者復活過來，藉此將他們接到天上去。（帖撒羅尼迦前書4:14-17，《新世》）這與基督對11位忠心使徒所説的話完全一致：“我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。”——約翰福音14:3。

我們應該每日或每週紀念基督的死嗎？耶穌創立主的晚餐之後，在逾越節當日被殺。逾越節的目的是要記念上帝將以色列人從埃及的奴役拯救出來。事實上，聖經將耶穌稱為“逾越節的羔羊基督”，因為他乃是為基督徒獻作祭物的羔羊。（哥林多前書5:7）逾越節只一年一次在每年的尼散月14日舉行。（出埃及記12:6,14；利未記23:5）由此看來，基督的死亡也應當像逾越節一樣，每年——而非每日或每星期——只記念一次。

有幾個世紀的時間，許多自稱為基督徒的人每年只記念耶穌的死亡一次。由於他們每年在尼散月14日舉行紀念儀式，因此别人將他們稱為十四日派或“十四日者”。論到這批人，歷史家J.L.馮·默謝姆寫道：“小亞細亞的基督徒習慣在猶太人吃逾越節羔羊的同一時候，即一月［尼散月］第十四日 的晚上，舉行這神聖的筵席，以記念主所設立的晚餐儀式和耶穌的死亡。……他們認為有義務要跟從基督的榜樣，正如有義務要遵守律法一般。”