在耶穌基督顯現時得救
“倒要歡喜，……使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。”——彼得前書4:13。
1．耶和華怎樣使他的僕人富足？
耶和華賦予他的見證人許多恩賜。他是我們的偉大導師；他啟發我們，使我們能够充分認識他的旨意。他通過聖靈幫助我們養成放膽發出光來的能力。受感示的使徒保羅在哥林多前書1:6,7告訴我們：“正如我為基督作的見證，在你們心裏得以堅固，以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的，等候我們的主耶穌基督顯現。”
2．“主耶穌基督顯現”向人提出甚麽快樂的前景？
2 “主耶穌基督顯現”——這是甚麽意思？這是指耶穌以榮耀的君王身分顯現的時候；屆時他會採取行動獎賞手下忠心的跟從者，並且對不敬虔的人執行判決。正如彼得前書4:13表示，屆時緊守忠誠、受靈所膏的基督徒和他們的大群忠貞同伴會“歡喜快樂”，因為這意味到撒但的事物制度的末日已經來到了。
3．像我們在帖撒羅尼迦的弟兄一樣，我們必須怎樣站立穩固？
3 隨着這個日子迅速臨近，撒但忿怒若狂而不斷增加對我們所施的壓力。他像一隻吼叫的獅子一樣企圖吞噬我們。我們必須站立穩固才行！（彼得前書5:8-10）我們在古代帖撒羅尼迦的弟兄認識真理之後不久便飽經患難，情形正如今日許多耶和華見證人所經歷的一般。因此使徒保羅在信中對他們所説的話對我們也深具意義：“上帝既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人；也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應那不認識上帝和那不聽從我主耶穌福音的人。”（帖撒羅尼迦後書1:6-8）不錯，舒解必然會來到！
4．教士們為何配受耶穌在顯現時對他們執行的判決？
4 在保羅的日子，有很多患難是猶太的宗教領袖所促成的。今日的情形也一樣，愛好和平的耶和華見證人所受的反對，時常是由一些自稱代表上帝的人——特别是基督教國的教士們——所促成的。這些人假裝認識上帝，但他們卻拒絶接受聖經所説的“一位耶和華”，反而寧願相信一個神秘莫測的三位一體之神。（馬可福音12:29，《新世》）他們不服從關於我們主耶穌基督的好消息；相反，他們仰望人為的統治為他們帶來舒解，因此不願接受關於基督那將臨的公義王國的好消息。所有這些宗教反對者都會在‘主耶穌從天上顯現’的時候遭受永遠毁滅！
耶穌基督的“降臨”
5．馬太福音24:29,30怎樣生動地描述耶穌的顯現？
5 耶穌在馬太福音24:29,30很生動地描述他在“大災難”來臨時的顯現。論到他臨在和事物制度末期的標記，他列舉其中的各項特色，説：“日頭就變黑了，月亮也不放光，衆星要從天上墜落，天勢都要震動。那時，人子的［標記］要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子［上帝所立的彌賽亞君王］，有能力，有大榮耀，駕着天上的雲降臨。”這裏所説的“降臨”［希臘文厄珥科梅南］是指耶穌以耶和華的偉大洗雪者的身分出現而言。
6,7．“衆目”怎樣都會看見他？這將誰包括在内？
6 使徒約翰也在啟示錄1:7描述耶穌的“降臨”，説：“看哪，他駕雲降臨！”仇敵們並不會以肉眼看見耶穌，因為他既“駕雲”而來，這表示他會隱形來到執行判決。掃羅在前往大馬士革的途中，得了榮耀的耶穌在強光中向他顯現，他的雙眼就頓時瞎了。同樣，凡人若以肉眼看見耶穌屬天的榮耀，他們就會抵受不住而失明了。——使徒行傳9:3-8；22:6-11。
7 啟示錄的記載説，“衆目要看見他，連刺他的人也要看見他；地上的萬族都要因他哀哭。”這話的意思是，地上的反對者在耶穌對他們施行毁滅時會看出，他的確帶着權柄和榮耀，以耶和華的行刑官的身分來臨。為甚麽聖經將這些人形容為“刺他的人”呢？因為他們對今日耶和華的僕人懷着痛恨的態度，與耶穌的逼迫者如出一轍。他們的確會“因他哀哭”。
8．關於突然的毁滅，耶穌和保羅都發出甚麽警告？
8 耶和華復仇的日子會怎樣來到呢？耶穌在路加福音21章的預言列舉許多災難性的事件，這些事件會共同形成一個標記，把他自1914年以來的臨在標明出來。然後耶穌在第34和35節警告説：“你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。”不錯，耶和華復仇的日子會在突然之間即時臨到！使徒保羅在帖撒羅尼迦前書5:2,3證實了這件事，説：‘耶和華的日子恰如夜間的賊一樣正在來臨。他們正説“和平安全了！”的時候，突然的毁滅就立即臨到他們身上。’（《新世》）列國甚至在現今也正在高談和平安全，並且建議加強聯合國的力量，以期用武力維持騷亂地點的秩序。
9．“散布亮光”是為了誰？為甚麽？
9 使徒保羅接着在第4和5節告訴我們：“弟兄們，你們卻不在黑暗裏，叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。”我們很高興作光明之子，把真理之光帶給所有渴望在上帝的新世界裏享有真正和平安全的人。我們在詩篇97:10,11讀到：“你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡；他保護聖民的性命，搭救他們脱離惡人的手。散布亮光是為義人；預備喜樂是為正直人。”
事情發生的先後次序
10．關於上帝算帳的日子，我們應當留意甚麽預先通知？（啟示錄16:15）
10 大災難臨到時，各事會按甚麽先後次序發生呢？讓我們看看啟示錄第16章。請留意，正如第13至16節描述，來自鬼魔的污穢的靈將全地的列國聚集到哈米吉多頓，亦即上帝全能者大日子的戰爭。聖經再次強調算帳的日子會像賊一般突然臨到，並且警告我們務要保持警醒——繼續穿上那標明我們有資格得救的屬靈袍服。審判地上萬國萬民的時刻已來到了。除此之外，另一個人也要受到審判，這個人是誰呢？
11．啟示錄17:5的婦人怎樣表明自己是誰？
11 她是個比喻性的婦人；這個婦人自命不凡，不可一世。啟示錄17:5把她描述為‘一個奧秘：大巴比倫，世上的淫婦和一切可憎之物的母’。但對耶和華見證人來説，她已不再是個奧秘了。她已清楚標明自己便是偽宗教的世界帝國，其中勢力最大的部分是由基督教國的各教派所組成的。她在耶和華眼中十分可憎，因為她干預政治，逼迫真正的基督徒而“喝醉了聖徒的血”，並且對“地上一切被殺之人的血”，包括在這20世紀的戰爭中喪生的一億人在内，負有沉重的罪責。——啟示錄17:2,6；18:24。
12．為甚麽基督教國的各教派配受譴責？
12 最嚴重的是，基督教國的各教派偽善地自稱代表上帝，結果為上帝的聖名帶來了莫大的羞辱。他們所提倡的並不是上帝純正的道理，而是來自巴比倫和希臘的哲學主張。他們也贊同世人那種漠視聖經原則的放任生活方式，以致助長了世界的道德墮落。他們當中貪婪的奸商則受到雅各書5:1,5所譴責：“嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號咷，因為將有苦難臨到你們身上。你們在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心。”
大巴比倫傾倒了！
13．大災難會隨着甚麽事件發生而開始？啟示錄18:4,5強調甚麽事是當務之急？
13 大災難會隨着耶和華對大巴比倫執行判決而開始。啟示錄17:15-18生動地描述上帝的“旨意”是要使“十角”——聯合國這隻國際性的“獸”裏的強大勢力——將大巴比倫消滅。“你所看見的那十角與獸必恨這淫婦，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火將她燒盡。因為上帝使諸王同心合意，遵行他的旨意。”難怪天上有聲音發出啟示錄18:4,5的緊急警告：“我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃；因她的罪惡滔天；她的不義，上帝已經想起來了。”這個呼籲繼續發出：要趁尚未太晚，就從速與偽宗教完全脱離關係！
14．誰會為大巴比倫的毁滅而哀哭？為甚麽？
14 世界會對大巴比倫的毁滅懷有甚麽看法呢？腐敗的政客——“地上的君王”——遠遠站開為她哀哭，因為他們曾一度與她發生過屬靈的苟且關係而彼此相悦。為她哀哭的人也包括貪婪的商業人士，即世上曾利用過她發財的“客商”。這些人也遠遠站開，説：“哀哉！哀哉！這大城啊，素常穿着細麻、紫色、朱紅色的衣服，又用金子、寶石，和珍珠為妝飾。一時之間，這麽大的富厚就歸於無有了。”教士們的華麗袍服和世上許多宏偉的大教堂都會永遠消逝！（啟示錄18:9-17）但是否人人都為大巴比倫哀哭呢？
15,16．上帝的子民會有甚麽歡欣鼓舞的理由？
15 啟示錄18:20,21回答説：“天哪，衆聖徒、衆使徒、衆先知啊，你們都要因她歡喜，因為上帝已經在她身上伸了你們的冤。”好像把一塊大磨石扔在海裏一般，“巴比倫大城［已］這樣猛力地被扔下去，決不能再見了。”
16 衆生有多麽充分的理由要歡欣鼓舞！啟示錄19:1-8清楚表明這點。“哈利路亞”（意思是“你們要讚美耶！”）這個呼聲四次從天上發出。最初三次哈利路亞是由於耶和華已對聲名狼藉的淫婦大巴比倫執行公義的判決而讚美上帝。偽宗教的世界帝國已不再存在了！有聲音從上帝的寶座發出，説：“上帝的衆僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的上帝！”我們能够有分唱這首歌是多麽寶貴的特權！
羔羊的婚禮
17．藉着將啟示錄11:17和19:6作一比較，我們可以看出耶和華在兩個甚麽場合開始作王統治？
17 第四個哈利路亞引入了另一個主題：‘你們衆人哪，要讚美耶，因為耶和華我們的上帝全能者，已經開始作王統治了。’（《新世》）但啟示錄11:17豈不是發出一個類似的宣布嗎？我們在這節經文讀到：“主上帝——全能者啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。”不錯。可是，啟示錄11:17的上下文表明，這項宣布與耶和華在1914年使彌賽亞王國誕生，“用鐵杖轄管萬國”一事有關。（啟示錄12:5）啟示錄19:6則與大巴比倫的毁滅有關。把與淫婦無異的偽宗教除去之後，耶和華的上帝地位便永遠獲得洗雪了。自此以後，人要永遠事奉他為至高的統治者和君王而永遠崇拜他！
18．大巴比倫的消滅導致甚麽興高采烈的宣布？
18 因此，天上可以發出這個興高采烈的宣布：“我們要歡喜快樂，將榮耀歸給［耶和華］。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻衣就是聖徒所行的義。）”（啟示錄19:7,8）聖經並沒有説明，仍然留在地上的受膏者會在甚麽時候經歷屬天的復活。但我們從這裏的描述可以確知，他們參加羔羊基督耶穌的婚宴會是一個喜樂的時刻。特别是鑑於他們曾親眼目擊聲名狼藉的淫婦大巴比倫所受的屈辱，這使他們更有理由要歡欣鼓舞。
撒但的世界遭受毁滅
19．啟示錄19:11-21還描述其他甚麽發展？
19 初次在啟示錄6:2提及的白馬再次出現。我們在啟示錄19:11讀到：“騎在［白］馬上的稱為誠信真實，他審判，爭戰，都按着公義。”因此，“萬王之王，萬主之主”耶穌基督會勇往直前，打擊列國和踹“全能上帝烈怒的酒榨”。“地上的君王，並他們的衆軍”雖然聚集起來在哈米吉多頓從事爭戰，卻會勞而無功。白馬上的騎士會順利完成他的征服。撒但的屬地組織不會有任何部分存留下來。——啟示錄19:12-21。
20．魔鬼本身有甚麽遭遇？
20 但是魔鬼本身又怎樣？啟示錄20:1-6將基督耶穌描述為“一位天使從天降下，手裏拿着無底坑的鑰匙和一條大鏈子”。他捉住稱為大龍和古蛇的魔鬼撒但，把這惡者捆綁起來投入無底坑中，用印封上。既然魔鬼已銷聲匿迹而不再能够誘惑列國，羔羊和他新婦的偉大千年統治便開始了。不再有憂傷的眼淚！不再有來自亞當的死亡！憂傷、哭號和疼痛也不再有！“以前的事都過去了。”——啟示錄21:4。
21．我們一方面熱切等待耶穌基督的顯現，同時應當決心怎樣行？
21 我們一方面熱切等候主耶穌基督的顯現，同時要熱心地把上帝懷着愛心向人類提出的王國應許告訴别人。得救的日子已近了！我們既已受到啟迪，成為至高主宰耶和華的兒女，願我們一同齊步向前，再接再厲！
温習
◻ 甚麽顯示耶穌的顯現已臨近了？
◻ 耶和華復仇的日子會怎樣來到？
◻ ‘愛耶和華的人’應當對目前的世界情形懷有甚麽看法？
◻ 大災難臨到時，各事發生的先後次序會怎樣？
［第23頁的圖片］
耶穌‘駕雲而來’以隱形的方式執行判決
［第25頁的圖片］
不久偽宗教、撒但的邪惡制度和撒但自己都會遭受毁滅