إرميا

٢٣ «يا وَيْلَ الرُّعاةِ الَّذينَ يُهلِكونَ ويُفَرِّقونَ الخِرافَ الَّتي أعتَني بها!‏»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه.‏+

٢ لِذلِك هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ إسْرَائِيل ضِدَّ الرُّعاةِ الَّذينَ يَرْعَوْنَ شَعبي:‏ «أنتُم شَتَّتُّم خِرافي وفَرَّقتُموها ولم تَهتَمُّوا بها».‏+

«سأُعاقِبُكُم على أعمالِكُمُ الشِّرِّيرَة»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه.‏

٣ «وسَأجمَعُ الباقي* مِن خِرافي مِن كُلِّ الأراضي الَّتي فَرَّقتُها فيها،‏+ وأرُدُّها إلى مَراعيها،‏+ فتَكثُرُ وتَتَزايَد.‏+ ٤ وسَأُعَيِّنُ علَيها رُعاةً يَرْعَوْنَها بِانتِباه،‏+ فلا تَخافُ بَعد ولا تَرتَعِب،‏ ولا يُفقَدُ مِنها أحَد»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه.‏

٥ «إسمَعوا!‏ ستَأتي أيَّام»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه،‏ «حينَ أجعَلُ فَرْخًا* صالِحًا* يَنبُتُ لِدَاوُد.‏+ وسَيَحكُمُ كمَلِكٍ+ ويَتَصَرَّفُ بِحِكمَةٍ ويُؤَيِّدُ العَدلَ والصَّوابَ في الأرض.‏+ ٦ في أيَّامِهِ سيَنْجو يَهُوذَا+ ويَسكُنُ إسْرَائِيل بِأمان.‏+ وهذا هوَ الاسْمُ الَّذي سيُدْعى به:‏ ‹يَهْوَه صَلاحُنا›».‏*+

٧ «لِذلِك ستَأتي أيَّام»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه،‏ «لن يَقولوا فيها بَعد:‏ ‹نَحلِفُ بِيَهْوَه الإلهِ الحَيّ،‏ الَّذي أخرَجَ شَعبَ إسْرَائِيل مِن أرضِ مِصْر›.‏+ ٨ بل سيَقولون:‏ ‹نَحلِفُ بِيَهْوَه الإلهِ الحَيّ،‏ الَّذي أخرَجَ نَسلَ بَيتِ إسْرَائِيل ورَدَّهُم مِن أرضِ الشَّمالِ ومِن كُلِّ الأراضي الَّتي فَرَّقَهُم فيها›.‏ وسَيَسكُنونَ في أرضِهِم».‏+

٩ وهذا كَلامي لِلأنبِياء:‏

قَلبي مَكسورٌ في داخِلي.‏

كُلُّ عِظامي تَرجُف.‏

فهُم يَفعَلونَ الشَّرَّ ويُسيئونَ استِعمالَ قُوَّتِهِم.‏

١١ «الأنبِياءُ تَنَجَّسوا والكَهَنَةُ تَنَجَّسوا.‏*+

حتَّى في بَيتي وَجَدتُ شَرَّهُم»،‏+ يُعلِنُ يَهْوَه.‏

١٣ «في أنبِياءِ السَّامِرَة+ رَأيتُ أُمورًا مُنَفِّرَة:‏

١٤ وفي أنبِياءِ أُورُشَلِيم رَأيتُ أُمورًا فَظيعَة:‏

١٥ لِذلِك هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ ضِدَّ الأنبِياء:‏

فأنبِياءُ أُورُشَلِيم نَشَروا الارتِدادَ في كُلِّ الأرض».‏

١٦ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود:‏

«لا تَسمَعوا لِكَلامِ الأنبِياءِ الَّذينَ يَتَنَبَّأونَ لكُم.‏+

فهُم يَخدَعونَكُم.‏*

مَنِ انتَبَهَ إلى كَلامِهِ وسَمِعَه؟‏

في آخِرِ الأيَّامِ ستَفهَمونَ ذلِك بِوُضوح.‏

٢١ أنا لم أُرسِلِ الأنبِياء،‏ لكنَّهُم رَكَضوا.‏

لم أُكَلِّمْهُم،‏ لكنَّهُم تَنَبَّأوا.‏+

٢٣ «هل أنا إلهٌ حينَ أكونُ قَريبًا فَقَط،‏ ولَستُ إلهًا حينَ أكونُ بَعيدًا؟‏»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه.‏

٢٤ «هل يَقدِرُ إنسانٌ أن يَختَبِئَ في مَكانٍ مَخْفِيٍّ ولا أراه؟‏»،‏+ يُعلِنُ يَهْوَه.‏

«ألَا أملَأُ أنا السَّمواتِ والأرض؟‏»،‏+ يُعلِنُ يَهْوَه.‏

٢٥ «سَمِعتُ الأنبِياء،‏ الَّذينَ يَتَنَبَّأونَ بِالأكاذيبِ بِاسْمي،‏ يَقولون:‏ ‹رَأيتُ حُلْمًا!‏ رَأيتُ حُلْمًا!‏›.‏+ ٢٦ إلى متى التَّنَبُّؤُ بِالأكاذيبِ سيَظَلُّ في قُلوبِ الأنبِياء؟‏ إنَّهُم أنبِياءُ يَتَكَلَّمونَ بِأوْهامٍ* يَختَرِعُها قَلبُهُم.‏+ ٢٧ وبِالأحلامِ الَّتي يَحْكونَها بَعضُهُم لِبَعض،‏ يَنْوونَ أن يَجعَلوا شَعبي يَنْسى اسْمي،‏ مِثلَما نَسِيَ آباؤُهُمُ اسْمي بِسَبَبِ بَعْل.‏+ ٢٨ النَّبِيُّ الَّذي عِندَهُ حُلْم،‏ دَعوهُ يَقولُ حُلْمَه.‏ أمَّا الَّذي عِندَهُ كَلِمَتي فيَجِبُ أن يُعلِنَ كَلِمَتي بِأمانَة».‏

«ما دَخلُ التِّبْنِ في القَمح؟‏!‏»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه.‏

٢٩ «ألَيسَت كَلِمَتي مِثلَ نار»،‏+ يُعلِنُ يَهْوَه،‏ «ومِثلَ مِطرَقَةٍ تُحَطِّمُ الصَّخر؟‏».‏+

٣٠ «لِذلِك أنا ضِدُّ الأنبِياء»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه،‏ «الَّذينَ يَسرِقونَ كَلامي بَعضُهُم مِن بَعض».‏+

٣١ «أنا ضِدُّ الأنبِياء»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه،‏ «الَّذينَ يَستَعمِلونَ لِسانَهُم لِيَقولوا:‏ ‹هذا الكَلامُ مِنه!‏›».‏+

٣٢ «أنا ضِدُّ الأنبِياءِ الَّذينَ يَتَنَبَّأونَ بِأحلامٍ كاذِبَة»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه،‏ «والَّذينَ يَحْكونَها ويُضَلِّلونَ شَعبي بِأكاذيبِهِم وتَفاخُرِهِم».‏+

«فأنا لم أُرسِلْهُم ولا أمَرتُهُم.‏ لِذلِك لن يَنفَعوا هذا الشَّعبَ بِشَيء»،‏+ يُعلِنُ يَهْوَه.‏

٣٣ «وحينَ يَسألُكَ هذا الشَّعبُ أو نَبِيٌّ أو كاهِن:‏ ‹ما هو عِبءُ يَهْوَه؟‏›،‏* تُجيبُهُم:‏ ‹«أنتُمُ العِبء!‏ لِذلِك سأترُكُكُم»،‏+ يُعلِنُ يَهْوَه›.‏ ٣٤ أمَّا إذا قالَ النَّبِيُّ أوِ الكاهِنُ أو واحِدٌ مِنَ الشَّعب:‏ ‹هذا عِبءُ يَهْوَه›،‏* فسَأُعاقِبُ ذلِكَ الشَّخصَ هو وأهلَ بَيتِه.‏ ٣٥ كُلُّ واحِدٍ مِنكُم يَسألُ صاحِبَهُ أو أخاه:‏ ‹ماذا أجابَ يَهْوَه؟‏ وماذا قالَ يَهْوَه؟‏›.‏ ٣٦ ولكنْ لا تَذكُروا عِبءَ يَهْوَه* في ما بَعد،‏ لِأنَّ كَلامَ كُلِّ واحِدٍ مِنكُم هوَ العِبء،‏* وأنتُم غَيَّرتُم كَلامَ اللّٰهِ الحَيّ،‏ يَهْوَه إلهِ الجُنود،‏ إلهِنا.‏

٣٧ «هذا ما تَقولُهُ لِلأنبِياء:‏ ‹ماذا أجابَكُم يَهْوَه؟‏ وماذا قالَ يَهْوَه؟‏ ٣٨ فإذا بَقيتُم تَقولون:‏ «هذا عِبءُ يَهْوَه»،‏* فإلَيكُم ما يُعلِنُهُ يَهْوَه:‏ «أوْصَيتُكُم:‏ ‹لا تَقولوا:‏ «هذا عِبءُ يَهْوَه»›،‏* ومع ذلِك تَقولون:‏ ‹هذا الكَلامُ هو عِبءُ يَهْوَه›.‏* ٣٩ لِذلِك سأحمِلُكُم وأرْميكُم بَعيدًا عنِّي،‏ أنتُم والمَدينَةَ الَّتي أعْطَيتُها لكُم ولِآبائِكُم.‏ ٤٠ وسَأجلُبُ علَيكُم عارًا أبَدِيًّا وذُلًّا أبَدِيًّا لا يُنْسى»›».‏+