地
定義：在聖經裡，「地」（「大地」）這個詞有不同的涵義，一般來說，指的是地球本身。耶和華十分慷慨，他創造的地球，不但能維持人的生命，而且能讓人活得心滿意足。值得注意的是，「地」（「大地」）這個詞也有象徵意義，例如象徵生活在地上的人，或具有某些特徵的人類社會。
地球會在核戰中毀滅嗎？
聖經透露上帝對地球有什麼旨意？
馬太福音6:10：「願你的王國來臨。願你的旨意在地上 實現，像在天上一樣。」
詩篇37:29：「義人必得著大地，永遠在地上安居。」
既然列國不理會上帝的旨意，他們會把地球破壞得不再適合居住嗎？
以賽亞書55:8-11：「耶和華說：『……正如天比地高，我的道路也比你們的道路高超，我的思想也比你們的思想高明。……我口中所出的話也是這樣，不會無功而還，卻必達成我所喜悅的事。凡我說過要做的，總會成功。』」
以賽亞書40:15,26：「［在耶和華上帝看來］萬國恍如桶中的一滴水，又如天平上的一層塵埃。……『你們向天舉目［看看日月星辰］吧！這一切是誰創造的呢？是上帝創造的，他率領星辰如領大軍，悉數號召，一一點名呼喚。他能力充沛，力量強大，所以連一顆星都不缺少。』」（列國發展的核武器能量驚人。可是，億萬星辰所具有的核能卻遠遠超過我們所能了解的。是誰創造和駕馭這一切天體呢？不是上帝嗎？如果列國妄圖用核武器阻礙上帝實現他的旨意，難道他不能制止他們嗎？上帝一定能制止他們。古代埃及法老妄圖阻止以色列人離去，上帝卻把埃及大軍一舉殲滅。這件事表明上帝一定會制止列國毀滅地球。——出埃及記14:5-31）
啟示錄11:17,18：「耶和華上帝，今在、昔在的全能者啊，我們感謝你，因為你已經執掌大權，開始作王了。列國發怒，你也發怒了，指定的時候也到了……敗壞大地的人也要敗亡。」
上帝會用烈火毀滅地球嗎？
彼得後書3:7,10（和合）說的是這件事嗎？「現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪［新譯作『遭滅亡』］的日子，用火焚燒。……主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡［新譯作『燒毀』，現譯作『消滅』，呂譯作『不見』，新舊庫作『暴露』，蕭鐵笛作『被發現』，新世作『暴露無遺』］了。」（請注意，4世紀的《西奈抄本》和《梵蒂岡抄本1209號》都作「暴露」；較後期的抄本，例如5世紀的《亞歷山大抄本》和16世紀的拉丁語《通俗譯本克萊門修訂本》則作「燒毀」。）
啟示錄21:1（和合）表示地球會被毀滅嗎？「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。」
要正確理解這些經文，就得考慮上下文和其他經文
如果彼得後書3:7,10和啟示錄21:1是指實際的地球會被火燒毀，那麼實際的天（日月星辰）就該同樣被火燒毀才對。可是，這種憑字面的理解跟其他經文，例如馬太福音6:10，詩篇37:29，詩篇104:5和箴言2:21,22等有抵觸。再說，太陽和其他恆星本身已經極熱，火又怎能燒毀這些星體呢？所以，彼得後書3:7,10和啟示錄21:1所說的「地」一定不是指地球。
聖經在創世記11:1，列王紀上2:1,2，歷代志上16:31和詩篇96:1用「地」來比喻 人類或人類社會。彼得後書3:7,10和啟示錄21:1所說的「地」會不會也是這個意思呢？
請看看彼得後書3:7,10的上文。彼得後書3:5,6和2:5,9提到挪亞日子的洪水，指出當時邪惡的人類社會遭受毀滅，挪亞一家和地球卻得以保存，然後彼得後書3:7借鑑這件事，預告將要遭受毀滅的是「不敬虔的人」。因此，這裡所說的「地」是指邪惡的人類社會。這個理解跟其他經文完全一致。「暴露無遺」的「地」象徵邪惡的人類社會，也就是說，耶和華要在比喻的意義上，用火燒掉一切偽裝，揭露 不敬虔人類社會的醜惡面目，表明這個制度理當完全毀滅。這個邪惡的人類社會也就是啟示錄21:1所說的「從前的地」。
基於以上分析，耶穌在路加福音21:33所說的話（「天地都會消逝，我的話卻絕不會消逝」），自然也是一種比喻說法。照樣，啟示錄21:1（和合）所說的「先前的天地」也不是指實際的天地。（另見馬太福音24:35）
義人會被提到天上，等惡人遭受毀滅之後再回到地上嗎？
啟示錄21:2,3支持這個說法嗎？經文說：「我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裡從天而降，預備好了，好像新娘為了丈夫裝飾妥當。我聽見有大聲音從寶座發出，說：『看哪！上帝的帳幕在人間，他要與人同住，他們要做他的子民。上帝要親自與他們同在。』」（上帝要「與人同住」和「與他們同在」，表示上帝可能化身為人嗎？不可能，因為在出埃及記33:20，耶和華曾對摩西說：「沒有人看見了我，還能活著。」同樣道理，新耶路撒冷的成員也不可能化身為人，回到地上。所以，啟示錄21:2,3的意思是，上帝會通過天上的新耶路撒冷賜福給地上順服的人，彷彿與人同在。）
箴言2:21,22：「正直的人才能在地上安居，無過的人才能在地上存留。」（請注意，經文不是說無過的人回到 地上來，而是說「在地上存留」。）
上帝對地球的旨意改變了嗎？
創世記1:27,28：「上帝照自己的形像創造人，就是照上帝的形像把人創造出來。上帝創造了男人和女人。上帝賜福給他們，對他們說：『要繁衍增多，遍滿地面，開拓大地，也要管理海裡的魚、天上的飛禽和地上各樣爬行的活物。』」（上帝的旨意是要亞當夏娃繁衍子孫，遍滿地面，使整個地球成為樂園。上帝設計的地球盡善盡美，很適合人類居住，在人用望遠鏡和太空船探索過的星球中是獨一無二的。造物主會因為亞當犯罪，就放棄他對地球原定的旨意嗎？）
以賽亞書45:18：「耶和華是創造高天的上帝，又是塑造、製成、堅立大地的主。他創造大地，不是徒勞的；他塑造大地，是要給人居住。他說：『我是耶和華，再沒有別神。』」（另見以賽亞書55:10,11）
在上帝創立的新制度裡，如果人不會死，地球又怎能容納所有人呢？
請不要忘記，上帝對地球所定的旨意是，「要繁衍增多，遍滿地面」。（創世記1:28）生育能力是上帝賜給人類的。上帝的旨意一旦在地上達成，上帝大可以使人不再生育。
上帝會讓怎樣的人在地上享永生？
西番雅書2:3：「地上遵守上帝法令的謙和人啊，你們都要尋求耶和華，追求正義，力求謙和。也許在耶和華發怒的日子，你們可以隱藏起來。」
詩篇37:9,11：「仰望耶和華的人卻必得著大地。……謙和的人必得著大地，大享平安，滿心喜樂。」