要凡事忠實
“我們自信存有忠實的良心，因為我們希望在凡事上都為人忠實。”——希伯來書13:18，《新世》。
1,2．（甲）在我們的日子，忠實變成怎樣了？（乙）甚麽類型的人被牽涉在不忠實的行為中？
較年長的人能够記得有一個時期在世上許多地方人們從不將門鎖起來。他們絶沒有想到要偷别人的東西或欺騙别人。他們若借了錢，就覺得有義務要償還。他們相信説話應當‘一言既出，駟馬難追。’誠然，當時也有人不忠實，但卻不是這麽普遍。可是，今日在普世各地偷竊、説謊和欺騙卻是司空見慣的事。許多不忠實的行為來自所謂體面的人士；他們住在高等地區中，衣着光鮮，可能信奉宗教，並且自視為良好的公民。的確，在政府和公司的官員當中，不忠實是人所共知的事。
2 在美國據報每年有超過1,100萬宗牽涉到不忠實的嚴重罪行。人們隱瞞應當繳税的收入每年達2,500億美元之巨。在紐約市，每天大約有十萬人在乘搭地下火車時不付車費。一位官員説，若將所有這些欺騙的人逮捕，“案件就會多到法庭需要許多個月才能清理。”在日本，對納税人所作的一項調查發現有百分之九十五的人瞞税，包括百分之九十二的律師在内。在一個月内，有超過1萬6,000人被發覺乘搭火車不買票。
3．不忠實怎樣在婚姻中成為更普遍？
3 不忠實在婚姻生活上也大為增加。若干年前，一項調查透露有百分之30的美國妻子“搞婚外的性關係”。對超過10萬個已婚婦人所作的一項較新近的調查則透露，有百分之50承認“有過至少一次的婚外艷史”。一位觀察家評論，也許“已婚男子中有百分之九十”類似地不忠於配偶。
“末世”的徵象
4．為甚麽不忠實的增加並不使我們感覺意外？
4 耶和華的僕人對於世上不忠實的情形大增並不感覺意外。他們知道這乃是“末世”徵象的一部分。上帝的道預告在我們的日子人們會‘專愛自己、貪愛錢財、不忠、毫無自制、不愛良善、虛有敬虔的外表，但卻背棄了敬虔的力量，而且情形會愈來愈壞。’（提摩太後書3:1-5,13，《新世》）一群專家承認，世上的人“愈來愈抛棄是非善惡的傳統標準而罔視良心。”
5．當一種與我們日子類似的情形存在於古代十支派的以色列國中時，有甚麽事發生？
5 今日世人的情形比耶和華對古代十支派的以色列國執行判決之前該國的情形更壞。何西阿書4:1-3論及這段時期説：“耶和華與這地的居民爭［訟］，因這地上無誠實，無良善，無人認識上帝。但起假誓、不踐前言、殺害、偷盜、姦淫、行強暴、殺人流血接連不斷。因此，這地悲哀，其上的民……也必消滅。”耶和華在公元前740年執行判決，容許亞述推翻以色列及其首都撒瑪利亞，並且將居民放逐到異地。
6．為甚麽上帝必定會對這個制度執行判決？這場判決有多肯定？
6 類似地，耶和華與今日這個不忠實的世界“爭訟”。聖經清楚表明耶和華已作出不利的判決，因此這個世界注定要“消滅”。“現在的天地，還是因着同樣的話可以存留，直到不敬虔的人受審判和遭滅亡的日子，用火焚燒。”（彼得後書3:7，《新譯》）這個預言的應驗是如此肯確，以致上帝的道將事情當作業已發生了一般：“看，主［耶和華已］同他的千萬聖者降臨，要審判衆人，又要定所有不敬虔的人的罪，因為他們妄行各樣不敬虔的事，並且説了種種剛愎的話頂撞上帝。”——猶大書14,15，《新譯》。
7．在耶和華為這個腐敗的世界帶來末日之前，他的僕人面對甚麽挑戰？
7 在上帝未為這個不忠實的世界帶來末日之前，他手下的僕人必須生活在世上。基督徒雖然“在世上”，可是正如耶穌説，“他們［卻］不屬世界。”（約翰福音17:11-14）因此，他們天天都需要在是非方面作出牽涉到忠實的判斷。這包括在職業上、學校裏、家庭裏及朋友間的各種情況。在他們那受過聖經薰陶的良心所面對的這一切挑戰中，耶和華的僕人希望與使徒保羅有同感，他曾宣布説：“我們自信存有忠實的良心，因為我們希望在凡事上都為人忠實。”——希伯來書13:18，《新世》。
並非僅是‘最佳的政策’
8．為甚麽忠實是耶和華的僕人的政策？
8 曾有人説，‘忠實是最佳的政策，’意即忠實會帶來切合實際的結果。對基督徒來説，事情並非至此為止。在他們看來，忠實乃是唯一的政策。身為耶和華的僕人，他們有義務要避免效法這個業已被定罪的世界的不忠實——不可為了任何理由如此行。反之，他們必須在所有活動上均與上帝的律法一致。在這方面他的律法並沒有改變。
9．耶和華賜給古代以色列國的律法怎樣強調忠實？
9 例如，耶和華對古代的以色列人説：“不可姦淫。不可偷盜。不可作假見證陷害人。不可貪戀人……一切所有的。”（出埃及記20:14-17）類似地，利未記19:11,12説：“你們不可偷盜，不可欺騙，也不可彼此説謊。不可指着我的名起假誓，褻瀆你上帝的名。我是耶和華。”
10．基督教怎樣強調忠實？
10 後來上帝向基督徒重申這些律法。例如上帝的道説：“你們不知道不義的人不能承受上帝的國麽？不要自欺，無論是行淫亂的、拜偶像的、姦淫的、同性戀的、偷竊的、貪心的、醉酒的、辱罵人的或勒索的，都不能承受上帝的國”；任何“説謊”的人也不能。（哥林多前書6:9,10，《新譯》；啟示錄22:15）所有希望生活在上帝的新制度裏的人都必須反映出上帝的各種美德，其中之一是“上帝不可能説謊。”（提多書1:2；希伯來書6:18）不忠實起源於“説謊之人的父”撒但。——約翰福音8:44。
11,12．（甲）為甚麽我們現在便應當學會忠實？（乙）為甚麽我們在上帝的顯形組織裏感覺安全？
11 既然在上帝所應許的“新地”裏“有義居在其中”，“地上的居民就［必］學習公義。”（彼得後書3:13；以賽亞書26:9）由於這緣故，數目迅速增加的大群未來地上樂園居民現今正‘受到教導認識耶和華的路，’包括忠實的原則在内。（以賽亞書2:3,4）例如，上帝的道勸誡我們説：“不要彼此説謊。要脱去舊的品格和舊品格的種種行為。”（歌羅西書3:9，《新世》）聖經也説：“偷竊的，不要再偷，卻要作工，親手作正當的事，使自己可以把所得到的，分給缺乏的人。”——以弗所書4:28，《新譯》。
12 因此耶和華的僕人必須凡事都忠實。既然在新制度裏人人都必須忠實，現在上帝的百姓也必須同樣行。今日與一個由數百萬養成忠實美德的人所組成的國際群體交往是多大的樂事！我們在這個屬靈的樂園裏感覺多麽安全！這個樂園是上帝強有力的聖靈的産品，而聖靈是‘上帝賜給服從他為統治者之人的。’（使徒行傳5:32，《新世》）這種情形與現今這個在“世界的神”魔鬼撒但手下的世界所彌漫的惡劣精神多麽大異其趣。——哥林多後書4:4；加拉太書5:19-24。
忠實引起别人注意
13,14．别人怎樣評論耶和華的百姓的忠實？
13 上帝百姓的忠實時常引起别人的注意。例如，意大利的一份報章(IL Piccolo)發表了一封讀者來函，其中説：“我希望向一位自稱為耶和華見證人的女士致謝，她表現堪作模範的忠實，通過本報將我所遺失的一筆巨款歸還給我。”在美國，《印第安納波里星報》報導一對見證人夫婦尋得4,000美元而將其歸還原主。該報説這對夫婦“對於他們必須怎樣行從未有過任何疑問。”為甚麽呢？他們説：“我們絶不能留下這筆錢。我們是耶和華見證人。”
14 美國密蘇里州的一個見證人有一次尋得9,500美元，隨即將其交給警察；一份報章引用一位警員的話説：“有人找到這樣的一筆巨款之後交還出來是極為罕見的事。據我所知，以前從沒有人這樣做過。這的確令人驚奇。”文章提及見證人“從沒有想過要留下這筆錢。”負責的警官説見證人“使他對於世上還有些忠實的人一事恢復了信心。”見證人回答説：“以一群人而言，我們以在凡事上都忠實自豪。”
15,16．甚麽經驗表明甚至在小事上的忠實也引起别人注意？
15 我們並非僅在大事上才必須忠實。在小事上，忠實也是必需的。（路加福音16:10）例如，一個見證人家庭有一次在美國佛羅里達州的一間旅館留宿，他們的兒子在無意中拿了一個枕頭套，因為他以為這是他的汗衫。這家人將枕頭套寄回給旅店，旅店的經理寫道：“我們希望對閣下的忠實道謝。雖然在你們看來，把枕頭套寄還給我們只是平平無奇的事，在我們看來卻是十分值得稱讚。”類似地，一對見證人夫婦在無意中取去了美國喬治亞州一間旅館的筆，然後將其寄回，經理寫道：“謝謝你們花時間將你們意外地拿走的筆寄還給我們。從你們這麽忠實體貼的人收到來函實在令人鼓舞！”
16 一個讀五年級的見證人男孩在學校裏玩棒球。他的球隊與對方分數很接近，但是他知道自己的確已“出局”。他同隊的球員卻試圖説他已“安然上壘”。然後對方的一個球員説，有一個肯確的方法可以決定事實的真相如何。他説：“你可以問他是否已經出局。他是個見證人，見證人是不會説謊的。”男孩在日常事務上的良好行為引起了别人的注意。的確，藉着按照上帝的標準而生活，耶和華的讚美甚至可能“出自嬰孩之口”。——馬太福音21:16。
17,18．耶和華有關忠實的原則可以對心地善良的人有甚麽良好影響？
17 在尼日利亞，一位見證人的丈夫十分反對她前往參加環務大會。因此他跟着妻子到大會，試圖擾亂大會的秩序。聚會結束之後，那男子説：“現在我要試驗一下你們見證人。”沒有人看見時，他從袋中拿出一張鈔票，作上記號，將其捲成一團，丢在地上。後來他向人提及他失了錢。可是，對方叫他放心，因為錢一定會找回的。他回到他將錢丢下的地方，但錢已經不見了。“呀，”他説，“我發覺你們原來是騙人的！”有個見證人告訴他錢不會在那裏，但會被人帶到“失物部”。他果然在失物部找着他作了記號的錢，於是見證人將錢交還給他。這項經驗鼓勵他查考一下妻子的信仰，今日他已經是個耶和華見證人了。
18 一個自己並不是見證人的婦人致信紐約耶和華見證人的世界總部，説她希望將她女兒在學校裏所遇到的一件事透露出來。一天她的女兒有一個昂貴的韁轡被人偷了。兩年之後，女兒收到一封信，信中説：“親愛的莉莉，現在我將我在兩年前從你偷來的韁轡還給你。我偷了這個韁轡，但現在我是個耶和華見證人了，我的良心不容許我再留下這件東西。我的確很抱歉。請原諒我。”不錯，凡是希望事奉耶和華的人都必須養成一個“忠實的良心，因為我們希望在凡事上都為人忠實。”——希伯來書13:18，《新世》。
使組織保持潔淨
19．（甲）基督徒若做了不忠實的事，就必須怎樣行？（乙）我們當中若有少數人執迷不悟地做不忠實的事，他們便會有甚麽遭遇？為甚麽？
19 上帝的僕人若在無意中做了一件不忠實的事，他意識到這件事或一旦有人向他指出，他就應當敏於作補償。如果我們當中有些人失去了對聖經原則的體會，執迷不悟地從事不忠實的行為，組織就不會容許他們染污上帝的百姓。他們會被開除。（哥林多前書5:11-13）在這方面我們能够仰賴屬天的幫助，因為耶穌預言説：“人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裏挑出來。……那時，義人在他們父的國裏要發出光來像太陽一樣。”——馬太福音13:41-43。
20,21 （甲）為甚麽我們可以充滿自信地邀請謙卑的人與我們一同敬拜耶和華？（乙）下一篇文章會討論忠實的甚麽方面？
20 這樣，耶和華的百姓遂得以保持潔淨。由於這緣故，他‘發出光來’，對心地忠實的人成為好像燈塔一般。因此我們能够充滿信心地對地上謙卑的人説：“來罷！我們登耶和華的山［純真崇拜的崇高地位］。……主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路。”——彌迦書4:2。
21 既然耶和華的僕人必須在凡事上保持忠實，當然，這會包括他們與其他見證人的業務關係在内。在這方面，我們的忠實也可能受到挑戰。有些甚麽挑戰呢？我們可以怎樣應付這些挑戰？下一篇文章會討論忠實的這方面。
温習的問題
◻ 在我們這時代，忠實變成怎樣了？為甚麽？
◻ 上帝的道怎樣論及忠實的必要？
◻ 為甚麽我們必須甚至在新制度尚未來到之前即已養成忠實的美德？
◻ 甚麽經驗足以表明忠實的價值？
◻ 聖經向我們提出甚麽保證上帝的百姓必定能够保持忠實？
［第13頁的圖片］
上帝的新制度的未來公民現今正受到教導，學習耶和華忠實的行事方式
你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丢在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈台上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。——馬太福音5:13-16。