هل انت مستعد لأهم يوم في السنة؟‏

اسس يسوع قبل ساعات قليلة من اعدامه احتفالا خصوصيا لإحياء ذكرى موته.‏ دُعي هذا الاحتفال لاحقا «عشاء الرب».‏ (‏١ كورنثوس ١١:‏٢٠)‏ وقد اظهر يسوع اهمية هذه المناسبة حين اوصى:‏ «اصنعوا هذا لذكري».‏ (‏لوقا ٢٢:‏١٩،‏ الترجمة البروتستانتية)‏ فهل تود اطاعته؟‏ في هذه الحال،‏ انت تنظر الى اليوم الذي تقع فيه الذكرى السنوية لموته على انه اهم يوم في السنة.‏

ولكن متى بالضبط ينبغي اقامة هذا الاحتفال؟‏ وكيف تتأكد انك مهيَّأ تماما لفهم مغزى هذه المناسبة المهمة؟‏ على كل مسيحي ان يتأمل بدقة في هذين السؤالين.‏

كم مرة يجب الاحتفال بالذكرى؟‏

عموما،‏ يُحتفى بذكرى الاحداث الهامة مرة في السنة.‏ على سبيل المثال،‏ مع ان كارثة تسونامي التي ضربت آسيا في ٢٦ كانون الاول (‏ديسمبر)‏ ٢٠٠٤ لا تبرح من ذاكرة اهل الضحايا،‏ فإن إحياء ذكرى هذا الحدث سنويا ذو اهمية خصوصية لهم.‏

بشكل مماثل،‏ جرى إحياء ذكرى الاحداث الهامة في ازمنة الكتاب المقدس مرة في السنة.‏ (‏استير ٩:‏٢١،‏ ٢٧)‏ فقد امر يهوه الاسرائيليين ان يحتفلوا سنويا بذكرى تحريرهم العجائبي من العبودية في مصر.‏ وهذا الاحتفال يشير اليه الكتاب المقدس بالفصح،‏ والاسرائيليون اقاموه مرة كل سنة في نفس اليوم الذي أُنقذوا فيه.‏ —‏ خروج ١٢:‏٢٤-‏٢٧؛‏ ١٣:‏١٠.‏

فور انتهاء يسوع من الاحتفال بالفصح مع رسله،‏ اسس العشاء الخصوصي الذي كان سيصبح نموذجا للاحتفال بذكرى موته.‏ (‏لوقا ٢٢:‏٧-‏٢٠)‏ وكان الفصح يقام مرة في السنة،‏ ما يجعلنا نستنتج ان الاحتفال الجديد الذي حل محله ينبغي ان يقام بشكل مماثل مرة في السنة.‏ لكن متى؟‏

في اي تاريخ؟‏

للاجابة عن هذا السؤال،‏ من الضروري ان نعرف امرين.‏ اولا،‏ في ازمنة الكتاب المقدس كان اليوم يبدأ في المساء عند غروب الشمس،‏ وينتهي عند الغروب التالي.‏ وهكذا،‏ امتد اليوم من المساء الى المساء.‏ —‏ لاويين ٢٣:‏٣٢.‏

ثانيا،‏ لا يستخدم الكتاب المقدس التقويم نفسه الذي يُتَّبع اليوم.‏ مثلا،‏ ان شهرَي أذار ونِيسان بحسب تقويمه لا يقابلان تماما الفترتين اللتين يغطيهما الشهران آذار (‏مارس)‏ ونَيْسان (‏ابريل)‏ في تقويمنا العصري.‏ (‏استير ٣:‏٧)‏ فقد حسب اليهود اشهرهم من الهلال الى الهلال.‏ واحتفلوا بالفصح في الرابع عشر من الشهر الاول،‏ اي نيسان القمري،‏ وفق تقويمهم.‏ (‏لاويين ٢٣:‏٥؛‏ عدد ٢٨:‏١٦)‏ وهذا اليوم،‏ ١٤ نيسان القمري،‏ هو اليوم نفسه الذي علق فيه الرومان ربنا يسوع المسيح.‏ فقد مات يسوع بعد ٥٤٥‏,١ سنة من اول احتفال بالفصح.‏ حقا،‏ ان ١٤ نيسان القمري هو تاريخ خصوصي.‏

ولكن ايّ يوم في تقويمنا العصري يقابل ١٤ نيسان القمري؟‏ يمكننا معرفة الجواب بإجراء عملية حسابية بسيطة.‏ ان رؤية الهلال الاقرب الى الاعتدال الربيعي (‏بداية فصل الربيع في نصف الكرة الارضية الشمالي)‏ عند غروب الشمس في اورشليم تسم بداية شهر نيسان القمري.‏ وإذا حسبنا ١٤ يوما من ذلك الوقت نصل الى ١٤ نيسان القمري.‏ وعادة يكون القمر في هذا اليوم بدرا.‏ وبموجب طريقة الحساب هذه المؤسسة على الكتاب المقدس،‏ يبدأ ١٤ نيسان القمري هذه السنة عند غروب شمس يوم الاحد في ١٧ نيسان (‏ابريل)‏ ٢٠١١.‏a

وعليه،‏ يستعد شهود يهوه للاجتماع سويا هذه السنة كي يقيموا هذا الاحتفال مع الذين يرغبون في تذكُّر موت يسوع.‏ وهم يوجهون اليك دعوة حارة ان تنضم اليهم.‏ من فضلك اتصل بشهود يهوه في منطقتك لتعرف وقت ومكان الاحتفال.‏ لن يُحيي الشهود هذه الذكرى صباحا او بعد الظهر،‏ بل مساءً بعد غروب الشمس.‏ ولماذا؟‏ لأن الكتاب المقدس يشير الى هذه المناسبة على انها ‹عشاء›.‏ (‏١ كورنثوس ١١:‏٢٥)‏ وهكذا،‏ فإن مساء يوم الاحد في ١٧ نيسان (‏ابريل)‏ ٢٠١١ يوافق المساء الذي اسس فيه يسوع هذا الاحتفال قبل ٩٧٨‏,١ سنة.‏ كما انه يسم بداية اليوم نفسه الذي مات فيه يسوع،‏ اي ١٤ نيسان القمري.‏ فهل من يوم انسب لتذكُّر موته؟‏

كيف تستعد للذكرى

كيف تستعد لهذه المناسبة التي تقام مرة في السنة؟‏ احدى الطرائق هي التأمل في ما فعله يسوع من اجلنا.‏ وكتاب ماذا يعلّم الكتاب المقدس حقا؟‏b يساعد الملايين ان يعمِّقوا تقديرهم لمغزى موت يسوع.‏ —‏ متى ٢٠:‏٢٨.‏

والطريقة الاخرى التي بها نهيئ قلوبنا لهذه المناسبة الخصوصية هي قراءة الاحداث المتتالية التي سبقت اليوم الاخير من حياة يسوع على الارض.‏ تجد في الصفحتين التاليتين جدولا مساعدا.‏ ففي العمود الاول ترى تواريخ بحسب تقويمنا العصري وما يقابلها في تقويم الكتاب المقدس.‏ ويزوِّد العمود الثاني وصفا مختصرا للاحداث.‏ اما العمود الثالث فيُبيِّن اين ترد هذه الاحداث في الاناجيل وفي كتاب اعظم انسان عاش على الاطلاق.‏c فلمَ لا تخصص وقتا في كلٍّ من هذه الايام التي تسبق عشاء الرب لتقرأ على الاقل بعضا من مقاطع الاسفار المقدسة ذات العلاقة؟‏ فذلك سيهيئك لأهم يوم في السنة.‏

[الحواشي]

[النبذة في الصفحة ٢٢]

انت مدعوٌّ الى الاحتفال بذكرى موت يسوع الاحد في ١٧ نيسان (‏ابريل)‏ ٢٠١١

[الجدول/‏الصور في الصفحتين ٢٣،‏ ٢٤]

(‏اطلب النص في شكله المنسَّق في المطبوعة)‏

الاسبوع الاخير

٢٠١١ الثلاثاء،‏ ١٢ نيسان (‏ابريل)‏

▪ السبت

⁦□ ⁩يوحنا ١١:‏٥٥-‏١٢:‏١

⁦□ ⁩اع ١٠١،‏ ف ٢-‏٤d

٩ نيسان القمري (‏يبدأ عند الغروب)‏

في ازمنة الكتاب المقدس كان اليوم يبدأ في المساء عند غروب الشمس،‏ وينتهي عند الغروب التالي

▪ يتناول الطعام مع سمعان الابرص

▪ تسكب مريم على رأسه زيت ناردين

▪ يأتي بعض اليهود لزيارة يسوع ولعازر

⁦□ ⁩متى ٢٦:‏٦-‏١٣

⁦□ ⁩مرقس ١٤:‏٣-‏٩

⁦□ ⁩يوحنا ١٢:‏٢-‏١١

⁦□ ⁩اع ١٠١،‏ ف ٥-‏٩

٢٠١١ الاربعاء،‏ ١٣ نيسان (‏ابريل)‏

▪ يدخل ظافرا الى اورشليم

▪ يعلِّم في الهيكل

⁦□ ⁩متى ٢١:‏١-‏١١،‏ ١٤-‏١٧

⁦□ ⁩مرقس ١١:‏١-‏١١

⁦□ ⁩لوقا ١٩:‏٢٩-‏٤٤

⁦□ ⁩يوحنا ١٢:‏١٢-‏١٩

⁦□ ⁩اع ١٠٢

١٠ نيسان القمري (‏يبدأ عند الغروب)‏

▪ يقضي الليل في بيت عنيا

٢٠١١ الخميس،‏ ١٤ نيسان (‏ابريل)‏

▪ يذهب الى اورشليم في الصباح الباكر

▪ يطهِّر الهيكل

▪ يهوه يتكلم من السماء

⁦□ ⁩متى ٢١:‏١٢،‏ ١٣،‏ ١٨،‏ ١٩

⁦□ ⁩مرقس ١١:‏١٢-‏١٩

⁦□ ⁩لوقا ١٩:‏٤٥-‏٤٨

⁦□ ⁩يوحنا ١٢:‏٢٠-‏٥٠

⁦□ ⁩اع ١٠٣،‏ ١٠٤

١١ نيسان القمري (‏يبدأ عند الغروب)‏

٢٠١١ الجمعة،‏ ١٥ نيسان (‏ابريل)‏

▪ يعلّم في الهيكل مستخدما الامثلة

▪ يدين الفريسيين

▪ يلاحظ تبرُّع الارملة

▪ ينبئ بسقوط اورشليم

▪ يعطي علامة حضوره المقبل

⁦□ ⁩متى ٢١:‏١٩–‏٢٥:‏٤٦

⁦□ ⁩مرقس ١١:‏٢٠–‏١٣:‏٣٧

⁦□ ⁩لوقا ٢٠:‏١–‏٢١:‏٣٨

⁦□ ⁩اع ١٠٥ الى ١١٢،‏ ف ١

١٢ نيسان القمري (‏يبدأ عند الغروب)‏

٢٠١١ السبت،‏ ١٦ نيسان (‏ابريل)‏

▪ يقضي يوما هادئا في بيت عنيا

▪ يهوذا يخطط ليسلِّمه

⁦□ ⁩متى ٢٦:‏١-‏٥،‏ ١٤-‏١٦

⁦□ ⁩مرقس ١٤:‏١،‏ ٢،‏ ١٠،‏ ١١

⁦□ ⁩لوقا ٢٢:‏١-‏٦

⁦□ ⁩اع ١١٢،‏ ف ٢-‏٤

١٣ نيسان القمري (‏يبدأ عند الغروب)‏

٢٠١١ الاحد،‏ ١٧ نيسان (‏ابريل)‏

▪ بطرس ويوحنا يهيئان للفصح

▪ يتبعهما يسوع والرسل العشرة الآخرون

⁦□ ⁩متى ٢٦:‏١٧-‏١٩

⁦□ ⁩مرقس ١٤:‏١٢-‏١٦

⁦□ ⁩لوقا ٢٢:‏٧-‏١٣

⁦□ ⁩اع ١١٢،‏ ف ٥ الى ١١٣،‏ ف ١

١٤ نيسان القمري (‏يبدأ عند الغروب)‏

▪ يحتفل بالفصح

▪ يغسل اقدام رسله

▪ يصرف يهوذا

▪ يؤسس ذكرى موته

⁦□ ⁩متى ٢٦:‏٢٠-‏٣٥

⁦□ ⁩مرقس ١٤:‏١٧-‏٣١

⁦□ ⁩لوقا ٢٢:‏١٤-‏٣٨

⁦□ ⁩يوحنا ١٣:‏١–‏١٧:‏٢٦

⁦□ ⁩اع ١١٣،‏ ف ٢ الى آخر الـ‍ ١١٦

منتصف الليل

٢٠١١ الاثنين،‏ ١٨ نيسان (‏ابريل)‏

▪ يُسلَّم ويُعتقَل في بستان جتسيماني

▪ الرسل يهربون

▪ يحاكمه السنهدريم

▪ بطرس ينكر يسوع

⁦□ ⁩متى ٢٦:‏٣٦-‏٧٥

⁦□ ⁩مرقس ١٤:‏٣٢-‏٧٢

⁦□ ⁩لوقا ٢٢:‏٣٩-‏٦٢

⁦□ ⁩يوحنا ١٨:‏١-‏٢٧

⁦□ ⁩اع ١١٧ الى آخر الـ‍ ١٢٠

▪ يمثل مجددا امام السنهدريم

▪ يساق الى بيلاطس،‏ ثم هيرودس،‏ ثم يعاد الى بيلاطس

▪ يُحكم عليه بالموت ويعلَّق على خشبة

▪ يموت نحو الساعة الثالثة بعد الظهر

▪ يُنزَل جسده عن الخشبة ويُدفن

⁦□ ⁩متى ٢٧:‏١-‏٦١

⁦□ ⁩مرقس ١٥:‏١-‏٤٧

⁦□ ⁩لوقا ٢٢:‏٦٣–‏٢٣:‏٥٦

⁦□ ⁩يوحنا ١٨:‏٢٨–‏١٩:‏٤٢

⁦□ ⁩اع ١٢١ الى ١٢٧،‏ ف ٧

١٥ نيسان القمري (‏يبدأ عند الغروب)‏

▪ السبت

٢٠١١ الثلاثاء،‏ ١٩ نيسان (‏ابريل)‏

▪ يوافق بيلاطس على اقامة حرس عند قبر يسوع

⁦□ ⁩متى ٢٧:‏٦٢-‏٦٦

⁦□ ⁩اع ١٢٧،‏ ف ٨-‏٩

١٦ نيسان القمري (‏يبدأ عند الغروب)‏

⁦□ ⁩مرقس ١٦:‏١

٢٠١١ الاربعاء،‏ ٢٠ نيسان (‏ابريل)‏

▪ يُقام من الاموات

▪ يظهر للتلاميذ

⁦□ ⁩متى ٢٨:‏١-‏١٥

⁦□ ⁩مرقس ١٦:‏٢-‏٨

⁦□ ⁩لوقا ٢٤:‏١-‏٤٩

⁦□ ⁩يوحنا ٢٠:‏١-‏٢٥

⁦□ ⁩اع ١٢٧،‏ ف ١٠ الى ١٢٩،‏ ف ١٠

[الحاشية]