‘務要珍重這樣的人’
“這樣的人，你們務要敬重。”——哥林多前書16:18。
1．使徒保羅特别珍重怎樣的人？他怎樣論及這樣的一位基督徒？
使徒保羅所特别珍重的人便是那些甘願毫無保留地盡力為耶和華及弟兄服務的人。保羅論及這樣的同工之一説：“你們要在主裏歡歡喜喜的接待他，也要尊重［“珍重”，《新世》］這樣的人，因他為了基督的工作，冒着生命的危險，差一點喪了命。”——腓立比書2:29,30，《新譯》。
2．我們應當特别體貼誰？為甚麽？
2 今日，在耶和華見證人超過5萬5000群會衆裏，有許多優良的基督徒男子是我們應當特别體會的，因為他們在弟兄當中辛勤工作。保羅表明我們應當珍重這樣的男子，説：“弟兄們，我們求你們要敬重那些在你們中間勞苦的人，就是在主裏面治理你們，勸戒你們的人。又因為他們的工作，你們要用愛心格外的尊重他們。你們應當彼此和睦。”——帖撒羅尼迦前書5:12,13，《新譯》。
3．（甲）甚麽可以幫助我們彼此和睦共處？（乙）長老們應當在甚麽方面立下榜樣？
3 對所有弟兄姊妹，特别是對辛勤工作的長老們，懷有適當的體會無疑是促使大家在會衆裏和睦共處的一個重要因素。在這方面，像在基督徒生活的所有方面一樣，長老們都應當“作群羊的榜樣”。（彼得前書5:2,3）可是，雖然長老們可以期望由於辛勤工作而受到弟兄們所賞識，他們同時也應當在彼此表現適當的體貼方面立下榜樣。
‘要互相恭敬’
4,5．（甲）甚麽例子表明使徒保羅體會辛勤工作的長老們？（乙）他對羅馬的基督徒寫了一段甚麽話？為甚麽他的話特别對長老們適用？
4 使徒保羅在這方面立下優良的榜樣。正如我們在上一篇文章見到，他留意到弟兄姊妹的長處。他不但鼓勵基督徒要敬愛辛勤工作的長老們，他自己也對這些人表現適當的賞識。他顯然十分珍重這樣的人。——可參閲腓立比書2:19-25,29；歌羅西書4:12,13；提多書1:4,5。
5 保羅在寫給羅馬基督徒的信中説：“要懷着弟兄之愛彼此有温厚的感情。在互相恭敬方面要帶頭。在你們的事務上不可疏懶怠惰。要憑着靈而火熱，像奴隸般為耶和華辛勤服務。”（羅馬書12:10,11，《新世》）這段話無疑特别對基督徒長老適用。他們比其他基督徒更應當在互相恭敬方面帶頭。
6．（甲）長老們應當避免怎樣行？為甚麽？（乙）長老們可以怎樣加強會衆對整群長老團的信心？
6 長老們應當特别小心不要以批評的口吻談及其他的監督。沒有任何長老擁有基督徒的各種特質達到十全十美的地步，因為所有人都是不完美的。有些人在某些特質方面見長，但卻在其他方面較弱。長老們若彼此懷有適當的弟兄之愛和温厚的感情，就會對彼此的弱點輕描淡寫。與弟兄談話時，他們會強調長老同工的優點。藉着這樣在彼此表現恭敬方面帶頭，他們可以增加會衆對整群長老團的信心。
群策群力
7．甚麽可以幫助長老們團結一致地合力工作？他們可以怎樣表明這點？
7 使徒保羅曾談及基督為他在地上的會衆設立‘作恩賜的人’以求重新調整弟兄們去從事傳道工作，然後他寫道：“我們要……憑着愛心在凡事上長進而歸入作頭的基督。”（以弗所書4:7-15，《新世》）長老們若承認基督是教會活躍的元首，因此他們必須順服他那代表權威的右手，這便可以促進長老團之内的團結。（以弗所書1:22；歌羅西書1:18；啟示錄1:16,20；2:1）他們會尋求基督的指引，深知他會藉着聖靈、聖經原則和‘忠心而有見識的僕人’階級的治理機構所作的領導賜給他們所需的指引。——馬太福音24:45-47；使徒行傳15:2,28；16:4,5。
8．所有長老都應當記住甚麽事？他們可以怎樣彼此表現恭敬？
8 長老們會看出，基督能够藉着聖靈指揮長老團中任何一位長老的頭腦去提供應付任何情勢或作任何重要決定所需的聖經原則。（使徒行傳15:6-15）長老團中沒有任何一位長老能够獨佔聖靈。長老們討論問題時，其中一位若提出一項與問題有關的聖經原則或來自治理機構的訓示，其他的分子均會仔細聆聽以彼此表現恭敬。
9．（甲）甚麽屬靈的特質可以幫助監督避免對其他長老表現傲慢專橫的態度？（乙）長老可以怎樣表明自己“合理”？在這方面，第一世紀的治理機構怎樣立下榜樣？
9 基督徒的謙遜和謙卑會防止長老試圖指揮弟兄或強要别人接受自己的主張。（箴言11:2；歌羅西書3:12）一位基督徒長老可能對某件事懷有十分強烈和誠懇的看法。但他若看出其他長老有基於聖經和神治原則的理由與他意見不同，他就會“行事為人像後輩”，接納大多數長老的觀點以表明自己懷有“合理”的態度。a（路加福音9:48；提摩太前書3:3）他會跟從第一世紀治理機構所立的好榜樣，這些弟兄們在作過基於聖經的討論之後在基督通過聖靈所作的指引之下得以“一致同意”。——使徒行傳15:25，《新譯》。
10．（甲）甚麽證明在每群會衆中任命長老團是一項基於聖經的安排？（乙）《組織起來完成我們的傳道職分》一書怎樣解釋這項安排的好處？
10 在每群會衆中任命一個長老團去帶頭是一項基於早期基督徒會衆所立榜樣的安排。（腓立比書1:1；提摩太前書4:14；提多書1:5；可參閲英文《耶路撒冷聖經》提多書1:5“長老”一詞的註腳。）《組織起來完成我們的傳道職分》一書（37頁）將這項安排的好處總括起來説：“有些長老可能在某種品質方面比其他長老較為傑出，另一些長老則可能在其他方面勝人一籌。因此所形成的影響應當是，以一般來説，長老團以整個而言會具有適當地督導小組所需的一切優良品質。”
各長老團彼此尊重
11,12．（甲）為甚麽一個長老團能够比其中的成員個别行事有更大的成就？（乙）耶穌基督和使徒保羅怎樣對待長老團的安排？有甚麽勸告向長老團提出？
11 因此，長老團是一個按照聖經而組成的群體；在這項安排中，整體所代表的超過其中各部分的總和。每逢他們作了禱告在基督指引之下聚集起來時，通過聖靈的作用，他們能够作出一些決定是分别向各長老諮商所不會獲致的。當長老聚集起來時，他們的個别特質發生交互作用而産生一些將基督對事情的指引反映出來的結果。——可參閲馬太福音18:19,20。
12 從耶穌對小亞細亞“七群會衆的天使”或“七星”所發出的信息，我們可以看出他按照長老團的安排去指揮長老們。（啟示錄1:11,20）這些信息中的第一個是經過會衆的“天使”，即受膏的監督們的群體，向以弗所的會衆發出的。在此之前40多年，使徒保羅曾把以弗所的長老團召到米利都與他舉行一次特别的聚會。他提醒這些長老們要留意自己及牧養會衆。——使徒行傳20:17,28。
13．為甚麽長老們應當留意他們在當地長老團中以及他們與其他長老團的關係上所表現的精神？
13 長老團應當特别留意在成員彼此之間及在會衆當中保持一種優良、積極的精神。（使徒行傳20:30）正如個别的基督徒可以表現某種精神，同樣，長老團和整群會衆也可以養成某種精神。（腓立比書4:23；提摩太後書4:22；腓利門書25）有時長老們在自己的會衆裏彼此尊重，但卻對另一個長老團表現敵視的態度。在許多城市裏，時常有幾群會衆使用同一的聚會所，有時各長老團可能由於聚會的次序，區域的劃分，王國聚會所的設備等事在彼此之間發生意見衝突。關於謙遜和謙卑的同一原則以及合理的態度應當支配各長老團之間的關係，正如這種態度支配每個長老團當中各長老之間的關係一般。使徒保羅勸勉説；“凡事都當造就人。”——哥林多前書14:26。
對周遊監督表現適當的尊重
14．還有其他甚麽類别的長老配受人珍視？為甚麽？
14 在耶和華見證人的各會衆當中，另一項基於聖經的安排使他們經常有周遊的長老——稱為環務或區務監督——前往探訪他們。（使徒行傳15:36；16:4,5）這些人更可説是“以良好方式主持事務的年長者”，他們既“在講話和教導上辛勤工作，［就］應該看作配受雙倍的尊榮。”——提摩太前書5:17，《新世》。
15．關於周遊的傳福音者，使徒約翰提出甚麽勸告？
15 使徒約翰在他所寫的第三封信中抨擊丢特腓，因為這個人拒絶“以尊重的態度接待弟兄”。（第10節）這些弟兄是周遊各地的基督徒，他們‘為了耶和華的名的緣故’出去。（第7節）他們看來以傳福音者的身分奉差出去宣揚好消息及在他們所探訪的市鎮中造就當地的會衆。約翰吩咐説，這些辛勤工作的周遊傳道員應當‘以對得起上帝的方式受到資助’。（第6節）使徒補充説：“所以，我們有義務要慷慨接待這些人，好叫我們在真理上成為同工。”（第8節，《新世》）弟兄們應當懷着尊重的態度接待這些人。
16．今日所有基督徒可以怎樣跟從該猶的榜樣，像他對第一世紀的傳福音者從事“忠信的工作”一般？為甚麽這樣行是適當的？
16 今日的情形也類似，治理機構將周遊監督派出去宣揚王國好消息及幫助各群會衆，弟兄們應當懷着尊重的態度慷慨接待他們。這些弟兄和他們的妻子（若是結了婚的話，正如他們當中許多人的情形一般）甘願放棄住在固定地方的權利。他們周遊各地，時常倚賴弟兄們的慷慨供給他們住食所需。該猶在第一世紀曾仁愛地接待周遊的傳福音者，約翰對他寫道：“親愛的，凡是你為弟兄們所做的事，而這些人是你素未謀面的，都是忠信的行為。”（約翰三書5，《新世》）照樣，今日那些‘為了耶和華的名’而周遊各地的人是配受珍重的，我們應當對他們表現愛心和尊重。
17．會衆的長老們應當怎樣對治理機構派來探訪的代表表現適當的尊重？
17 長老們特别應當對治理機構派來探訪的這些代表表現適當的尊重。由於這些人具備各種屬靈的特質和經驗豐富，他們奉派到各會衆裏。他們的經驗比許多當地的長老廣泛得多。這些周遊監督有些也許比他們所探訪的會衆中若干長老較年輕。但這並不是拒絶對他們表現適當尊重的充分理由。有時當地的長老急欲推薦一位弟兄作助理僕人或長老，但周遊監督卻記得保羅對提摩太所提出的警告而覺得需要慎重行事。（提摩太前書5:22）雖然探訪的監督應當對當地長老所提出的論據予以適當的考慮，後者卻應當願意聽取他的意見而從他的廣泛經驗得益。不錯，他們應當繼續“尊重這樣的人”。——腓立比書2:29。
‘要敬重這樣的人’
18,19．（甲）保羅怎樣表達他對信徒同工所懷的體會？（乙）甚麽例子表明保羅並沒有對弟兄懷恨在心？
18 保羅在寫給哥林多人的第一封信中説：“弟兄們，你們知道司提反一家人是亞該亞初結的果子，他們專心的去服事聖徒。我勸你們要順服這樣的人，和所有與他們一同［合］作一同勞苦的人。司提反、福徒拿都和亞該古都來了，所以我很快樂，因為他們補上了你們的不足，使我和你們的心都得着暢快。這樣的人你們要敬重他們。”——哥林多前書16:15-18，《新譯》。
19 保羅的弟兄有些並不廣為人知，但他對他們表現多麽優良、慷慨的態度。由於他們‘通力合作，辛勤勞苦，’努力為聖民服務，保羅深愛他們。保羅也在‘既往不咎’方面立下優良的榜樣。雖然約翰馬可在保羅的第一次海外傳道旅行中曾令他失望，後來保羅卻對歌羅西的會衆熱烈推薦他。（使徒行傳13:13；15:37,38；歌羅西書4:10）保羅在羅馬被囚時曾請人將馬可派到他那裏去，因為“他在傳道的事上於我有益處。”（提摩太後書4:11）保羅絶沒有懷恨在心！
20．一般基督徒，特别是長老們，應當怎樣表明他們賞識忠心的監督們，並且‘繼續珍視這樣的人’？
20 今日在上帝的子民當中有許多忠心的監督們，他們像司提反一樣努力為弟兄服務。誠然，他們也有過錯和短處。可是，他們與‘忠心而有見識的僕人’及其治理機構‘通力合作’，並且在傳道工作上‘辛勤勞苦’幫助他們的弟兄。我們應當‘繼續順服這樣的人’，賞識他們的各種美好特質而非挑剔他們的短處。長老們應當在對其他長老表現體會和尊重方面帶頭。長老們應當懷着團結友愛的精神彼此合作。所有人都應當看出這些忠心弟兄的價值而‘繼續珍視這樣的人’。——腓立比書2:29。
［腳注］
複習的要點
◻ 保羅特别珍視怎樣的人？今日誰配受我們的特别體貼？
◻ 長老們應當怎樣表明他們彼此恭敬？
◻ 為甚麽長老團能够比其中的成員個别行事有更大的成就？
◻ 長老團在甚麽方面表明他們尊重其他的長老團？
◻ 甚麽類别的監督配受人特别珍視？我們可以怎樣表現這種適當的尊重？
［第15頁的圖片］
長老們應當彼此表現適當的體會
［第18頁的圖片］
對周遊監督表現愛心和尊重