享有上帝教誨的種種裨益
“我是耶和華——你的上帝，教訓你，使你得益處。”——以賽亞書48:17。
1．我們若將上帝的教誨應用在自己的生活上，就會有甚麽成效？
耶和華上帝對凡事都瞭如指掌。在思想和言行方面，沒有人比他更高明。身為造物主，他深知我們的需要，並且給我們豐盛的供應。他無疑知道怎樣教導我們。我們只要將上帝的教誨付諸實行，就能够得益不淺而享有真正的快樂。
2,3．（甲）上帝的古代子民若服從他的誡命，就能够怎樣造益自己？（乙）今日我們若將上帝的教誨應用在自己的生活上，就會有甚麽好處？
2 上帝的教誨向我們透露，上帝很渴望他的僕人謹守他的律法和原則，這樣他們便能够避免災禍，安居樂業。耶和華的古代子民若聽從他的吩咐，就可以享有豐盛的祝福，因為他告訴他們説：“我是耶和華——你的上帝，教訓你，使你得益處，引導你所當行的路。甚願你素來聽從我的命令！你的平安就如河水；你的公義就如海浪。”——以賽亞書48:17,18。
3 上帝的古代子民若留意他的誡命和訓示，必然會得益不淺。這樣，他們就不致在巴比倫人手中吃盡苦頭；相反，他們會享有像大河一樣深廣恆久的和平與繁榮。不但如此，他們的義行會像海浪一樣難以勝數。同樣，我們若將上帝的教誨在自己的生活上實踐出來，就能够享有許多裨益。享有些甚麽裨益？
使人改弦易轍
4．上帝的教誨對許多人的生活有甚麽影響？
4 上帝的教誨為許多人帶來的一項裨益是，人受到這種教導之後，便毅然改弦易轍而在生活上大有改善。聽從耶和華的教訓的人毅然棄絶各種‘屬肉體的行為’，諸如淫蕩、拜偶像、行通靈術、紛爭、嫉妒等。相反，他們表現聖靈的果子：仁愛、喜樂、和平、恆忍、恩慈、良善、信心、温和、自制。（加拉太書5:19-23）他們也聽從保羅在以弗所書4:17-24提出的勸告；他敦促信徒同工不要再像列國的人一樣，存着虛妄的心行事，心地昏昧，與上帝所賜的生命隔絶。與基督相若的人不再受冥頑不靈的心所支配，反之，他們‘脱去了跟從前的行為一致的舊品格，將心志改換一新’。他們‘穿上新品格，是按照上帝的形像造的，具有真正的公義和忠貞’。
5．上帝的教誨對人的行事方式有甚麽影響？
5 實踐上帝教誨的美好裨益之一是，我們得以知道怎樣與上帝同行。我們若像挪亞一樣與耶和華同行，我們就跟從我們的偉大教師所規劃的生活途徑了。（創世記6:9；以賽亞書30:20,21）正如使徒保羅説，列國的人‘按虛妄無益的思想行事’。這樣的思想所産生的寫作的確虛妄無益！一位訪客留意到龐貝古城一道牆上的塗鴉，於是寫道：“牆啊，你能够抵受這麽多荒謬可笑的廢話而仍不倒塌，實在令人驚奇。”可是，‘耶和華的教誨’和他所推行的宣揚王國工作卻絶不含有任何荒謬可笑的廢話。（使徒行傳13:12，《新世》）藉着這件工作，愛好真理的人得以行事明智。他們受到教導不再跟從有罪的行事方式，以致將上帝的旨意置諸不理。他們不再心地昏暗，也不再受頑梗的心所推動，去追求一些無益的目標。
6．服從耶和華的教訓與我們的快樂有甚麽關係？
6 上帝的教誨的另一項裨益是，我們能够藉此認識耶和華及他的作為。這種認識會使我們更親近上帝；我們會更愛他，也更樂於服從他。約翰一書5:3説：“我們遵守上帝的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。”我們也會聽從耶穌的命令，因為我們深知他的教訓是來自上帝的。（約翰福音7:16-18）這樣的服從能够保護我們不致在靈性上受損，同時促進我們的快樂。
在生活上有真正目的
7,8．（甲）詩篇90:12的話是甚麽意思？（乙）我們能够怎樣獲得一顆智慧的心？
7 耶和華的教誨還在另一方面造益我們，那便是，我們能够學會以一種有目的的方式運用自己的一生。事實上，上帝的教誨指教我們，怎樣以一種特别的方式數算自己的日子。人的一生若活到70歲，就可以總共活大約2萬5550天。一個50歲的人已經活了1萬8250天，他期望還有7300天剩下來；看來餘下的日子的確已不多了。現在他會更充分體會到，何以先知摩西在詩篇90:12對上帝禱告説：“求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得着智慧的心。”但摩西的話究竟是甚麽意思呢？
8 摩西的意思並不是求上帝向人透露，每個以色列人的一生會包括多少日子。這位希伯來先知在詩篇90篇第9、10節表示，他意識到人的一生可能只有七八十歲——的確十分短暫。因此，詩篇90:12的話顯然表達摩西的衷誠願望，求耶和華教導他的子民，在衡量自己“一生的年日”方面表現智慧，以上帝所嘉許的方式運用自己的一生。那麽，我們自己又如何？我們體會寶貴的每一天嗎？我們努力以有意義的方式過每一天，以求為我們的偉大教師耶和華上帝增光，從而表明我們“得着智慧的心”嗎？上帝的教誨會幫助我們這樣行。
9．我們若學會數算自己的日子而為耶和華增光，就可以期望甚麽？
9 我們若學會以一種為耶和華增光的方式“數算自己的日子”，我們就能够數算自己的日子直到永遠，因為上帝的教誨賦予人永生的知識。耶穌説：“認識你——獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。”（約翰福音17:3）當然，即使我們獲得世上所有的知識，這仍然不會為我們帶來永生。但是我們若對全宇宙兩位最重要的個體獲得正確的認識，並且加以實行而真正表現信心，我們就可以贏得永生。
10．一部百科全書怎樣論及教育？世俗的教育與上帝教誨的裨益比較孰優孰劣？
10 無論我們已活了多久，我們都當把上帝的教誨的這項傑出裨益緊記在心：實行這項教誨的人能够在生活上有真正的目的。《世界書籍百科全書》説：“教育應當幫助人成為社會更有用的分子。教育也應當幫助人對自己的文化遺産養成體會，從而過一種更心滿意足的生活。”上帝的教誨無疑幫助我們過一種心滿意足的生活。這種教育使我們對於自己身為上帝子民所享有的屬靈産業養成深刻的體會。這也使我們成為社會的有用成員，因為我們能够在滿足普世人類的需要方面擔任重要角色。為甚麽我們能够這樣説呢？
普世的教育計劃
11．托馬斯·杰斐遜怎樣強調人需要獲得適當的教育？
11 上帝的教誨能够真正滿足人對教育的需要，這是世上沒有其他任何教育計劃能望其項背的。美國第三任總統托馬斯·杰斐遜便留意到人有受教育的需要。1786年8月13日，杰斐遜在寫給喬治·威思，他的朋友兼獨立宣言簽署人之一，的信中説：“我認為在我們的整套法典中，最重要的條文便是在人民當中散播知識的安排。為了保存自由和快樂，沒有甚麽事比教育更能奠定穩固的基礎。……我親愛的朋友，要竭力與無知作戰；要建立和改良教育平民大衆的法律。要讓我們的同胞知道，……我們若任由人民愚昧無知，就會有君王、教士和貴族在我們當中興起轄制我們；與這個沉重的代價比較，人民為了推廣教育而付的税項實在微不足道。”
12．在施行全球教育的計劃方面，為甚麽我們可以説上帝的教誨最成功和最有益？
12 耶和華的教誨絶沒有讓秉性公義的人繼續留在愚昧無知之中；相反，上帝的教誨提供最佳的全球教育計劃去造益所有人。50年前，當第二次世界大戰仍在激烈進行之際，美國的教育重建委員會看出世界急需推行一項“全球的教育”。今日這種需要仍然存在，但在施行全球教育方面，上帝的教誨乃是惟一成功的計劃。這種教育也對人最為有益，因為它能够幫助人擺脱絶望，改善人的道德和靈性，救人脱離世俗的驕傲和偏見，並且授予人帶來永生的知識。最重要的是，這項計劃正教導普世各地的人事奉耶和華上帝，從而造益千百萬人。
13．以賽亞書2:2-4怎樣在今日正獲得應驗？
13 現在有千千萬萬的人從上帝的教誨得益而成為上帝的僕人。他們都意識到自己的靈性需要，同時深知耶和華的日子已臨近了。（馬太福音5:3；帖撒羅尼迦前書5:1-6）在現今這“末後的日子”，來自萬國的人正紛紛流歸耶和華的山，意即他的純真崇拜。這種崇拜已經堅立起來，而且被高舉到至高無上的地位，遠遠超越一切違反上帝旨意的崇拜。（以賽亞書2:2-4）如果你是耶和華手下一個獻了身的見證人，你豈不是很高興能够置身於一群數目日增的人之列，與他們一同敬拜耶和華而從上帝的教誨得益嗎？這些人正勝利地歡呼説：“你們要讚美耶和華！”能够加入他們的行列是多麽寶貴的特權！——詩篇150:6。
對我們的精神産生有益影響
14．聽從保羅在哥林多前書14:20提出的勸告有甚麽好處？
14 上帝的教誨的確有許多裨益，其中之一是它能够對我們的思想和精神産生良好影響，促使我們思念公義、純潔、道德高尚、值得稱讚的事。（腓立比書4:8）耶和華的教誨幫助我們聽從保羅的勸告：“在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。”（哥林多前書14:20）我們若將這項勸戒付諸實行，就不會刻意增加我們對惡事的認識。保羅也寫道：“一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毁謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；”（以弗所書4:31）留意這項勸告可以幫助我們避免犯不道德或其他大罪。這可以對我們的身心都大有益處，但特别令我們高興的是，我們知道自己正取悦耶和華。
15．甚麽能够幫助我們在思想上保持純潔？
15 我們若要在思想上保持純潔，一項幫助是留意避免‘能够破壞有益習慣的不良交往’。（哥林多前書15:33，《新世》）身為基督徒，我們不會跟淫亂的人、通姦的人，以及其他犯過者來往。既然如此，按理説來我們也不可在精神上跟這些人來往、閲讀黃色書刊自娛或觀看描述他們的電視及電影。人心十分詭詐，可以很容易就産生做壞事的慾望，並會受到引誘實際行差踏錯。（耶利米書17:9）因此，我們務要緊守上帝的教誨，留意避免這樣的引誘。對一切‘愛耶和華的人’來説，這能够對他們的思想産生極為有益的影響，達到令他們“恨惡罪惡”的程度。——詩篇97:10。
16．上帝的教誨能够怎樣影響到我們所表現的精神？
16 保羅對他的同工提摩太説：“願主與你所表現的靈同在。願他的非配得仁慈與你們同在。”（提摩太後書4:22，《新世》）使徒希望上帝，通過主耶穌基督，嘉許那推動提摩太和其他基督徒的力量。上帝的教誨幫助我們表現一種仁愛、温和的精神。（歌羅西書3:9-14）這種精神與末世許多人所表現的精神多麽大異其趣！這些人狂妄倨傲、忘恩負義、沒有親情、堅持己見、不肯和解、傲慢自大、愛好享樂、毫不敬虔。（提摩太後書3:1-5）可是，只要我們繼續將上帝教誨的裨益應用在自己的生活上，我們就會表現一種使我們在上帝和同胞面前都蒙喜愛的精神。
對人際關係大為有益
17．為甚麽虛心地與人合作這麽重要？
17 耶和華的教誨幫助我們看出，虛心地與信徒同工合作有很多好處。（詩篇138:6）不像今天許多人一樣，我們拒絶違反公義的原則，但卻願意與人達成協議。例如，由於受委任的長老在長老會議中樂於與人達成協議，大家都得益不淺。這些男子能够心平氣和地為真理的利益發言，不讓感情壓倒理智或促成不和。如果大家繼續努力將上帝的教誨付諸實行，會衆的所有分子都會從我們所享有的團結精神得益。——詩篇133:1-3。
18．上帝的教誨幫助我們對信徒同工懷有甚麽看法？
18 上帝教誨的另一項裨益是幫助我們對信徒同工懷有正確的看法。耶穌説：“若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裏來的。”（約翰福音6:44）特别自1919年以來，耶和華的僕人一直努力向人宣告他的判決；這項在全球發出的警告使撒但的世界制度大受震撼。與此同時，敬畏上帝的人——“萬國的珍寶”——受上帝所吸引，毅然與世俗分離；他們與受膏的基督徒合力使耶和華的崇拜處所充滿榮耀。（哈該書2:7）我們無疑應當把這些受上帝吸引的“珍寶”視為親愛的同工。
19．關於解決與基督徒同工發生的個人糾紛，上帝的教誨透露甚麽？
19 當然，由於我們大家都是不完美的，事情不會總是很順利。保羅打算出發作第二次海外傳道旅行的時候，巴拿巴決心要帶馬可同行。可是保羅不同意，因為“前次［馬可］不肯留下來跟他們一起工作，在旁非利亞離開了他們”。結果“兩人為了這件事劇烈地爭執”。巴拿巴帶着馬可到塞浦路斯去，保羅則與西拉結伴同行，走遍了叙利亞和基利家。（使徒行傳15:36-41，《現譯》）後來他們顯然言歸於好，因為馬可在羅馬跟保羅在一起，而且受保羅所稱讚。（歌羅西書4:10）上帝的教誨的裨益之一是，藉着聽從諸如耶穌在馬太福音5:23,24和馬太福音18:15-17的勸告，我們學會怎樣消解基督徒彼此之間的個人糾紛。
節節得勝，永遠有益
20,21．我們對上帝的教誨所作的考慮應當促使我們怎樣行？
20 雖然我們只是簡略地考慮過上帝的教誨的若干裨益和勝利，無疑我們人人都能够清楚看出，我們需要努力不懈地將耶和華的教訓應用在自己的生活上。因此，讓我們懷着虔敬的精神繼續向我們的偉大教師學習。不久，上帝的教誨就會大獲全勝，達到前所未見的地步。當這個世界的智士均不復存在時，上帝的教誨會勝利地繼續長存。（可參閲哥林多前書1:19。）不但如此，其他千百萬人也會學習和遵行上帝的旨意；於是認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿海洋一般。（以賽亞書11:9）這會為順服的人類帶來多大的裨益，同時使耶和華獲得徹底的洗雪，證明他的確是宇宙的至高主宰！
21 耶和華的教誨會大獲全勝而永遠造福人類。你會熱心研讀上帝賜給人的偉大教科書，繼續自其得益嗎？你的生活與聖經一致，而且你正努力將其中的真理與别人分享嗎？若然，你就能够期望見到上帝的教誨獲得完全的勝利，使一切榮耀都歸於我們的偉大教師——至高的主宰耶和華。
你獲知甚麽？
◻ 上帝的教誨能够對我們的生活有甚麽影響？
◻ 耶和華的教訓怎樣正滿足人對教育的需要？
◻ 上帝的教誨能够對我們的思想和態度産生甚麽有益的影響？
◻ 在人際關係方面，上帝的教誨怎樣證明十分有益？
［第15頁的圖片］
上帝的教誨表明，我們怎樣才能像挪亞一樣與上帝同行
［第17頁的圖片］
萬國的人正紛紛流歸耶和華的山