我們只該按照主禱文的内容禱告嗎？
聖經的答案
主禱文的内容是甚麽？
馬太福音6:9-13記錄了主禱文的内容。不同的聖經譯本用詞各不相同，請看以下兩個例子：
《新世界譯本》：「我們在天上的父親，願你的名彰顯為聖。願你的王國來臨。願你的旨意在地上實現，像在天上一樣。我們今天需要的食物，求你今天賜給我們。求你寬恕我們的罪，就像我們也寬恕了得罪我們的人一樣。不要讓我們陷入引誘，求你救我們擺脱那惡者。」
《和合本》：「我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脱離凶惡。」b
分析主禱文的内容
耶穌的教導從來不偏離上帝的話語，所以如果我們想明白主禱文的内容，可以參考聖經的其他經文。
「我們在天上的父親」
上帝創造了我們，賜給我們生命，因此耶穌把上帝稱為我們的「父親」是非常恰當的。（以賽亞書64:8）
「願你的名彰顯為聖」
上帝的名「耶和華」是神聖的，應該受人尊崇。當我們告訴人上帝的美好特質，以及他的旨意是甚麽，就是在尊崇他的名。（詩篇83:18；以賽亞書6:3）
「願你的王國來臨」
上帝的王國是一個天上的政府。耶穌是這個王國的君王。耶穌教導我們在禱告中祈求這個王國統治整個地球。（但以理書2:44；啟示錄11:15）
「願你的旨意在地上實現，像在天上一樣」
正如天上沒有罪惡和死亡，上帝的旨意是要地上的人也不再受惡事和死亡影響，可以永遠過平安幸福的生活。（詩篇37:11,29）
「我們今天需要的食物，求你今天賜給我們」
我們要記得，我們必須仰賴創造主所賜的一切，才能維持生命。（使徒行傳17:24,25）
「求你寬恕我們的罪，就像我們也寬恕了得罪我們的人一樣」
在這節經文中，翻譯作「罪」的原文直譯是「債」。（路加福音11:4及腳注）所有人都犯了罪，需要得到寬恕。如果我們希望上帝把我們的罪債一筆勾銷，我們就應該寬恕那些「欠我們債的人」，或者説那些得罪我們的人。（馬太福音6:14,15）
「不要讓我們陷入引誘，求你救我們擺脱那惡者」
「那惡者」指的是魔鬼撒但，他也被稱為「那引誘人的」。（約翰一書5:19；馬太福音4:1-4）他千方百計想讓我們做上帝不喜悦的事。不過，我們可以在禱告中求上帝幫助我們不向引誘屈膝。
背誦主禱文是唯一向上帝禱告的方式嗎？
不是的，耶穌只是用主禱文作為例子。他並不是要人在禱告中一字不漏地背誦主禱文。在説出主禱文之前，耶穌還提醒門徒説：「你們禱告時，不要……一遍又一遍地説同樣的話。」（馬太福音6:7）而且，耶穌在另一個場合説主禱文的時候，也使用了不同的措辭。（路加福音11:2-4）
其實上帝希望聽到我們發自内心、用自己的話向他禱告。（詩篇62:8）
我們應該怎樣禱告？
耶穌用主禱文幫助人看出上帝垂聽怎樣的禱告。聖經其他關於禱告的經文也支持耶穌的教導：
只應該向上帝禱告
聖經説：「不管是甚麽事，都要通過禱告和懇切祈求，連同感謝，把你們的請求告訴上帝。」（腓立比書4:6）
意思是：我們只該向上帝禱告，而不是向耶穌、馬利亞或聖人禱告。耶穌在模範禱告開頭説「我們在天上的父親」，這表示我們禱告的對象只應該是耶和華上帝。
禱告中祈求的事應該與上帝的旨意一致
聖經説：「無論我們按照他的旨意求甚麽，他都會聽我們。」（約翰一書5:14）
意思是：我們可以在禱告中提到任何與上帝旨意有關的事。耶穌在主禱文中也强調了上帝的旨意有多麽重要，他説：「願你的旨意……實現。」我們可以通過學習聖經，知道上帝對地球和人類的旨意。
為個人的事向上帝禱告
聖經説：「你要把重擔卸給耶和華，他必扶持你；他絶不讓正義的人跌倒。」（詩篇55:22）
意思是：上帝非常關心我們的需要。就像耶穌在模範禱告中提到一些跟生活有關的事，我們也可以為個人的事禱告，例如：為每天生活所需向上帝禱告、在做重大決定前尋求他的指引、在遇到困難時尋求他的幫助，也可以求他寬恕我們的罪過。c
a 比如説，耶穌和門徒在禱告時也不總是用和主禱文一樣的措辭，或説同樣的話題。（路加福音23:34；腓立比書1:9）
b 有些聖經譯本，例如《和合本》，主禱文是以這樣的一段頌辭作為結尾的：「因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！」《哲羅姆聖經評注》（英語）説：「最可靠的聖經抄本都沒有……這段頌辭。」