“弟兄們，現在我們……吩咐你們，凡有弟兄不按秩序行事，不遵守從我們這裏領受的傳統，你們就要避開他。弟兄們，你們不要放棄做對的事。可是，有誰不服從我們這封信上的話，就要不斷特别注意他［‘要記下他’，《和合本》］，别再跟他交往，叫他自覺羞恥。但不要把他看做仇敵；要繼續勸戒他，像勸戒弟兄一樣。”——帖撒羅尼迦後書3:6,13-15。

帖撒羅尼迦後書所論及的“不守秩序”的人，跟上述三種情況並不一樣。保羅在信裏表明，這些不守秩序的人仍是弟兄；基督徒要勸戒他們，像勸戒弟兄一樣。因此，“不守秩序的人”所造成的難題跟基督徒彼此間的私人瓜葛有别；在另一方面，問題也並非嚴重到要長老介入，將犯過者開除，像保羅處理哥林多會衆裏犯了性不道德的人一樣。“不守秩序的人”沒有犯嚴重的罪，所以跟哥林多會衆開除的男子並不一樣。

保羅同時通知會衆，個别基督徒把不守規矩的人“記下”是適當的。他的話表示，如果有些基督徒的行事為人，跟長老公開籲請人提防的不規矩行為相若，個别基督徒就應當密切留意這些人。保羅勸告他們，“凡有弟兄不按秩序行事，……就要避開他”。他的意思當然不是要完全規避這樣的人，因為他吩咐會衆要“繼續勸戒他，像勸戒弟兄一樣”。他們仍會在聚會裏和傳道時跟這個人有接觸。他們希望弟兄會聽從勸告，摒棄令人不安的行事方式。