他們不自私地響應上帝的愛
“但願人因［耶和華］的堅愛而稱謝他；因他向人類所行的奇事而頌讚他。”——詩篇107:8,《呂譯》。
1．使徒約翰怎樣在他的第一封書信裏強調愛這種特質？
“上帝就是愛。”這句話含有多麽豐富的涵義！難怪使徒約翰覺得有必要在自己的第一封書信裏將這句話重複一遍。（約翰一書4:8,16）耶和華上帝不但就是愛，而且是愛的體現或化身。
2．上帝在創造男女和供應他們所需方面以甚麽方式表現愛心？
2 請想想上帝創造人的方式表現多大的愛心。大衛的感激言詞實在十分適當。這位受上帝感示的詩篇執筆者説：“我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏。”（詩篇139:14）上帝藉着我們的五種感官——視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺——使我們得以享受無窮的樂趣，從而過着健康、快樂的生活。我們在四周的創造物當中見到何等的美景！種類繁多、千變萬化的動植物多麽奇妙，人類形體外貌的美妙之處更不用多説！上帝也使我們能够享用極為宜人、數不勝數的水果、蔬菜，以及其他食物。（詩篇104:13-16）使徒保羅的確有充分理由提醒古代路司得的居民，説：“［上帝］常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。”——使徒行傳14:17。
3．上帝賦予我們甚麽奇妙的機能？
3 請也想想與天倫之樂有關的種種幸福。此外，請沉思一下，由於人所具有的思想和感情機能——想像力、理智、記憶、良心，特别是崇拜的能力——我們得以享受的一切樂事。這一切機能使我們比動物處於優越得多的地位。我們也不應該忽視音樂所能給予我們的喜樂。這些和其他許多恩賜都清楚顯明上帝對我們的愛。
4．自從人類的始祖犯罪以來，人類經歷上帝愛心的甚麽表現？
4 在伊甸園裏，亞當和夏娃處於完美的情況時無疑享有形形色色的樂事。（創世記2:7-9,22,23）但他們卻沒有對自己所享有的東西，對上帝愛他們的一切明證，作出不自私的響應。上帝有因此而放棄人類嗎？絶沒有！上帝立即作出安排，要糾正我們的始祖犯罪所造成的一切弊端。（創世記3:15）耶和華也耐心地寬容亞當不完美的子孫，藉此顯明他對他們的愛心。（羅馬書5:12）他寬容了多久呢？直至如今，已差不多有6000年之久！上帝在對待自己的僕人方面特别表現愛心。以下的話説得很對：“耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡。”——出埃及記34:6,7。
5．在對待以色列國方面，耶和華怎樣表現仁愛的耐心？
5 不錯，耶和華上帝在對待以色列人方面的確表現極大的耐心。由他在西奈山腳為以色列人立國，直到他們的反覆任性迫使他完全唾棄他們為止，上帝實在極盡忍耐之能事。正如我們在歷代志下36:15,16讀到：“耶和華——他們列祖的上帝因為愛惜自己的民和他的居所，從早起來差遣使者去警戒他們。他們卻嘻笑上帝的使者，藐視他的言語，譏誚他的先知，以致耶和華的忿怒向他的百姓發作，無法可救。”但有些人卻不自私地響應耶和華上帝的愛。為了看看他們怎樣不自私地響應上帝的愛，現在讓我們查考一下其中幾個人的生平。我們自己可以怎樣以切實可行的方式響應耶和華的愛呢？以下的查考會奠下基礎，向我們表明應當怎樣行。
摩西怎樣作出不自私的響應
6．摩西的榜樣在甚麽方面特别傑出？他以怎樣的身分體驗上帝的愛？
6 在不自私地響應上帝的愛方面，摩西是個傑出的榜樣。身為法老女兒的養子，摩西享有多大的機會！可是，摩西卻“寧可和上帝的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴”。（希伯來書11:25,26）有一次，摩西想拯救他的弟兄以色列人脱離埃及的轄制，但他們卻沒有感激摩西所作的努力，而且當時也不是上帝拯救以色列人的適當時候。（使徒行傳7:23-29）可是，數十年後由於摩西的信心，也由於他不自私地渴望幫助弟兄，耶和華賜他力量施行許多奇迹，並且以上帝的預言者、審判者、賜律法者、居間者的身分為以色列人服務40年。摩西執行這些職責時多次體驗到耶和華對他和他的以色列同胞所懷的愛。
7．摩西怎樣響應上帝所表現的愛心？
7 摩西怎樣響應上帝的愛和非配得仁慈呢？他有‘徒受耶和華的恩典’嗎？（哥林多後書6:1）絶沒有！摩西不自私地響應耶和華對他所表現的愛，事事以上帝為念。他時時刻刻仰望耶和華，與造物主享有親密的關係。亞倫和米利暗曾批評自己的弟弟，但上帝卻責備他們。當時上帝論及摩西的話表明上帝多麽器重他！不錯，耶和華與摩西“面對面”説話，並且曾讓他看見“［耶和華］的形象”。（民數記12:6-8）雖然摩西曾享有許多特權，他卻一直是世上最謙和的人。他不斷照着耶和華的話去做，謹守遵行上帝的命令。——出埃及記40:16；民數記12:3。
8．摩西怎樣表明他真的以上帝為念？
8 摩西也表明他不自私地以上帝為念，十分關注耶和華的聖名、聲譽和純真崇拜。例如，有兩次摩西成功地懇求耶和華向以色列人發慈悲，因為事情把上帝的聖名牽涉在内。（出埃及記32:11-14；民數記14:13-19）以色列人轉而崇拜牛犢偶像時，摩西表現對純真崇拜的熱心，喊道：“凡屬耶和華的，都要到我這裏來！”然後，摩西和那些支持他的人處決了3000個偶像崇拜者。後來，他忍受一群終日埋怨、悖逆反叛的人民達40年之久。無疑，摩西不自私地響應上帝所表現的愛，為我們今日的人立下優良的榜樣。——出埃及記32:26-28；申命記34:7,10-12。
大衛的優良響應
9．（甲）大衛怎樣響應耶和華上帝的愛？（乙）像大衛一樣，我們可以怎樣以財物尊榮耶和華？
9 另一個不自私地響應上帝的愛，為我們立下優良榜樣的傑出聖經人物是以色列的第二位君王——詩篇執筆者大衛。他對耶和華聖名的熱心推使他與罵陣的非利士巨人歌利亞交戰，結果上帝把勝利賜給大衛。（撒母耳記上17:45-51）同樣的熱心推使大衛把約櫃運到耶路撒冷。（撒母耳記下6:12-19）大衛也渴望為耶和華建造一所聖殿。這豈不是他對上帝的愛和良善深懷熱心與感激的另一明證嗎？當然是。雖然上帝沒有把這項特權賜給他，這卻沒有阻止大衛為建造聖殿的計劃作好準備的工夫，並且獻出價值連城的金銀寶石去榮耀耶和華。（撒母耳記下7:1-13；歷代志上29:2-5）我們也應當對上帝的愛心作出類似的不自私響應，‘以財物尊榮耶和華’，運用自己的物質資源去推廣王國權益。——箴言3:9,10；馬太福音6:33。
10．大衛的途徑在甚麽方面值得我們效法？
10 雖然大衛犯過嚴重的錯誤，他一生均證明自己是個‘合耶和華心意的人’。（撒母耳記上13:14；使徒行傳13:22）他的詩篇充滿了對上帝的愛的感激言詞。《國際標準聖經百科全書》説，大衛“充滿感謝之情，比聖經所提及的其他任何人更為豐富”。詩篇執筆者亞薩説，上帝“揀選他的僕人大衛，從羊圈中將他召來，……為要牧養自己的百姓雅各和自己的産業以色列。於是，他按心中的純正牧養他們”。（詩篇78:70-72）不錯，大衛的途徑的確值得我們效法。
耶穌基督——我們的完美典範
11,12．耶穌怎樣表明他真的以上帝為念？
11 當然，在不自私地響應上帝愛心的人當中，耶穌基督是最優良的聖經例子。這促使耶穌怎樣行呢？首先，耶穌受到感動對耶和華作專一的效忠。無疑耶穌完全以上帝為念。他深深體會天父的愛心和良善，這種感激使他成為一個真正屬靈的人。他和上帝享有親密的關係。耶穌是個經常禱告的人。他愛和天父談話。我們屢次讀到基督禱告的報導。有一次，他甚至徹夜禱告。（路加福音3:21,22；6:12；11:1；約翰福音17:1-26）耶穌響應上帝的愛，把以下的真理在生活上實踐出來：“人活着，不是單靠食物，乃是靠［耶和華］上帝口裏所出的一切話。”事實上，對耶穌來説，遵行天父的旨意就像食物一樣。（馬太福音4:4：約翰福音4:34）我們豈不應該照樣響應上帝的愛，專一效忠於他嗎？
12 由於不自私地響應上帝的愛，耶穌基督總是把别人的注意引到他的父上帝那裏。有一次，一個人將耶穌稱為“良善的夫子”，但耶穌表示不同意，説：“除了上帝一位之外，再沒有良善的。”（路加福音18:18,19）耶穌曾反覆強調，他憑自己的意思不能做任何事。他從不錯過任何機會去顯揚天父的聖名。因此耶穌很適當地用以下的懇求開始他的模範禱告：“願人都尊你的名為聖。”他禱告説：“父啊，願你榮耀你的名！”耶穌在死前不久告訴天父説：“我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。”（馬太福音6:9；約翰福音12:28；17:4）的確，我們若響應上帝的愛，就應該力求榮耀耶和華，禱告求他使他的名成聖。
13．對上帝的愛怎樣推使耶穌採取行動？
13 現在，請注意不自私地響應上帝的愛激勵耶穌的第二種方式。這使他喜愛正義，恨惡罪惡，正如詩篇45:7所預告一般。（希伯來書1:9）“他忠貞、毫不狡詐、沒有玷污、與罪人分離。”（希伯來書7:26，《新世》）耶穌向他的惡毒反對者提出挑戰，要他們證明他有罪，但他們卻辦不到。（約翰福音8:46）耶穌對罪惡的恨惡曾兩次促使他潔淨聖殿，趕走其中貪婪的宗教販子。（馬太福音21:12,13；約翰福音2:13-17）耶穌多麽嚴厲地譴責虛偽的宗教領袖，甚至告訴這些人他們屬於魔鬼！——馬太福音6:2,5,16；15:7-9；23:13-32；約翰福音8:44。
14．由於響應耶和華的愛，耶穌怎樣對待門徒？
14 耶和華的愛心推動耶穌的另一方式見於耶穌對待使徒和其他門徒的態度。耶穌對跟從者多麽仁愛、耐心、恆忍！他們彼此爭競，再三辯論誰為大，甚至到耶穌被人出賣的晚上仍如此行。他們必然使耶穌大感痛心。（路加福音22:24-27）然而，耶穌總是顯出自己“心裏柔和謙卑”。（馬太福音11:28-30）不錯，猶大出賣耶穌，彼得三次不認他，其他使徒則在暴民前來逮捕耶穌時四散奔逃；但耶穌卻從沒有因此變得苦毒憤恨。我們怎麽知道呢？耶穌復活之後與使徒重聚時並沒有痛罵使徒對恐懼屈膝，反而安慰、強化他們繼續為王國服務。——約翰福音20:19-23。
15．耶穌怎樣不自私地照顧别人在身體上的需要？
15 讓我們再想想耶穌基督不自私地響應上帝愛心的另一方式。他為别人犧牲自己，不惜以羞辱、痛苦的方式死在苦刑柱上。（腓立比書2:5-8）耶穌也照料别人身體上的需要，神奇地餵飽一大群人，並且醫好許多病人。（馬太福音14:14-22；15:32-39）他總是將别人的福利置於自己的利益之先，因此他能够説：“狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。”（馬太福音8:20）每當上帝的靈從耶穌身上發出以施行神奇的醫治時，耶穌都感應到聖靈的作用，但他從沒有試圖使用這種超自然的力量去謀取物質利益。例如，有一次一個患了12年血漏的女人憑着信心觸摸耶穌的外衣，結果得以痊愈。（馬可福音5:25-34）此外，耶穌從沒有運用超自然的力量去造益自己。——可參閲馬太福音4:2-4。
16．基督以甚麽方式照顧别人的靈性需要？
16 雖然耶穌不自私地照顧别人的身體需要，神奇地醫治他們的疾病，給他們吃飽，他在地上執行服事職務的主要推動力卻是要傳講上帝王國的好消息，施行教導及使人成為門徒。儘管耶穌施行過許多神奇的醫治，他卻不是以偉大的醫生或行奇迹者為人所知，而是被人稱為良善的夫子。（馬太福音4:23,24；馬可福音10:17）耶穌曾自稱為老師，他的門徒，甚至他的敵人，也這樣稱呼他。（馬太福音22:16；26:18；馬可福音9:38，《現譯》）像在登山寶訓一類的場合，他倡導多麽有力的真理！（馬太福音5:1-7:29）他的比方多麽適切！他所説的預言性比喻和其他預言多麽令人驚訝！無怪有一次，受差前往逮捕耶穌的士兵覺得無法下手捉拿他！——約翰福音7:45,46。
17．（甲）耶穌怎樣為我們立下愛的完美模式？（乙）下一篇文章會討論甚麽問題？
17 毫無疑問，在不自私地響應上帝對我們所表現的愛方面，耶穌基督為我們立下完美的榜樣。耶穌在一生中和感情上都將他的天父置於首位。他真正喜愛正義，仁愛地對待使徒和其他門徒，一生為人服務，照料别人在靈性和物質上的需要。最後，耶穌徹底完成他的服事職務，犧牲自己的生命作為贖價。（馬太福音20:28）但我們又怎樣呢？不錯，我們是不完美的，就像摩西和大衛一樣。可是，正如下一篇文章指出，我們可以用好些切實可行的方式效法我們的典範，不自私地響應上帝所表現的愛心。
你會怎樣回答？
◻ 為甚麽我們可以説“上帝就是愛”？
◻ 摩西怎樣響應上帝所表現的愛心？
◻ 大衛在甚麽方面響應耶和華上帝的愛？
◻ 在響應上帝的愛方面，耶穌基督立下甚麽榜樣？
［第10頁的圖片］
你知道摩西怎樣響應上帝的愛嗎？
［第12,13頁的圖片］
耶穌響應上帝的愛，在靈性和身體上幫助别人，並且付出自己的生命作為贖價