復活的希望一定實現！

1-2．崇拜耶和華的人有甚麽美好的希望？

對人來説，希望非常重要。有些人希望擁有美滿幸福的婚姻，養育健康快樂的兒女，或是擺脱疾病的折磨，恢復健康。基督徒可能也盼望同樣的事。不僅如此，我們還希望永遠活下去，也希望看見去世的親友再次活過來。

² 使徒保羅説，他對上帝懷有的盼望，「就是正義的人和不正義的人都會復活」。（使徒行傳24:15）保羅不是第一個提到復活的人，約伯也提過這個希望，他相信上帝會記得他，並且把他復活過來。（約伯記14:7-10,12-15）

 3．哥林多前書15章對我們有甚麽益處？

³「死人復活」是基督教信仰的「初步教義」，是重要的「基礎」。（希伯來書6:1,2）保羅在哥林多前書15章談到復活這個道理，他的話肯定鼓勵了1世紀的基督徒。不論我們相信這個道理多久，哥林多前書15章一定能鼓勵我們，讓我們確信復活的希望一定實現。

 4．甚麽能幫助我們確信死去的人一定會復活？

⁴ 耶穌基督的復活是保羅傳給哥林多人的其中一個「好消息」。（哥林多前書15:1,2）這個好消息讓我們確信，就算我們的親朋好友去世了，也會有復活的希望。保羅説一個基督徒如果不相信耶穌已經復活，他的信仰就毫無意義了。（哥林多前書15:17）我們必須相信這個真理，才能確信死去的人一定會復活。

5-6．哥林多前書15:3,4的話對我們有甚麽意義？

⁵ 保羅討論復活這個問題的時候，一開頭就提到了三個事實：（1）基督「為我們的罪死了」。（2）他被「埋葬了」。（3）他「按照聖經説的，第三天復活了」。（請讀哥林多前書15:3,4）

⁶ 耶穌的死亡、埋葬和復活對我們有甚麽意義呢？先知以賽亞預言，彌賽亞會「在活人之地被殺害」，並且「跟惡人葬身在同一個地方」。此外，以賽亞還説彌賽亞會「背負許多人的罪」，當耶穌獻出生命作為贖價時，這個預言就應驗了。但耶穌要把贖價獻給上帝，就必須先復活到天上。（以賽亞書53:8,9,12；馬太福音20:28；羅馬書5:8；希伯來書9:24）所以，耶穌的死亡、埋葬和復活讓我們確信自己有希望擺脱死亡，而且能跟去世的親友重聚。

7-8．基督徒為甚麽能確信耶穌已經復活了？

⁷ 我們必須先確定耶穌已經復活，才能對復活的希望深信不疑。我們怎麽能確定，耶和華已經使耶穌死而復生了呢？

⁸ 很多人都親眼看見了復活後的耶穌。（哥林多前書15:5-7）保羅提到的第一個證人是使徒彼得（磯法）。一群門徒也説，耶穌確實向彼得顯現了。（路加福音24:33,34）此外，「十二使徒」也看見了復活的耶穌。後來有一次，耶穌「向五百多個弟兄顯現」，讓大家很振奮，這可能就是馬太福音28:16-20提到的那次在加利利的聚會。耶穌也「向雅各顯現」，這個雅各很可能就是耶穌同母異父的兄弟。他先前不相信耶穌就是彌賽亞，但他看見復活了的耶穌後，就相信了。（約翰福音7:5）值得留意的是，保羅大約是在公元55年寫這封信的，當時很多見過復活後的耶穌的人仍然在世。所以，如果任何人有疑問，都可以向這些目擊證人求證。

 9．根據使徒行傳9:3-5，為甚麽保羅能够作證耶穌已經復活了？

⁹ 後來，耶穌向保羅顯現。（哥林多前書15:8）保羅（掃羅）前往大馬士革途中，聽到復活後的耶穌對他説話，還看見耶穌在天上的榮耀和光輝。（請讀使徒行傳9:3-5）保羅的經歷再次證明，耶穌的復活絶不是神話故事。（使徒行傳26:12-15）

10．保羅確信耶穌已經復活，於是怎麽做？

¹⁰ 保羅的證詞特别值得留意，因為他先前曾經迫害基督徒。保羅確信耶穌已經復活之後，就很努力地告訴人這個真理。為了這樣做，他多次被打、被監禁，還遭遇船難。（哥林多前書15:9-11；哥林多後書11:23-27）正因為保羅確信耶穌已經復活，所以他不惜犧牲生命也要捍衛這個真理。在1世紀的人證非常充足，這是不是讓你確信耶穌已經復活，也確信未來復活的希望一定實現呢？

11．哥林多的一些基督徒對復活有錯誤的看法，可能是因為甚麽原因？

¹¹ 哥林多的一些基督徒對復活有錯誤的看法，他們甚至説「沒有死人復活這回事」。為甚麽呢？（哥林多前書15:12）在希臘的另一座城市雅典，哲學家曾經嘲笑耶穌復活這件事。這樣的想法可能影響了哥林多的一些基督徒。（使徒行傳17:18,31,32）另外，有一些基督徒可能認為，復活只是個比喻而已，也就是説，一個有罪的人就好像死了一樣，但當他成為基督徒，罪得到寬恕以後，就活了過來。無論如何，基督徒如果不相信復活，他的信仰就毫無意義。如果上帝沒有復活耶穌，耶穌也就沒有付出贖價，我們的罪就沒有得到寬恕。所以，不相信復活的人沒有真正的希望。（哥林多前書15:13-19；希伯來書9:12,14）

12．我們從彼得前書3:18,22看出，耶穌的復活跟在他之前的復活有甚麽不同？

¹² 保羅從自己的親身經歷知道，「基督已經死而復生」。耶穌的復活比在他之前的復活更優越，因為之前復活的人後來都再次死去了。保羅説，耶穌「在長眠的人當中成了最早的收成」，他的意思是：耶穌是第一個復活成為靈體的人，也是第一個升到天上的人。（哥林多前書15:20；使徒行傳26:23；請讀彼得前書3:18,22）

13．關於亞當和耶穌，保羅作了甚麽對比？

¹³ 一個人的死怎麽可能拯救千千萬萬的人呢？保羅提出了一個合情合理的答案，他對比了亞當和耶穌為人類帶來的影響。談到亞當時，保羅説：「死亡……因一個人而來。」亞當犯罪後為自己和全人類帶來了死亡，我們現在還是因為他反叛上帝而深受其害。但保羅接着説：「死人復活……也因一個人而來。」這「一個人」就是耶穌。正因為上帝使耶穌復活，人類才有了光明的未來。所以保羅説：「因為亞當，現在所有人都會死；因為基督，將來所有人也都會活過來。」（哥林多前書15:21,22）

14．亞當會復活嗎？請解釋。

¹⁴ 保羅説：「因為亞當，現在所有人都會死。」保羅的意思是，亞當的後代因為遺傳了罪，身心不完美，最終都會死去。（羅馬書5:12）雖然將來死去的人會復活，但肯定不包括亞當。為甚麽呢？亞當原本是完美的人，卻故意反叛上帝，所以他不能從贖價獲得益處。將來有些人會被耶穌判定為「山羊」，亞當跟他們一樣，下場都是「永遠的毁滅」。（馬太福音25:31-33,46；希伯來書5:9）

15．哥林多前書15:22中提到的會活過來的「所有人」包括誰？

¹⁵ 請留意，保羅説：「因為基督，將來所有人也都會活過來。」（哥林多前書15:22）保羅的信是寫給哥林多的基督徒的，他們都受神聖力量任命，有希望復活去天上，所以會活過來的「所有人」一定包括他們。保羅説他們「跟基督耶穌聯合，已經成聖，受呼召做聖民」。另外，保羅曾提到「在基督裏長眠的人」，指的也是受神聖力量任命的基督徒。（哥林多前書1:2；15:18；哥林多後書5:17）在另一封信裏，保羅也説，「像基督那樣死去而跟他聯合」的人「也一定會像基督那樣復活而跟他聯合」。（羅馬書6:3-5）耶穌復活後成為靈體回到天上，所以那些跟基督聯合的人，也就是受神聖力量任命的基督徒，也都會復活去天上。

16．保羅把耶穌稱為「最早的收成」，這暗示甚麽？

¹⁶ 在古代，以色列人會把最早的收成獻給上帝。保羅以此為喻，説基督「在長眠的人當中成了最早的收成」。要記得，雖然有些人在耶穌之前復活，比如拉撒路，但耶穌才是最早復活成為靈體並得到永生的人。此外，保羅把耶穌稱為「最早的收成」，這暗示之後還會有人復活成為靈體到天上去。到了指定的時候，使徒們和其他跟基督聯合的人就會經歷這樣的復活。

17．跟基督聯合的人會在甚麽時候得到天上的獎賞？

¹⁷ 保羅寫信給哥林多人的時候，那些跟基督聯合的人還沒有復活到天上去。談到日後的復活，保羅指出：「每個人都會按照適當的次序復活。基督是最早的收成，然後當基督回到我們這裏的時候，輪到那些屬於他的。」（哥林多前書15:23；帖撒羅尼迦前書4:15,16）現在就是「基督回到我們這裏的時候」了。在這個時代，去世的使徒和其他受神聖力量任命的基督徒會得到天上的獎賞，「像基督那樣復活而跟他聯合」。

18．（甲）我們怎麽知道，除了天上的復活，還會有另一種復活？（乙）根據哥林多前書15:24-26，耶穌會怎麽做？

¹⁸ 有些基督徒不會去天上跟耶穌一起統治，他們會有甚麽希望呢？他們也有復活的希望。聖經説，保羅和其他去天上的基督徒會「得到較早的復活」。（腓立比書3:11）經文暗示之後還會有另一種復活，這跟約伯的話是一致的。（約伯記14:15）將來耶穌會消滅所有執政的、當權的和有勢力的，到時那些「屬於他的」人都已經跟他一起在天上。之後，就連「死亡這最後的敵人也會被消滅」。這些復活去天上的人永遠都不會死了，其他人又怎麽樣呢？（請讀哥林多前書15:24-26）

19．有希望在地上生活的人可以期待甚麽事？

¹⁹ 有希望在地上生活的人可以期待甚麽事發生呢？保羅説，他對上帝懷有的盼望，「就是正義的人和不正義的人都會復活」。（使徒行傳24:15）顯然，「不正義的人」是不能到天上去的，所以經文指的是將來在地上的復活。

20．為甚麽你現在對復活的希望更確信不疑？

²⁰ 你可以確信，復活的希望一定會實現。那些在地上活過來的人有希望永遠活下去。如果你有親友去世了，這個希望可以給你安慰。他們會在基督和14萬4000人做君王的那1000年裏復活過來。（啟示錄20:6）你也可以確信，假如你在基督千年統治開始前不幸去世，也一定會再次活過來。聖經説，「這個希望不會讓人失望」。（羅馬書5:5）今天，復活的希望能使你堅强，快樂地為上帝服務。下篇課文會談談，我們還能從哥林多前書15章學到甚麽。