父母們——你們可以怎樣“建造”家庭

“房屋因智慧建造，又因聰明立穩。”——箴言24:3。

 1．強壯的家庭的一個必需條件是甚麽？

最近一項調查詢問超過550名專注於協助家庭的專業人士，他們認為在鞏固的家庭裏甚麽是最常見的特徵。高居首位的是：溝通和聆聽。調查的主持人柯倫(Dolores Curran)解釋説：“這乃是促使人關懷、施予、分享和支持的原動力。我們若不真摯地聆聽及獻出自己，就無法彼此認識。我們會成為同床異夢的一家人，對彼此的需要只是作出反應而非作出響應。”不錯，開誠布公的溝通乃是一個鞏固的家庭的生命線。

 2,3．（甲）我們留意到甚至在有些基督徒家庭裏也有甚麽難題存在？（乙）箴言24:3,4透露甚麽可以建造一個強壯的家庭？（丙）有些甚麽問題需要回答？

² 可是，缺乏這種親密關係卻可以導致可悲的後果。例如，有人問守望台社非洲的一個分社何以有些基督徒青年捨棄了聖經的道德標準。“造成整個難題的主要弱點，”回答指出，是“父母沒有作良好的聽者以及他們沒有能力與兒女推理。結果許多父母與兒女並沒有真正親密的關係。”當然，這只是難題的一方面——雖然是個相當重要的方面。青年人個别地表現順服和敬虔，正如其他所有人也須如此行，乃是首要的因素。（羅馬書14:12；提摩太前書6:6）請也考慮一下箴言24:3,4。這節經文説：“房屋因智慧建造，又因聰明［“洞察力”，《新世》］立穩，其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。”

³ 但是你可以怎樣運用智慧、洞察力和知識去養成所需的親密感情，特别是與青春期的少年如此行呢？你可以怎樣避免在無意中製造溝通方面的障礙呢？（可參閲箴言14:1,12。）最重要的是，你可以怎樣建造一個在純真崇拜方面堅固穩定的家庭呢？既有這麽多的事需要你花時間和精神去照顧，你也許納罕從何處着手才好。第一項品質——智慧——可以幫助你決定甚麽是應當優先考慮的事項。

明智地訂下優先考慮的事

 4．甚麽應當是基督徒家庭最優先考慮的事？

⁴ 詩篇的執筆者寫道：“敬畏耶和華是智慧的開端。”（詩篇111:10）你自己對於使耶和華不悦懷有健全的畏懼，同時將他的崇拜置於首位，乃是不可或缺的要素。一位母親解釋她和丈夫怎樣成功地教養兩個兒子事奉耶和華：“我們使自己的生活充滿真理——參加所有的大會，為聚會作準備及參加聚會，使傳道工作成為我們生活上一個經常的部分。”她的丈夫補充説：“真理並非我們生活的一部分而是我們的一生。其他所有的事物均環繞着這件事而發展。”你也同樣地在家裏將耶和華的崇拜立為最先考慮的事嗎？

 5．為甚麽基督徒父母需要保持平衡？

⁵ 一家人一同參加組外傳道可以使你們的感情更親密；可是，由於兒女的獨特需要，你必須甘願付出個人的時間和感情精力。因此，你需要保持平衡以決定你能够用多少時間從事傳道工作或照料小組的職責，而同時能够在靈性上、感情上和物質上照料‘自己的家人’。你必須“首先學會在自己家裏實踐敬虔。”（提摩太前書5:4,8，《新世》）特别為了幫助作父親的人在家庭義務和傳道職責之間保持適當的平衡，1959年9月15日的《守望台》（英文）敦促説：“要對家人的福利予以適當的留意。無疑耶和華上帝不會期望一個男子將所有時間用在小組的活動和幫助弟兄與鄰人得救之上，但卻未能照料自己家人的得救。男子的妻子兒女乃是一項首要的責任。”

 6．父母必須避免甚麽危險？他們可以怎樣如此行？

⁶ 履行這項責任不一定需要你花許多小時與兒女在一起，反之這需要你充分運用所撥出的時間。很不幸的是，有些父母如此專注於照料小組的事務——一項深具挑戰性的工作——或物質的事，以致甚至當他們與兒女在一起時，他們的心思亦在其他的事上。惟獨等到有家庭悲劇發生之後，他們才意識到需要重新調整他們優先考慮的事。“從上而來的智慧是……通情達理、敏於服從的。”（雅各書3:17，《新世》）這種屬天的智慧可以幫助你適當地分配自己的時間和感情上的牽連以求遵從耶和華的所有吩咐。

杖打和責備予人智慧

 7．父母可以怎樣以有效的方式應用箴言29:15的話？

⁷ 你若以仁慈的方式緊守公義的原則，你的兒女便會意識到你關心他們。放任會促成少年的不安全和犯罪。“杖打和責備，能加增智慧。”（箴言29:15；22:15）“杖打和責備”若要有效，就必須伴之以愛心。以不合理的方式或在感情激動之下所施的管教可以使孩子灰心喪氣。“你們作父親的，不要激怒兒女，免得他們灰心喪志。”（歌羅西書3:21，《新譯》）管教的“杖”包括適當的懲罰在内，但是你若提出不合理的要求，吹毛求疵和羞辱孩子，你便誤用這“杖”了；結果可以將孩子對自己和對你的信任破壞無遺。他可能變成“灰心喪志”。

 8．試解釋為甚麽“責備”的意思並非僅是懲罰而已。

⁸ 但是“杖打和責備”都是需要的。責備所需的並非僅是懲罰；事情也牽涉到提出事實去説服另一個人。a“責備”一詞的希伯來字也被譯作‘反論據’。（詩篇38:14）因此，責備的真正意思是願意和能够提出事實，使孩子可以看出你的行動的理由。守望台社的書刊含有很多資料，有些是主要為青年人而寫的，這些資料能够幫助你對孩子提出充分的理由去説明何以某條途徑是錯誤的。你有充分運用這些資料嗎？

洞察力産生體恤之心

 9．洞察力是甚麽？為甚麽這種品質如此重要？

⁹ 洞察力也是一項重要的溝通技巧。原本的希伯來字來自一個字根，意思是“辨别之間”、“分辨”。具有洞察力的眼光能够看透顯然的表面，因此與了解、體恤之心和憐憫有關。——彼得前書3:8。

10．在聖經時代，探悉表面情勢背後的理由曾怎樣制止衝突發生？

¹⁰ 聖經裏有一個事例表明洞察力的價值，載於約書亞記22:9-34。流便和迦得這兩個支派以及瑪拿西的半支派在約但河之東獲得土地作為産業，他們在當地建立了一個巨大的祭壇。其他的支派認為這是變節背教的行為，於是準備懲罰這項看來蓄意違背上帝律法的行動。（利未記17:8,9）可是在採取行動之前，他們先派出代表團與兩個半支派舉行談判。（箴言13:10）所作的討論透露祭壇原來不是為了獻祭之用而建造的，反之他們這樣行是‘出於憂慮擔心’。既然約但河將兩個半支派與其他的支派分開，前者很擔心他們未來的世代可能與耶和華的崇拜隔絶。祭壇的用意是要作為一項經常的提醒，“一個見證”，表明他們也是上帝的子民。這項解釋造成了多大的差别！現在他們以完全不同的眼光去看一件似乎是明目張膽的大罪的事。由於“不輕易動怒”，其他的支派能够洞察真正的情況，這使他們能够明白事態的真相。——箴言14:29。

11．一個作父母的人怎樣表現洞察力？

¹¹ 當你的孩子有難題發生時，你試圖洞察原因嗎？例如，一對基督徒夫婦的兒子放學回家之後‘十分惱怒’。“他不肯説為甚麽他如此生氣，”父親解釋説。“起初我以為他只是表現叛逆的精神而已，但後來我留意到每逢我問及學校的情形，他便不作聲。後來我們作了一次悠長的談話。我發覺原來由於他身材矮小，學校裏的同學喜歡作弄他。我安慰他説我的確了解這種待遇很難受，同時給他一些切合實際的建議去幫助他應付。”孩子的精神迅速有所改善。

12．為甚麽對大部分青年人來説，青少年的時期相當困難？父母需要怎樣行？

¹² 你會對你的孩子表現同樣的忍耐嗎？青年人，特别是青少年，可以深受例如學校、外貌、性慾和受人歡迎等事所影響。“在成長的一切階段中，青春期最為艱難，”《青春期》雜誌説。“青春期的少年喜歡自我批評，並且缺乏經驗；他們覺得自己在一個競爭劇烈、冷酷無情的世界裏有所欠缺。他們無法接受屈辱和失敗，於是作出憤恨和憂慮的強烈反應。”這些令人煩惱的感情能够影響到孩子的行為。（可參閲傳道書7:7甲。）你必須與孩子養成緊密的溝通才會了解真正的難題而看出用甚麽方法幫助他們最好。

13．（甲）在溝通方面有些甚麽障礙？（乙）為甚麽父母必須鍥而不舍地應用箴言20:5的勸告？試舉例説明。

¹³ 對許多青年人來説，將自己的恐懼表達出來是相當困難的事。因此，當你的孩子開始吐露心事時，要避免作些能够刺傷人的魯莽評論，例如：‘原來只是這樣嗎？我還以為有點大不了的事哩。’‘你的毛病是……’‘你怎能够做出這樣的事來？’‘老實説，你能够期望甚麽呢？你只是個小孩而已。’（箴言12:18）有時青年人可能需要父母作出若干探索，特别是他若有個不易啟齒的難題的話。“明哲人［有洞察力的人］”會鍥而不舍地將這些感覺“汲引”出來。（箴言20:5）一對基督徒夫婦發覺他們的女兒退出家庭的各種活動。父母向她探詢，但卻沒有甚麽用處。他們鍥而不舍。“最後，有一天我和她一同坐在床上，用臂摟着她，再次問她究竟有甚麽難題，”母親報導説。“她哭着告訴我她覺得我們和其他的人都不喜歡她，因此她盡量避開别人。我最初的本能反應是説，‘這簡直荒謬，’但是我制止自己不説，只是傾聽她盡情吐露自己的心事。”父母安慰她説，他們十分關心她，並且在此之後留意使她在家庭圈子裏感覺自在。女兒終於克服了難題，現今是個快樂的全時傳道員。

14．為甚麽僅有一個感情親密的家庭尚未足？

¹⁴ 養成親密的家庭關係十分重要，甚至有些世俗的家庭也能够如此行。但養成一個以屬靈的事為念，緊緊依附耶和華而環繞着他的道團結起來的家庭卻是另外一回事。為了達到這個目標，所需的並非僅是與兒女有親密的感情而已。

予人力量的知識

15．怎樣的知識十分重要？為甚麽？

¹⁵ “其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。”（箴言24:4）這些寶貴的財物並不是物質的珍寶而是包括屬靈的安全、自我犧牲的愛心、敬虔的畏懼和基於對上帝的認識的信心等。這些東西能够産生豐富的家庭生活。（箴言2:5；15:16,17；彼得前書1:7）這種知識可以給兒女内在的力量，使他們能够抵抗撒但的各種詭計，即使詭計並不易察覺，因為箴言24:5説：“智慧人大有能力；有知識的人，力上加力。”但是你必須循循善誘地將這種知識灌輸到兒女心裏才行。——申命記6:6,7；約翰一書2:14。

16．（甲）父母必須怎樣行才能將上帝的知識灌輸到兒女的心裏？（乙）兒女若要真正得益，甚麽是必需的？

¹⁶ 為了循循善誘地教導兒女認識上帝的道，最優良的工具之一是經常主持一個家庭研讀，鼓勵他們將真理銘刻在心裏。“家庭研讀立下一種適當的氣氛，使孩子的頭腦樂於接受訓示，”一位有四個兒女的成功父親解釋説。他補充説：“你開始糾正兒女時，便自動會有一批‘敵視的聽衆’。但是你若能够在沒有敵視的時候討論資料，例如在家庭研讀中如此行，你所要強調的要點能够透進兒女心裏的機會就大得多。”但是兒女若要真正得益，就需要效法使徒保羅的榜樣，他寫道：“我很想見你們，好把一些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅定。”（羅馬書1:11，《新譯》）禮物若是受禮者可以運用的，而且對他真正有價值，就會特别受到賞識。因此要從資料中抽出一些與孩子的生活有切身關係的要點來。

17．（甲）甚麽可以使家庭研讀富於趣味和教育性？（乙）你有甚麽額外的提議？

¹⁷ 父母也應當留意所有家人都清楚知道研讀的時間以及要考慮的資料。有些父母使用視覺工具，例如地圖和圖表，以加強資料的印象。其他父母則在研讀之前或之後一同享用茶點。研讀之後他們可以討論當日或當週所遇到的難題。（可參閲箱内的附表。）最重要的是，要經常主持聖經研讀！許多父母不得不作出很大努力才能供給兒女衣食所需；但將‘屬於那道的純淨靈奶’供給兒女，使他們能够‘逐漸成長，以致得救，’無疑重要得多。——彼得前書2:2；約翰福音17:3。

18．甚麽會有助於“建造”你的家庭？

¹⁸ 建造一個在靈性上堅強的家庭是需要技巧和時間的。要決心養成所需的溝通技巧以求與兒女保持親密的感情。不要容許任何事阻止你撥出必需的時間以智慧、洞察力和知識去強化你的家庭。要為兒女禱告，也與他們一同禱告，因為你深知唯獨耶和華才能使你在“建造”方面所作的努力獲致成功。——詩篇127:1。

［腳注］

你記得嗎？

口 家庭可以怎樣受智慧所強化？甚麽能够幫助兒童養成智慧？

口 為甚麽洞察力有助於建立良好的家庭溝通？

口 為甚麽上帝的知識是不可少的？

口 家庭研讀可以怎樣富於趣味和教育性？

［第24頁的附欄］

有效的家庭研讀

研讀應當怎樣主持？

要保持輕鬆但卻尊重的氣氛。避免機械化而過度正式的程序。提出額外的問題和運用比喻去刺激思想及使所有人都有分參與。有需要時將資料加以簡化。最好不要利用研讀的時間去責罵兒女。任何必需的責備也許可以在私下進行。

應該研讀甚麽？

按照家人的需要去揀選資料。要富於伸縮性。也許可以一同準備每週《守望台》的課文。可能需要討論某幾期，例如兒童在學校所面對的難題、約會、課外活動、運動和不道德的傾向等。運用討論這些問題的文章或書刊。可以將研讀的時間劃分為幾部分以討論不同的題目。

應在何時舉行及研讀時間有多長？

家主可以在討論過家人的時間表及考慮過他們的能力限度之後作出決定。需要考慮到兒女的年紀和集中注意力的時間長度。如果兒女年紀尚幼，也許可以在週中舉行幾次較短的研讀。有些人在吃完飯之後隨即在餐桌上作這種研讀。重要的因素不是長度而是共度的時間的質素。

你怎樣才能肯定打動孩子的心？

要鼓勵孩子用自己的話作答。機巧地運用觀點問題去探知孩子對事情的真正感覺。你可以問道：“學校裏的兒童對這件事有甚麽感想？你覺得他們有理由嗎？”或説，“你會怎樣對同學解釋為甚麽我們不犯姦淫？你覺得這真的對你有益嗎？為甚麽？”要小心避免對觀點問題所得的回答反應過劇，這樣孩子才會覺得可以忠實地表達自己的意見。要讓每個人都有時間發言，留意他們正確地明白討論的要點。