要處事公正，與上帝同行

1-3．（甲）耶和華為我們做了甚麽？（乙）仁愛的救主耶和華對我們有甚麽要求？

請想像你正置身在一艘快要沉沒的船上，在你以為必死無疑的時候，有人把你救出險境，帶到安全的地方，然後對你説：「沒事了！」你肯定對那個人感恩戴德，因為他對你有救命之恩。

² 在某種意義上，我們彷彿都遇到危險，耶和華卻救我們脱離險境，他對我們實在恩重如山。為了拯救我們脱離罪和死亡，耶和華提供贖價，作出了重大的犧牲。我們很有安全感，因為知道只要繼續對上帝提供的贖價有信心，他就會樂於寬恕我們的罪，讓我們享有永遠光明的前途。（約翰一書1:7；4:9）正如第14章表明，贖價的安排證明耶和華的愛心多麽偉大、他的公正標準多麽崇高。那麽，我們該怎樣報答上帝的厚恩呢？

³ 我們應該聽聽仁愛的救主耶和華對我們有甚麽要求。耶和華通過彌迦先知説：「世人啊，上帝已經告訴你甚麽是善。耶和華對你有甚麽要求呢？他只是要你處事公正，喜愛忠貞，謙虛地與你的上帝同行。」（彌迦書6:8）請注意，耶和華對我們的一個要求是：要「處事公正」。怎樣做才是「處事公正」呢？

 4．我們怎麽知道耶和華要求我們符合他的正義標準？

⁴ 耶和華要求我們符合他的善惡標準。上帝的標準絶對正義，完全公正。我們努力做正義的事，就是追求公正、追求正義了。以賽亞書1:17説：「要學習行善，尋求公正。」聖經也勸勉我們要「追求正義」。（西番雅書2:3）此外，我們還要「穿上新品格。這種新品格是按照上帝的旨意創造的，反映出真實的正義」。（以弗所書4:24）人追求正義，就會遠離暴力、不潔和不道德的事，因為這樣的事跟上帝的聖潔標準背道而馳。（詩篇11:5；以弗所書5:3-5）

5,6．（甲）按照耶和華的正義標準生活為甚麽不會太難？（乙）聖經怎樣表明人必須持續不斷地追求正義？

⁵ 按照耶和華的正義標準生活會太難嗎？愛耶和華的人絶不這樣看。我們深愛上帝，對他各種無與倫比的美德欽佩不已，所以我們努力做他嘉許的事。（約翰一書5:3）我們記得，耶和華「喜愛正義的行為」。（詩篇11:7）因此，我們必須學會愛耶和華所愛，恨耶和華所恨，這才是真正效法上帝，做正義的事。（詩篇97:10）

⁶ 人是不完美的，要追求正義並不容易。我們必須除去種種舊品格和違反上帝標準的行為，並努力穿上新品格。聖經表明新品格是藉着確切的知識「漸漸更新」的。（歌羅西書3:9,10）「漸漸更新」這句話意味着，培養新品格的過程是持續不斷的，必須堅持不懈才行。然而，無論我們怎樣竭力做對的事，有時仍會被與生俱來的罪性壓倒，會説錯話、做錯事或有錯誤的想法。（羅馬書7:14-20；雅各書3:2）

 7．如果我們沒有達到耶和華的正義標準，該對自己有甚麽看法呢？

⁷ 如果我們沒有達到耶和華的正義標準，該對自己有甚麽看法呢？我們不想輕視罪的嚴重性，但也不用灰心喪氣，自慚形穢，覺得自己不配崇拜耶和華。充滿恩典的上帝已經作出安排，讓衷心悔改的人能重新被他接納。使徒約翰説：「我把這些話寫給你們，免得你們一時犯罪。」由於我們生來就不完美，難免犯錯，因此約翰安慰我們説：「可是，誰真的一時犯罪，在天父那裏有一位幫助我們的，就是正義的耶穌基督。」（約翰一書2:1）沒錯，耶和華派耶穌來，獻出生命作為贖價，讓生來有罪的人也可以崇拜他，得到他的認可。這讓我們深受感動，決心要使耶和華的心歡喜。

8,9．為甚麽説，耶和華使好消息傳遍天下表明他是公正的上帝？

⁸ 處事公正也包括要積極傳講上帝王國的好消息。事實上，我們這樣做就是效法上帝處事公正了。傳講好消息跟耶和華的公正有甚麽關係呢？

⁹ 耶和華會在毁滅這個邪惡的制度之前發出警告。耶穌預言在這個制度的末期會有甚麽事發生，説：「好消息必須先傳遍萬國萬族。」（馬可福音13:10；馬太福音24:3）「先」一詞暗示，傳道工作擴展到全球以後，會有其他事件接連發生。這些事件包括聖經預告的大患難，這場患難會使惡人遭受毁滅，為正義的新世界鋪路。（馬太福音24:14,21,22）誰也不能指控耶和華對惡人不公正，因為他已經發出警告，讓惡人有充分的機會改過自新，保全生命。（約拿書3:1-10）

10,11．為甚麽我們向人宣揚好消息，就表明自己效法上帝、處事公正呢？

¹⁰ 為甚麽我們向人宣揚好消息，就表明自己效法上帝、處事公正呢？首先，我們盡力幫助别人得救是義不容辭的。請再想想從沉船獲救的比喻：你已經在救生艇上，當然也希望幫助那些還在大海裏掙扎呼救的人。同樣，有很多人還在這個邪惡的世界裏掙扎求存，我們有義務向他們伸出援手。雖然許多人不想聽我們的信息，但只要耶和華繼續耐心地對待他們，我們就應該繼續努力幫助他們悔改，讓他們有機會得救。（彼得後書3:9）

¹¹ 此外，我們向各種各樣的人傳講好消息，也是在效法耶和華對人一視同仁。要記住，「上帝是不偏心的，無論哪個國族的人，只要敬畏他，做對的事，他都接納」。（使徒行傳10:34,35）我們效法上帝，處事公正，就不會對人有偏見。無論别人屬於甚麽種族、他們的社會或經濟地位如何，我們都應當一視同仁地向他們傳講王國的信息。這樣，所有願意聆聽的人都有機會認識真理，服從上帝。（羅馬書10:11-13）

12,13．（甲）為甚麽我們不該妄自批評别人？（乙）耶穌勸我們「不要再妄自審判人」「不要再譴責人」，他的話是甚麽意思？（參看腳注）

¹² 我們處事公正，就會在待人接物方面效法耶和華。人很容易妄自批評、挑剔别人，或猜疑别人的動機。然而，誰願意耶和華冷酷無情地猜疑他們的動機、挑剔他們的弱點呢？耶和華絶不會這樣對待我們。詩篇執筆者説：「耶和華，耶和華啊，要是你細察罪過，誰能站得住呢？」（詩篇130:3）公正又憐憫人的上帝不會一直盯着我們的缺點，我們實在感激不盡。（詩篇103:8-10）那麽，我們該怎樣看待别人呢？

¹³ 要是我們真的明白上帝既公正又憐憫人，就不會在一些無關緊要、跟自己沒有關係的事上妄自批評别人。耶穌在「登山寶訓」中警告説：「你們不要再妄自審判人，免得你們被審判。」（馬太福音7:1）根據路加的記載，耶穌還説：「不要再譴責人，你們就不會被譴責。」a（路加福音6:37）耶穌的話顯示，他深知不完美的人很容易批評别人。人如果喜歡挑别人的錯，聽了耶穌的教導後，就不該再這樣做了。

14．為甚麽我們「不要再妄自審判人」？

¹⁴ 為甚麽我們「不要再妄自審判人」呢？理由之一是，我們根本無權定别人的罪。門徒雅各提醒我們，「賜下法律、施行審判的，只有一位」，就是耶和華。因此，雅各提出一個發人深省的問題：「你是誰，竟敢妄自譴責别人？」（雅各書4:12；羅馬書14:1-4）此外，由於與生俱來的罪性，我們很難作出公正的判斷。自尊心受損、偏見、妒忌心、自以為是的態度等，都會妨礙我們用正確的眼光看待别人。我們還有其他許多局限，只要仔細想想，就不會動不動批評别人。我們既不能洞悉人心，也無法完全清楚别人的處境。既然如此，我們憑甚麽猜疑其他信徒的動機，或認為他們沒有盡力崇拜上帝呢？要效法耶和華，留意弟兄姊妹的可取之處，而不是挑剔他們的過錯。這樣才是更好的做法！

15．崇拜上帝的人絶不該有怎樣的言行？為甚麽？

¹⁵ 我們又是怎樣看待家人的呢？家，本應是個安樂窩，可惜在許多家庭裏，惡言相向已成家常便飯，虐待配偶或虐待兒女的事也很常見。可是，崇拜上帝的人絶不可以説污言穢語、對人冷嘲熱諷或行為粗暴蠻橫。（以弗所書4:29,31；5:33；6:4）因此，即使在家裏，我們也應該聽從耶穌的勸告，「不要再妄自審判人」，「不要再譴責人」。要記住，我們要處事公正，就該以耶和華對待我們的方式待人。上帝對我們絶不會冷酷無情，而是充滿温情的。（雅各書5:11）耶和華確實值得我們效法！

16,17．（甲）耶和華對長老有甚麽要求？（乙）如果犯罪的人不肯悔改，長老該怎麽辦？為甚麽？

¹⁶ 我們所有人固然都要處事公正，但身為長老的基督徒更該如此。以賽亞預言説：「看！會有一個王掌權，伸張正義，會有首領們治國，主持公道。」（以賽亞書32:1）「首領們」就是指會衆中的長老。沒錯，耶和華要求長老按照他的公正標準履行職責。長老怎樣才能做到這點呢？

¹⁷ 這些成熟的長老明白，要主持公道、伸張正義，就必須使會衆保持聖潔。如果會衆裏有人犯了嚴重的過錯，長老有責任審理案件。長老記得，要效法公正的上帝，就應該儘可能對人顯出憐憫。因此，他們會設法勸導犯罪的人，幫助他們悔改。如果長老已盡力而為，對方卻不肯悔改，長老該怎麽辦呢？耶和華是完全公正的，他吩咐他們要採取堅決的行動：「要把邪惡的人從你們當中除掉。」換句話説，要把不肯悔改的人從會衆裏開除。（哥林多前書5:11-13；約翰二書9-11）這樣的事雖讓長老十分難過，可是他們明白，為了使會衆保持聖潔，這樣做是必須的。儘管如此，長老仍然希望犯罪的人最終醒悟過來，重新被會衆接納。（路加福音15:17,18）

18．長老提出基於聖經的勸告時會謹記甚麽？

¹⁸ 長老效法耶和華主持公道，就會在必要時向弟兄姊妹提出基於聖經的勸告。當然，長老不會刻意尋找弟兄姊妹的過錯，也不會動不動就糾正别人。但如果有人「不知不覺失足了」怎麽辦呢？長老深知，按照上帝的公正標準處事就不該待人苛刻或漠不關心，倒該「用温和的態度，設法糾正」失足的人。（加拉太書6:1）因此，長老不會怒氣沖沖地責罵犯錯的人，也不會尖刻地指責他們。長老仁愛地提出勸告，對方就會比較樂於接受糾正。即使長老不得不坦率地責備犯錯的人，指出對方的行為會有甚麽後果，但也會謹記，犯錯的弟兄姊妹仍然是耶和華的羊。b（路加福音15:7）長老提出勸告或責備時只要出於愛心，而且態度仁慈，就更能感動犯錯的人改過自新。

19．長老往往要做怎樣的決定？他們必須按照甚麽去做決定？

¹⁹ 長老往往要做一些對弟兄姊妹影響很大的決定。比如説，長老團會定期商議會衆中哪些弟兄符合資格，可被推薦做長老或助理僕人。長老深知，在這方面大公無私十分重要。上帝在聖經裏清楚表明，做長老或助理僕人的基督徒必須符合甚麽資格。長老必須按照上帝所定的標準，而不是憑着自己的感覺去推薦人。這樣，他們才能像聖經説的那樣，對人沒有成見，也不偏心。（提摩太前書5:21）

20,21．（甲）長老盡力怎樣做？為甚麽？（乙）長老可以做些甚麽去「安慰憂鬱的人」？

²⁰ 長老還以其他方式伸張上帝的正義。以賽亞預言做長老的會「主持公道」之後，説：「各首領會像避風之所，避暴雨之處，像河流在無水之地，像大磐石的影子在乾旱之地。」（以賽亞書32:1,2）因此，長老們會盡力安慰和鼓勵弟兄姊妹。

²¹ 這個世界充滿難題、令人沮喪，很多人都需要得到鼓勵。長老可以做些甚麽去「安慰憂鬱的人」呢？（帖撒羅尼迦前書5:14）要懷着體恤之心聽他們説話。（雅各書1:19）他們也許需要向一些值得信任的人傾訴。（箴言12:25）要讓他們知道，耶和華和弟兄姊妹都珍視他們、深愛他們。（彼得前書1:22；5:6,7）長老也可以跟他們一起禱告。憂鬱的人聽見長老衷心地為他們向上帝祈求，一定會深感安慰。（雅各書5:14,15）長老懷着愛心幫助憂鬱的信徒，公正的上帝一定不會忘記！

22．我們可以怎樣效法耶和華處事公正？這會帶來甚麽美好的結果？

²² 我們效法耶和華處事公正，就會跟他越來越親近。只要我們擁護上帝的正義標準，努力傳講拯救生命的好消息，留意别人的優點而不是一味挑錯，就能反映出上帝的公正。長老努力使會衆保持聖潔，提出基於聖經的勸告去加强弟兄姊妹的信心，在會衆決策上大公無私，扶持和鼓勵憂鬱的人，就能體現上帝的公正。耶和華從天上看見他的子民努力做公正的事，與他同行，一定會心花怒放！