البحث عن المستحقين في كينيا

كينيا بلد يتميَّز بجمال طبيعي خارق.‏ فالغابات الوارقة،‏ السهول الفسيحة،‏ الصحاري الشديدة الحرارة،‏ والجبال المكسوة بالثلوج تزيِّن هذا البلد المبهج.‏ انه موطن الكركدَّن المهدَّد بالانقراض وأكثر من مليون ظبي من النُّوّ.‏ كما يمكن رؤية قطعان كبيرة من الزرافات تتنقّل في مروجه الطبيعية.‏

وتكثر فيه ايضا ذوات الاجنحة،‏ من العِقبان الجبّارة المحلِّقة الى آلاف الطيور الغرِّيدة الزاهية الألوان التي تضفي على الجو انغاما مبهجة.‏ وهل يمكن ان يُغفَل عن الفيلة والأسود؟‏ ان المشاهد والأصوات في كينيا اجمل من ان تُنسى.‏

ولكن هنالك شيء آخر يُسمَع في كل ارجاء هذا البلد الجميل:‏ اصوات آلاف الاشخاص الذين ينقلون رسالة رجاء.‏ (‏اشعياء ٥٢:‏٧‏)‏ وهذه الأصوات تصل الى اشخاص ينتمون الى اكثر من ٤٠ قبيلة ولسانا.‏ بهذا المعنى تكون كينيا بلدا يتمتع ايضا بجمال روحي.‏

معظم سكان كينيا متديِّنون ومستعدون لمناقشة الامور الروحية.‏ إلا ان ايجاد الناس للتحدث اليهم يشكِّل تحديا.‏ ذلك لأن كينيا،‏ ككثير من البلدان الاخرى،‏ تختبر تغييرا.‏

اضطر كثيرون الى صنع تعديلات في حياتهم بسبب الاحوال الاقتصادية الصعبة.‏ فالنساء اللواتي كنَّ يعملن في منازلهن اصبحن الآن يعملن في المكاتب او يبعن الفاكهة،‏ الخضر،‏ السمك،‏ والسلال المشبَّكة في الطرقات.‏ ويعمل الرجال ساعات طويلة ومرهِقة بغية إعالة عائلاتهم.‏ حتى الاولاد يبيعون السلع،‏ فهم يمشون في الشوارع وعلى أذرعهم اوعية الفستق المحمَّص والبيض المسلوق.‏ لهذا السبب،‏ قلما يوجد الناس في بيوتهم اثناء النهار،‏ الامر الذي اضطَرَّ المنادين ببشارة الملكوت الى صنع التعديلات.‏

جرت توصية جماعات شهود يهوه بالاهتمام اكثر بالناس وهم يقومون بنشاطاتهم اليومية خارج بيوتهم،‏ وكذلك بالاصدقاء،‏ الأنسباء،‏ رجال وسيدات الاعمال،‏ وزملاء العمل.‏ فامتثل الاخوة للارشاد وأخذوا يتحدثون الى الناس حيثما امكن ايجادهم.‏ (‏متى ١٠:‏١١‏)‏ فهل اسفرت الجهود المبذولة للاتِّساع في عمل الكرازة عن نتائج جيدة؟‏ نعم،‏ دون شك!‏ وإليكم بعض الامثلة:‏

انسباؤنا هم الأقرب الينا

يبلغ عدد سكان نيروبي،‏ عاصمة كينيا،‏ ثلاثة ملايين نسمة تقريبا.‏ وفي الجزء الشرقي منها،‏ كان يسكن رائد متقاعد في الجيش يكره شهود يهوه عموما منذ وقت طويل.‏ وقد خيَّب امله ان ابنه شاهد.‏ وذات مرة،‏ في شهر شباط (‏فبراير)‏،‏ قطع هذا الرائد المتقاعد ١٦٠ كيلومترا ليصل الى بيت ابنه في بلدة ناكورو الواقعة في الأخدود العظيم.‏ فقدَّم اليه ابنه اثناء الزيارة هدية —‏ كتاب المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية.‏a فقبلها الأب ثم غادر.‏

عند عودة الرائد السابق الى بيته،‏ اعطى الكتاب لزوجته فراحت تقرأه دون ان تعرف انه لشهود يهوه.‏ فبدأ حق الكتاب المقدس يؤثر في قلبها ببطء.‏ وأخبرت زوجها بالمعلومات التي عرفتها.‏ فبدأ هو ايضا يقرأ الكتاب بدافع الفضول.‏ وعندما اكتشفا هوية الناشرين،‏ استنتجا انهما لم يُخبَرا قبلا بالحقيقة عن شهود يهوه.‏ فاتَّصلا بالشهود المحليين وبدأا يدرسان الكتاب المقدس.‏ ومن خلال قراءتهما للكتاب،‏ ادركا ان تعاطي التبغ او بيعه هو امر غير مسيحي.‏ (‏متى ٢٢:‏٣٩؛‏ ٢ كورنثوس ٧:‏١‏)‏ فأتلفا بلا تردُّد جميع السجائر الموجودة في متجرهما.‏ وبعد اشهر اصبحا مؤهَّلَين للصيرورة ناشرَين غير معتمدَين.‏ وسرعان ما اعتمدا في محفل كوري.‏

كنز بين النفايات

في بعض المناطق القريبة من العاصمة،‏ تنتشر قرى يسكنها مئات الآلاف من الناس.‏ وهنا ترون صفا بعد آخر من المنازل المبنية من الطين،‏ الخشب،‏ الفضلات المعدنية،‏ او الصفائح الحديدية المغضَّنة.‏ وعندما تكون الصناعة ضعيفة،‏ يخترع الناس اشياء مما يكون متوفرا لديهم.‏ فعمال جُووَكالي (‏«الشمس القاسية» بالسواحلية)‏ يعملون تحت الشمس في العراء فيما يصنعون النِّعال من اطارات السيارات القديمة،‏ او مصابيح الكيروسين من العُلَب المعدنية المرمية.‏ وهنالك آخرون يفتِّشون كوَم القمامة وأوعية النفايات بحثا عن الورق،‏ علب القصدير،‏ والقناني بغية اعادة تصنيعها لاستعمالات جديدة.‏

فهل يمكن ايجاد كنز بين النفايات؟‏ نعم!‏ يتذكر احد الاخوة:‏ «دخل قاعتنا للملكوت رجل قوي،‏ أشعث،‏ وقاسي الملامح يحمل كيسا پلاستيكيا كبيرا مليئا بالصحف والمجلات المرمية.‏ وبعدما قال لي ان اسمه وليَم،‏ سأل:‏ ‹هل لديكم اعداد حديثة من برج المراقبة؟‏›.‏ فانتابني شعور بالقلق وتساءلت عن نواياه.‏ وعندما أريته خمس نسَخ من المجلة،‏ نظر اليها الواحدة تلو الاخرى وقال:‏ ‹سآ‌خذها جميعا›.‏ فذهلت ودخلت الى غرفتي لأعود اليه ومعي كتاب يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس على الارض.‏b فأريته صورة الفردوس ثم اوضحت له اننا ندرس الكتاب المقدس مع الناس مجانا.‏ وبعد ذلك اقترحت:‏ ‹وليَم،‏ لِمَ لا تأتي غدا لنبدأ الدرس؟‏›.‏ وهذا تماما ما فعله!‏

‏«وذات يوم أحد،‏ اتى وليَم الى اول اجتماع له.‏ وفي ذلك اليوم،‏ كنت ألقي الخطاب العام.‏ عندما دخل،‏ ألقى نظرة سريعة الى الحضور،‏ رآني على المنصة،‏ وركض الى الخارج.‏ فسألته لاحقا لِمَ فعل ذلك،‏ فأجاب خجِلا:‏ ‹كان الناس نظفاء جدا فشعرت بانزعاج›.‏

‏«وفيما تقدَّم وليَم في درسه،‏ بدأ حق الكتاب المقدس يغيِّر حياته.‏ فاغتسل وقصّ شعره ولبس ثيابا نظيفة وأنيقة،‏ وسرعان ما اصبح قانونيا في حضور الاجتماعات.‏ وعندما صدر كتاب المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية،‏ بدأنا ندرس فيه.‏ وفي غضون ذلك،‏ قدَّم موضوعين في مدرسة الخدمة الثيوقراطية وأصبح ناشرا غير معتمد.‏ وكم سرَّني ان ارحِّب به كأخ روحي لي عندما اعتمد في يوم المحفل الخصوصي!‏».‏

ولكن اين ادرك وليَم اول مرة قيمة مجلة برج المراقبة؟‏ يجيب:‏ «وجدت بعض الاعداد منها مع الاوراق المرمية بين النفايات».‏ نعم،‏ لقد وجد كنزا بصورة غير متوقَّعة!‏

الشهادة في مكان العمل

هل نحن متيقظون دائما لفرص الشهادة غير الرسمية في مكان عملنا؟‏ تعرَّف جايمس،‏ وهو شيخ في جماعة في نيروبي،‏ على حق الكتاب المقدس بهذه الطريقة.‏ وقد اصبح بدوره ماهرا في استخدام هذه الطريقة للوصول الى الآخرين.‏ على سبيل المثال،‏ رأى جايمس ذات مرة زميلا في العمل يأتي الى المكتب مرتديا شارة كُتِب عليها:‏ «يسوع يخلِّص».‏ واقتداء بالمبشِّر فيلبُّس،‏ سأل جايمس زميله:‏ «هل تدرك حقا معنى هذه الكلمات؟‏».‏ (‏اعمال ٨:‏٣٠‏)‏ فبدأت مناقشة رائعة وتأسس درس في الكتاب المقدس.‏ ولاحقا،‏ اعتمد الرجل.‏ ولكن هل نجح جايمس مع اشخاص آخرين؟‏ دعوه يوضح:‏

‏«كنت انا وطوم نعمل في الشركة نفسها.‏ وكثيرا ما كنا نركب معا الباص الذي تستخدمه شركتنا لنقل الموظفين.‏ وذات صباح،‏ اتفق ان جلسنا معا في الباص.‏ وإذ كنت اقرأ احد كتبنا،‏ امسكتُ الكتاب بحيث يتمكَّن طوم من النظر اليه بسهولة.‏ وتماما كما املْت،‏ لفت كتابي انتباهه،‏ فأعرته اياه بسرور.‏ وقد تأثر كثيرا بما قرأه وقبِل درسا في الكتاب المقدس.‏ واليوم هو وزوجته خادمان ليهوه معتمدان».‏

يتابع جايمس:‏ «كثيرا ما تدور محادثات ممتعة جدا في شركتنا اثناء استراحة الغداء.‏ وفي وقت كهذا،‏ التقيت افرايم ووالتر عدة مرات.‏ وكانا كلاهما يعرفان انني شاهد.‏ فاهتم افرايم ان يعرف سبب العداء الشديد لشهود يهوه.‏ اما والتر فكان لديه اسئلة بشأن الفرق بين الشهود والأديان الاخرى.‏ وقد اقتنعا كلاهما بالاجوبة المؤسسة على الاسفار المقدسة التي زوَّدتها،‏ ووافقا ان يدرسا.‏ فأحرز افرايم تقدما سريعا.‏ ومع الوقت،‏ نذر هو وزوجته حياتهما ليهوه.‏ وهو يخدم اليوم كشيخ،‏ وزوجته كفاتحة قانونية.‏ اما والتر فقد واجه مقاومة شديدة حتى انه رمى الكتاب الذي يدرس فيه.‏ ولكن بسبب مثابرتي،‏ بدأ يدرس ثانية.‏ واليوم يتمتع هو ايضا بامتياز الخدمة كشيخ».‏ لقد اصبح ما مجموعه ١١ شخصا مسيحيين حقيقيين بفضل انتهاز جايمس الفرص للشهادة غير الرسمية في مكان العمل.‏

نتيجة مدهشة جدا

في قرية صغيرة على شواطئ بحيرة ڤيكتوريا،‏ اجتمع الاصدقاء والاقرباء لحضور مراسم دفن.‏ وكان بين المحزونين شاهد مسنّ.‏ فاقترب من معلمة مدرسة اسمها دولي وأوضح لها حالة الموتى وقصد يهوه ان يزيل الموت الى الابد.‏ وإذ لاحظ تجاوبها،‏ اكَّد لها:‏ ‏«عندما تعودين الى حيث تسكنين،‏ سيزورك احد مرسلينا ويعلِّمك الكتاب المقدس».‏

تسكن دولي ثالث اكبر مدينة في كينيا.‏ وفي ذلك الوقت،‏ كان اربعة مرسلين فقط يخدمون هناك.‏ وفي الواقع،‏ لم يُعلِم الأخ المسنّ ايًّا منهم بوجوب زيارة دولي.‏ ولكنه كان على ثقة تامة من ان ذلك سيحصل.‏ وقد حصل فعلا!‏ فبُعَيد ذلك،‏ التقت اخت مرسلة دولي وبدأت درسا معها.‏ واليوم دولي اخت معتمدة،‏ وابنتها الحدثة منخرطة في مدرسة الخدمة الثيوقراطية،‏ وابناها معتمدان ايضا.‏ وقد تمتعت بحضور مدرسة خدمة الفتح.‏

الاهتمام بالزيادة

بفضل التشديد على الشهادة غير الرسمية،‏ تمكن آلاف آخرون من سماع البشارة في كينيا.‏ واليوم ينهمك في هذا العمل البالغ الاهمية ما يزيد على الـ‍ ٠٠٠‏,١٥ ناشر.‏ وقد حضر اكثر من ٠٠٠‏,٤١ شخص ذكرى موت المسيح السنة الماضية.‏ وفي كل انحاء كينيا،‏ غالبا ما يكون عدد الحضور في الاجتماعات ضعف عدد الناشرين،‏ الامر الذي خلق حاجة الى مزيد من قاعات الملكوت.‏

تُبنى قاعات الملكوت في المدن الرئيسية وفي المناطق النائية على السواء.‏ وقد بُنيت إحدى هذه القاعات في بلدة منعزلة في مقاطعة سامبورو،‏ على مسافة ٣٢٠ كيلومترا من شمالي شرقي نيروبي.‏ ففي سنة ١٩٣٤،‏ سُمِّيت البلدة «مارالال»،‏ اي «متألقة» بلغة سامبورو،‏ لأن اول سطح حديدي مغضَّن استُخدِم هناك كان يلمع تحت الشمس.‏ وبعد اثنتين وستين سنة،‏ أُقيم في مارالال مبنى آخر ذو سطح حديدي مغضَّن.‏ وهو ايضا «يلمع» و «يتلألأ» لأنه الموضع المحلي للعبادة الحقة.‏

بذل الناشرون الـ‍ ١٥ جهودا دؤوبة لبناء اول قاعة ملكوت في هذا الجزء النائي من كينيا.‏ وبما ان الاموال محدودة،‏ كان على الاخوة الاعتماد على المواد المحلية.‏ فصنعوا الجدران من التراب الاحمر المبلول بالماء والمرصوص جيدا بين اعمدة مستقيمة.‏ وقد صُقِلت الجدران وطُيِّنت بخليط من رَوث البقر والرماد،‏ مما يزوِّدها بغلاف قاسٍ يدوم سنوات.‏

ولصنع اعمدة المبنى،‏ حصل الاخوة على رخصة لقطع الأشجار.‏ لكن اقرب غابة تقع على مسافة عشرة كيلومترات تقريبا.‏ فكان على الاخوة والاخوات المشي الى الغابة،‏ قطع الاشجار،‏ تشذيبها،‏ وحملها الى موضع البناء لتخدم كأعمدة.‏ وذات مرة،‏ فيما كان الاخوة عائدين من الغابة،‏ اوقفتهم الشرطة مدَّعية ان رخصتهم غير صالحة.‏ وأعلمت فاتحا خصوصيا منهم بأنه موقوف بسبب قطعه الاشجار.‏ فدافعت عنه اخت محلية معروفة جيدا في المجتمع ولدى الشرطة قائلة:‏ «اذا كنتم ستعتقلون اخانا،‏ فعليكم اعتقالنا كلنا لأننا جميعا قطعنا الاشجار!‏».‏ عندئذ أطلقهم الشرطي جميعا.‏

توجد في الغابة حيوانات وحشيّة،‏ مما يجعل التجول فيها خطرا.‏ وذات مرة،‏ قطعت اخت احدى الاشجار.‏ وعندما ارتطمت الشجرة بالارض،‏ رأت حيوانا يقفز ويركض.‏ ولأنها لمحت لونه الاسمر الذهبي،‏ اعتقدت انه مجرد إمپالا.‏ ولكن عندما تحققت لاحقا من آثار الأقدام،‏ عرفت انه اسد!‏ وعلى الرغم من مخاطر كهذه،‏ اكمل الاخوة القاعة،‏ وهي الآن تنتصب «متألقة» لتسبيح يهوه.‏

كان ١ شباط (‏فبراير)‏ ١٩٦٣ يوما مهمًّا في تاريخ كينيا الثيوقراطي.‏ ففي ذلك اليوم،‏ فُتِح اول مكتب فرع وكان مؤلفا من غرفة واحدة فقط مساحتها ٤‏,٧ امتار مربعة.‏ وثمة يوم آخر بارز في تاريخ كينيا الثيوقراطي هو ٢٥ تشرين الاول (‏اكتوبر)‏ ١٩٩٧ حين دُشِّن مجمَّع جديد لبيت ايل مساحته ٨٠٠‏,٧ متر مربع!‏ كان المشروع المنجَز بمثابة ذروة رائعة لفترة من الكدّ دامت ثلاث سنوات.‏ فقد حوَّل متطوعون من ٢٥ امّة حقلا وَحِلا مليئا بالاعشاب الضارة مساحته ٢‏,٣ هكتارات الى محيط جميل اشبه بحديقة لأجل بناء تسهيل الفرع الجديد الذي يتّسع لـ‍ ٨٠ عضوا في عائلة بيت ايل.‏

لدينا اسباب وجيهة لنبتهج بما صنعه يهوه لشعبه.‏ وقلوبنا تطفح بالشكر له على كونه دفع قلوب خدامه الى توسيع وتكثيف البحث عن المستحقين في كينيا،‏ جاعلا اياها بلدا يتمتع بجمال روحي.‏

‏[الحاشيتان]‏