影子，蔭下

（Shadow）

遮陰處，比如磐石的影子（賽32:2），雲影（賽25:5），棚蔭（賽4:6）和樹蔭（歌2:3；結17:23；何4:13；拿4:5,6）。烈日當空，人在蔭下就不致被炎熱灼傷。因此，一個人在「蔭下」比喻他受到保護和遮蔽，得享安全。正因為這個緣故，羅得告訴所多瑪人，不可為難他接待的兩個客人，説「他們既然到了舍下，就理當受我庇護」。（創19:8）通過以賽亞先知，耶和華説那些「在埃及的蔭下」尋求庇護（尋求埃及人保護）的人有禍了。（賽30:1-3；另見哀4:20；結31:6,12,17）聖經多次表明，耶和華是他子民的遮陰處和庇護所（詩91:1；121:5；賽25:4），必把他們藏在自己的「手」或「翅膀」的蔭下，保護他們。（詩17:8；36:7；57:1；63:7；賽49:2；51:16）另一方面，死蔭往往跟黯淡無光、危機四伏的情況有關，因此墓穴被稱為「漆黑之地」。（伯10:21,22；24:17；38:17；詩23:4，和合）

影子也比喻人生苦短，如影飛逝，這是因為影子的大小不但隨着太陽的移動而改變，而且隨着太陽落下而消失。（代上29:15；伯8:9；14:1,2；詩102:11；144:4；傳6:12；8:13）人的日子有如「日影將逝」，意味着他快離世了。（詩102:11；109:23）日影的大小以至方位不斷隨地球自轉而改變，但耶和華卻是永恆不變的，跟日影大不相同。門徒雅各説得沒錯：「在他之下絶沒有變化移動的影子。」（雅1:17）

影子並非實物，不是物體本身，但足以顯示物體的形狀或設計。正因為這個緣故，保羅説律法（包括節期、聖幕和祭物）是將來美好安排的影子，但「耶穌才是實體」。（西2:16,17；來8:5；9:23-28；10:1）

關於列王紀下20:9-11和以賽亞書38:8中有關日影倒退的神跡，詳見太陽。