مراجعة مدرسة الخدمة الثيوقراطية
ستُعالَج اسئلة المراجعة التالية في مدرسة الخدمة الثيوقراطية خلال اسبوع ٢٥ كانون الاول (ديسمبر) ٢٠٠٦. فسيدير ناظر المدرسة مراجعة لمدة ٣٠ دقيقة مؤسسة على المواد التي غطتها التعيينات في الاسابيع من ٦ تشرين الثاني (نوفمبر) الى ٢٥ كانون الاول (ديسمبر) ٢٠٠٦. [ملاحظة: حيث لا توجد مراجع بعد السؤال، يلزم ان تقوم ببحث شخصي لإيجاد الاجوبة. — انظر مدرسة الخدمة، الصفحتين ٣٦-٣٧.]
الصفات الخطابية
١ - عند التمهيد للآيات، ما الذي ينبغي ان يوجِّه قرارنا في ما يتعلق باختيار الكلمات الملائمة؟ [مث ص ١٤٨ ف ٤–ص ١٤٩ ف ١]
٢ - ما هي بعض الاساليب التي يمكن ان نستخدمها لنشدِّد بشكل ملائم على كلماتنا وتعابيرنا؟ [مث ص ١٥١ ف ٤–ص ١٥٢ ف ٣]
٣ - بما ان تعليم الآخرين كلمة اللّٰه شأن خطير، فما المطلوب كي ‹نستعمل كلمة الحق بطريقة صائبة›؟ (٢ تيموثاوس ٢:١٥) [مث ص ١٥٣ ف ١-٣، الاطار؛ ص ١٥٤ ف ١-٢]
٤ - بأية طرائق يمكن ان نجعل تطبيق الآيات التي نقرأها واضحا؟ [مث ص ١٥٤ ف ٤–ص ١٥٥ ف ٣]
٥ - لماذا من المهم ان نوضح القيمة العملية لما نقوله، وكيف يمكننا فعل ذلك؟ [مث ص ١٥٧ ف ١-٤، الاطار؛ ص ١٥٨ ف ١]
التعيين رقم ١
٦ - بأي معنى كان سليمان جامعة؟ [كل ص ١١٢ ف ١-٣]
٧ - كيف ينسجم سفر الجامعة مع تعاليم يسوع؟ [كل ص ١١٤ ف ١٦]
٨ - اي دليل هنالك على قانونية نشيد الاناشيد؟ [كل ص ١١٥ ف ٣-٤]
٩ - كيف يقدِّم درج اشعيا الذي وُجد بين ادراج البحر الميت دليلا مقنعا ان كتابنا المقدس اليوم يمثل الكتابة الاصلية الموحى بها؟ [كل ص ١١٨ ف ٦]
١٠- ماذا يساعد الخطيب ألا يدوِّن ملاحظات كثيرة؟ [مث ص ٤٢ ف ١]
قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية
١١- كيف يكون ‹طالبو يهوه قادرين على فهم كل شيء›؟ (امثال ٢٨:٥)
١٢- بأي معنى «كدُّ الاغبياء يُعييهم»؟ (جامعة ١٠:١٥)
١٣- كيف برهنت الفتاة الشولمية انها مثل «جنة مقفلة»، وكيف تكون مثالا حسنا للمسيحيات العزباوات؟ (نشيد الاناشيد ٤:١٢)
١٤- عندما دعا يهوه الاسرائيليين الى ‹التناقش معا لتقويم الامور›، هل كان يشير انه مستعدّ للتفاوض من اجل التوصل الى تسوية معقولة مع شعبه؟ (اشعيا ١:١٨أ)
١٥- كيف تمَّت اشعيا ١١:٦-٩ قديما، وما هو اتمامها الاكبر؟