«قَائِدُكُمْ وَاحِدٌ، وَهُوَ ٱلْمَسِيحُ»
«لَا تُدْعَوْا ‹قَادَةً›، لِأَنَّ قَائِدَكُمْ وَاحِدٌ، وَهُوَ ٱلْمَسِيحُ». — مت ٢٣:١٠.
١ بِمَنْ يَعْتَرِفُ شُهُودُ يَهْوَهَ قَائِدًا لَهُمْ، وَلِمَاذَا؟
لِكَنَائِسِ ٱلْعَالَمِ ٱلْمَسِيحِيِّ قَادَةٌ بَشَرٌ عَدِيدُونَ مِثْلُ بَابَا رُومَا، ٱلْبَطَارِكَةِ، رُؤَسَاءِ ٱلْأَسَاقِفَةِ، وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَصْحَابِ ٱلْمَقَامَاتِ ٱلدِّينِيَّةِ. أَمَّا شُهُودُ يَهْوَهَ فَلَا يَعْتَرِفُونَ بِأَيِّ قَائِدٍ بَشَرِيٍّ لَهُمْ. فَهُمْ لَيْسُوا تَلَامِيذَ أَوْ أَتْبَاعَ مُطْلَقِ إِنْسَانٍ. وَهذَا يَنْسَجِمُ مَعَ ٱلنُّبُوَّةِ ٱلَّتِي تَفَوَّهَ بِهَا يَهْوَهُ بِشَأْنِ ٱبْنِهِ: «هُوَذَا قَدْ جَعَلْتُهُ شَاهِدًا لِلْأُمَمِ، قَائِدًا وَآمِرًا لِلْأُمَمِ». (اش ٥٥:٤) لِذلِكَ فَإِنَّ جَمَاعَةَ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْمَمْسُوحِينَ ٱلْأُمَمِيَّةَ وَعُشَرَاءَهَا ‹ٱلْخِرَافَ ٱلْأُخَرَ› لَا يَقْبَلُونَ قَائِدًا غَيْرَ ٱلَّذِي أَقَامَهُ يَهْوَهُ عَلَيْهِمْ. (يو ١٠:١٦) إِنَّهُمْ يُؤَيِّدُونَ كَلَامَ يَسُوعَ: «قَائِدُكُمْ وَاحِدٌ، وَهُوَ ٱلْمَسِيحُ». — مت ٢٣:١٠.
رَئِيسٌ رُوحَانِيٌّ لِإِسْرَائِيلَ
٢، ٣ أَيُّ دَوْرٍ فَعَّالٍ لَعِبَهُ ٱبْنُ ٱللّٰهِ فِي إِسْرَائِيلَ؟
٢ قَبْلَ قُرُونٍ مِنْ تَأْسِيسِ ٱلْجَمَاعَةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ، عَيَّنَ يَهْوَهُ قَائِدًا مَلَائِكِيًّا عَلَى شَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ. فَبَعْدَ إِصْعَادِهِمْ مِنْ مِصْرَ، قَالَ لَهُمْ: «هَا أَنَا مُرْسِلٌ أَمَامَكَ مَلَاكًا لِيَحْفَظَكَ فِي ٱلطَّرِيقِ وَيَأْتِيَ بِكَ إِلَى ٱلْمَكَانِ ٱلَّذِي هَيَّأْتُهُ. فَتَنَبَّهْ لَهُ وَأَطِعْ قَوْلَهُ. لَا تَتَمَرَّدْ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ لَا يَعْفُو عَنْ مَعْصِيَتِكُمْ، لِأَنَّ ٱسْمِي فِيهِ». (خر ٢٣:٢٠، ٢١) وَمِنَ ٱلْمَنْطِقِيِّ ٱلِٱسْتِنْتَاجُ أَنَّ هذَا ٱلْمَلَاكَ ٱلَّذِي ‹ٱسْمُ يَهْوَهَ فِيهِ› هُوَ ٱبْنُهُ ٱلْبِكْرُ.
٣ وَحَسْبَمَا يَتَّضِحُ، كَانَ ٱبْنُ ٱللّٰهِ قَبْلَ وِلَادَتِهِ كَإِنْسَانٍ يَحْمِلُ ٱلِٱسْمَ مِيخَائِيلَ. وَفِي سِفْرِ دَانِيَالَ، يُلَقَّبُ مِيخَائِيلُ «رَئِيسَ» شَعْبِ إِسْرَائِيلَ. (دا ١٠:٢١) كَمَا يُشِيرُ ٱلتِّلْمِيذُ يَهُوذَا إِلَى أَنَّهُ لَعِبَ دَوْرًا فِي شُؤُونِ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ قَبْلَ وَقْتٍ طَوِيلٍ مِنْ أَيَّامِ دَانِيَالَ. فَحِينَ أَرَادَ ٱلشَّيْطَانُ عَلَى مَا يَبْدُو أَنْ يَسْتَخْدِمَ جُثَّةَ مُوسَى لِتَرْوِيجِ مَصَالِحِهِ ٱلْخَاصَّةِ، رُبَّمَا بِتَحْرِيضِ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ عَلَى مُمَارَسَةِ ٱلصَّنَمِيَّةِ، حَالَ مِيخَائِيلُ دُونَ حُدُوثِ ذلِكَ. يُخْبِرُنَا يَهُوذَا: «أَمَّا مِيخَائِيلُ رَئِيسُ ٱلْمَلَائِكَةِ فَلَمَّا خَاصَمَ إِبْلِيسَ مُجَادِلًا إِيَّاهُ حَوْلَ جَسَدِ مُوسَى، لَمْ يَجْسُرْ أَنْ يَدِينَهُ بِكَلَامٍ مُهِينٍ، بَلْ قَالَ: ‹لِيَنْتَهِرْكَ يَهْوَهُ!›». (يه ٩) وَقَبْلَ حِصَارِ أَرِيحَا، لَا شَكَّ أَنَّ مِيخَائِيلَ — «رَئِيسَ جُنْدِ يَهْوَهَ» — هُوَ مَنْ تَرَاءَى لِيَشُوعَ لِيُؤَكِّدَ لَهُ أَنَّهُ يَحْظَى بِٱلدَّعْمِ ٱلْإِلهِيِّ. (اِقْرَأْ يشوع ٥:١٣-١٥.) ثُمَّ عِنْدَمَا حَاوَلَ أَحَدُ ٱلْأَبَالِسَةِ أَنْ يَمْنَعَ مَلَاكًا مِنْ نَقْلِ رِسَالَةٍ مُهِمَّةٍ إِلَى ٱلنَّبِيِّ دَانِيَالَ، جَاءَ مِيخَائِيلُ رَئِيسُ ٱلْمَلَائِكَةِ لِإِعَانَةِ ذَاكَ ٱلْمَلَاكِ. — دا ١٠:٥-٧، ١٢-١٤.
إِتْيَانُ ٱلْقَائِدِ ٱلْمُنْبَإِ بِهِ
٤ أَيَّةُ نُبُوَّةٍ أُعْطِيَتْ بِخُصُوصِ إِتْيَانِ ٱلْمَسِيَّا؟
٤ قَبْلَ ٱلْحَادِثَةِ أَعْلَاهُ، أَرْسَلَ يَهْوَهُ مَلَاكَهُ جِبْرَائِيلَ إِلَى ٱلنَّبِيِّ دَانِيَالَ لِيَنْقُلَ إِلَيْهِ نُبُوَّةً بِخُصُوصِ إِتْيَانِ «ٱلْمَسِيَّا ٱلْقَائِدِ». (دا ٩:٢١-٢٥)a وَفِي ٱلْوَقْتِ ٱلْمُحَدَّدِ، فِي خَرِيفِ سَنَةِ ٢٩ بم، ٱعْتَمَدَ يَسُوعُ عَلَى يَدِ يُوحَنَّا. عِنْدَئِذٍ، سُكِبَ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ عَلَيْهِ جَاعِلًا إِيَّاهُ ٱلْمَسِيَّا، أَيِ ٱلْمَسِيحَ. (مت ٣:١٣-١٧؛ يو ١:٢٩-٣٤؛ غل ٤:٤) وَبِوَصْفِهِ ٱلْمَسِيَّا، كَانَ سَيُصْبِحُ قَائِدًا لَا مَثِيلَ لَهُ.
٥ كَيْفَ عَمِلَ يَسُوعُ كَقَائِدٍ خِلَالَ خِدْمَتِهِ ٱلْأَرْضِيَّةِ؟
٥ أَثْبَتَ يَسُوعُ أَنَّهُ «ٱلْمَسِيَّا ٱلْقَائِدُ» مُنْذُ بِدَايَةِ خِدْمَتِهِ ٱلْأَرْضِيَّةِ. فَبَعْدَ أَيَّامٍ قَلَائِلَ، بَدَأَ يَجْمَعُ تَلَامِيذَهُ وَٱجْتَرَحَ أُولَى عَجَائِبِهِ. (يو ١:٣٥–٢:١١) وَقَدْ تَبِعَهُ تَلَامِيذُهُ فِيمَا كَانَ يَجُوبُ فِي طُولِ ٱلْبِلَادِ وَعَرْضِهَا كَارِزًا بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ. (لو ٨:١) فَدَرَّبَهُمْ عَلَى عَمَلِ ٱلْكِرَازَةِ وَأَخَذَ ٱلْقِيَادَةَ فِي ٱلْبِشَارَةِ وَٱلتَّعْلِيمِ، رَاسِمًا بِذلِكَ مِثَالًا حَسَنًا. (لو ٩:١-٦) وَٱلْيَوْمَ، يَحْسُنُ بِٱلشُّيُوخِ ٱلْمَسِيحِيِّينَ أَنْ يَقْتَدُوا بِمِثَالِهِ فِي هذَا ٱلْمَجَالِ.
٦ كَيْفَ بَرْهَنَ ٱلْمَسِيحُ أَنَّهُ رَاعٍ وَقَائِدٌ؟
٦ أَشَارَ يَسُوعُ إِلَى نَاحِيَةٍ أُخْرَى مِنْ عَمَلِهِ كَقَائِدٍ حِينَ شَبَّهَ نَفْسَهُ بِرَاعٍ مُحِبٍّ. فَفِي ٱلشَّرْقِ، مِنَ ٱلْمُعْتَادِ أَنْ يَقُودَ ٱلرُّعَاةُ قُطْعَانَهُمْ، أَيْ أَنْ يَسِيرُوا أَمَامَهَا. كَتَبَ و. م. تومسون فِي مُؤَلَّفِهِ اَلْأَرْضُ وَٱلْكِتَابُ (بِٱلْإِنْكِلِيزِيَّةِ): «يَتَقَدَّمُ ٱلرَّاعِي قَطِيعَهُ، لَيْسَ فَقَطْ لِيَدُلَّهُ عَلَى ٱلطَّرِيقِ، بَلْ لِيَتَأَكَّدَ مِنْ أَنَّهَا آمِنَةٌ وَفِي وُسْعِ ٱلْخِرَافِ ٱجْتِيَازُهَا. . . . وَبِعَصًا، يَسُوقُ خِرَافَهُ وَيُرْشِدُهَا إِلَى مَرْعَاهَا، وَيَحْمِيهَا أَيْضًا مِنْ أَعْدَائِهَا». وَكَيْ يُظْهِرَ يَسُوعُ أَنَّهُ رَاعٍ وَقَائِدٌ بِحَقٍّ، أَعْلَنَ: «أَنَا هُوَ ٱلرَّاعِي ٱلْفَاضِلُ، وَٱلرَّاعِي ٱلْفَاضِلُ يَبْذُلُ نَفْسَهُ عَنِ ٱلْخِرَافِ. خِرَافِي تَسْمَعُ صَوْتِي، وَأَنَا أَعْرِفُهَا وَهِيَ تَتْبَعُنِي». (يو ١٠:١١، ٢٧) وَفِعْلًا، مَاتَ يَسُوعُ مِيتَةً فِدَائِيَّةً مِنْ أَجْلِ خِرَافِهِ، لكِنَّ يَهْوَهَ أَقَامَهُ وَجَعَلَهُ «قَائِدًا وَمُخَلِّصًا». — اع ٥:٣١، اَلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ ٱلْأُورُشَلِيمِيُّ (بِٱلْإِنْكِلِيزِيَّةِ)؛ عب ١٣:٢٠.
نَاظِرٌ لِلْجَمَاعَةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ
٧ كَيْفَ يُوَجِّهُ يَسُوعُ ٱلْجَمَاعَةَ ٱلْمَسِيحِيَّةَ بِصِفَتِهِ نَاظِرًا لَهَا؟
٧ قَالَ يَسُوعُ ٱلْمُقَامُ لِتَلَامِيذِهِ قُبَيْلَ صُعُودِهِ إِلَى ٱلسَّمَاءِ: «دُفِعَتْ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَةٍ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ». (مت ٢٨:١٨) فَيَهْوَهُ جَعَلَهُ يَهَبُ ٱلتَّلَامِيذَ رُوحًا قُدُسًا كَيْ يُثَبِّتَهُمْ فِي ٱلْحَقِّ. (يو ١٥:٢٦) وَيَسُوعُ سَكَبَ هذَا ٱلرُّوحَ عَلَى ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْأَوَّلِينَ يَوْمَ ٱلْخَمْسِينَ سَنَةَ ٣٣ بم، مُؤَسِّسًا بِٱلتَّالِي ٱلْجَمَاعَةَ ٱلْمَسِيحِيَّةَ. (اع ٢:٣٣) وَقَدْ أَقَامَ يَهْوَهُ ٱبْنَهُ قَائِدًا سَمَاوِيًّا عَلَى ٱلْجَمَاعَةِ ٱلْأَرْضِيَّةِ. (اِقْرَأْ افسس ١:٢٢؛ كولوسي ١:١٣، ١٨.) وَيَسُوعُ يُوَجِّهُ ٱلْجَمَاعَةَ ٱلْمَسِيحِيَّةَ بِوَاسِطَةِ رُوحِ يَهْوَهَ ٱلْقُدُسِ، وَلَدَيْهِ فِي خِدْمَتِهِ مَلَائِكَةٌ قَدْ «أُخْضِعَتْ لَهُ». — ١ بط ٣:٢٢.
٨ أَيَّةُ قَنَاةٍ أَرْضِيَّةٍ ٱسْتَخْدَمَهَا يَسُوعُ فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ لِقِيَادَةِ تَلَامِيذِهِ، وَمَنْ يَسْتَخْدِمُ ٱلْيَوْمَ؟
٨ وَبِوَاسِطَةِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ أَيْضًا، أَعْطَى ٱلْمَسِيحُ «عَطَايَا فِي رِجَالٍ»، ٱلْبَعْضَ «كَرُعَاةٍ وَمُعَلِّمِينَ» فِي ٱلْجَمَاعَةِ. (اف ٤:٨، ١١) فَقَدْ حَثَّ ٱلرَّسُولُ بُولُسُ ٱلنُّظَّارَ ٱلْمَسِيحِيِّينَ قَائِلًا: «اِنْتَبِهُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَلِجَمِيعِ ٱلرَّعِيَّةِ ٱلَّتِي عَيَّنَكُمْ فِيهَا ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ نُظَّارًا، لِتَرْعَوْا جَمَاعَةَ ٱللّٰهِ». (اع ٢٠:٢٨) عِنْدَ تَأْسِيسِ ٱلْجَمَاعَةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ، كَانَ جَمِيعُ هؤُلَاءِ ٱلنُّظَّارِ رِجَالًا مَمْسُوحِينَ بِٱلرُّوحِ. وَقَدْ شَكَّلَ ٱلرُّسُلُ وَٱلشُّيُوخُ ٱلَّذِينَ فِي جَمَاعَةِ أُورُشَلِيمَ هَيْئَةً حَاكِمَةً قَادَ يَسُوعُ بِوَاسِطَتِهَا كُلَّ ‹إِخْوَتِهِ› ٱلْمَمْسُوحِينَ عَلَى ٱلْأَرْضِ. (عب ٢:١١؛ اع ١٦:٤، ٥) وَفِي وَقْتِ ٱلنِّهَايَةِ هذَا، عَهِدَ ٱلْمَسِيحُ ‹بِجَمِيعِ مُمْتَلَكَاتِهِ› — كُلِّ مَصَالِحِ ٱلْمَلَكُوتِ ٱلْأَرْضِيَّةِ — إِلَى «ٱلْعَبْدِ ٱلْأَمِينِ ٱلْفَطِينِ» وَٱلْهَيْئَةِ ٱلْحَاكِمَةِ ٱلَّتِي تُمَثِّلُهُ وَٱلْمُؤَلَّفَةِ مِنْ رِجَالٍ مَسِيحِيِّينَ مَمْسُوحِينَ. (مت ٢٤:٤٥-٤٧) وَيُدْرِكُ ٱلْمَمْسُوحُونَ وَعُشَرَاؤُهُمُ ٱلْخِرَافُ ٱلْأُخَرُ أَنَّهُ بِٱتِّبَاعِ قِيَادَةِ ٱلْهَيْئَةِ ٱلْحَاكِمَةِ ٱلْعَصْرِيَّةِ، يَتْبَعُونَ قَائِدَهُمُ ٱلْمَسِيحَ.
اَلْمَسِيحُ يَسْتَهِلُّ عَمَلَ ٱلْكِرَازَةِ
٩، ١٠ كَيْفَ وَجَّهَ يَسُوعُ نَشْرَ ٱلْبِشَارَةِ بِٱلْمَلَكُوتِ؟
٩ مِنَ ٱلْبِدَايَةِ، وَجَّهَ يَسُوعُ بِنَفْسِهِ عَمَلَ ٱلْكِرَازَةِ وَٱلتَّعْلِيمِ ٱلْعَالَمِيَّ، إِذْ وَضَعَ ٱلتَّرْتِيبَ ٱلَّذِي وَجَبَ ٱتِّبَاعُهُ لِنَشْرِ بِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ فِي كُلِّ ٱلْمَعْمُورَةِ. فَخِلَالَ خِدْمَتِهِ، أَوْصَى رُسُلَهُ: «إِلَى طَرِيقِ ٱلْأُمَمِ لَا تَمْضُوا، وَإِلَى مَدِينَةٍ لِلسَّامِرِيِّينَ لَا تَدْخُلُوا، بَلِ ٱذْهَبُوا بِٱلْحَرِيِّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ ٱلضَّائِعَةِ. وَفِيمَا أَنْتُمْ ذَاهِبُونَ، ٱكْرِزُوا قَائِلِينَ: ‹قَدِ ٱقْتَرَبَ مَلَكُوتُ ٱلسَّمٰوَاتِ›». (مت ١٠:٥-٧) وَقَدْ كَرَزَ هؤُلَاءِ بِغَيْرَةٍ بَيْنَ ٱلْيَهُودِ وَٱلْمُتَهَوِّدِينَ، خُصُوصًا بَعْدَ يَوْمِ ٱلْخَمْسِينَ سَنَةَ ٣٣ بم. — اع ٢:٤، ٥، ١٠، ١١؛ ٥:٤٢؛ ٦:٧.
١٠ لَاحِقًا، وَبِوَاسِطَةِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، وَسَّعَ يَسُوعُ عَمَلَ ٱلْكِرَازَةِ بِٱلْمَلَكُوتِ لِيَشْمُلَ ٱلسَّامِرِيِّينَ وَبَعْدَ ذلِكَ آخَرِينَ مِنْ غَيْرِ ٱلْيَهُودِ. (اع ٨:٥، ٦، ١٤-١٧؛ ١٠:١٩-٢٢، ٤٤، ٤٥) وَإِذْ كَانَ فِي نِيَّتِهِ نَشْرُ ٱلْبِشَارَةِ بَيْنَ ٱلْأُمَمِ عَلَى نِطَاقٍ وَاسِعٍ، لَعِبَ دَوْرًا مُبَاشِرًا فِي دَفْعِ شَاوُلَ ٱلطَّرْسُوسِيِّ لِيَعْتَنِقَ ٱلْمَسِيحِيَّةَ. فَقَدْ أَوْصَى تِلْمِيذَهُ حَنَانِيَّا: «قُمْ وَٱذْهَبْ إِلَى ٱلشَّارِعِ ٱلَّذِي يُدْعَى ٱلْمُسْتَقِيمَ، وَٱطْلُبْ فِي بَيْتِ يَهُوذَا رَجُلًا مِنْ طَرْسُوسَ ٱسْمُهُ شَاوُلُ. . . . اِذْهَبْ، لِأَنَّ هٰذَا لِي إِنَاءٌ مُخْتَارٌ لِيَحْمِلَ ٱسْمِي إِلَى ٱلْأُمَمِ وَٱلْمُلُوكِ وَبَنِي إِسْرَائِيلَ». (اع ٩:٣-٦، ١٠، ١١، ١٥) وَهذَا ٱلرَّجُلُ صَارَ يُعْرَفُ لَاحِقًا بِٱلرَّسُولِ بُولُسَ. — ١ تي ٢:٧.
١١ كَيْفَ وَسَّعَ ٱلْمَسِيحُ عَمَلَ ٱلْكِرَازَةِ بِوَاسِطَةِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ؟
١١ حِينَ آنَ ٱلْأَوَانُ لِتَوْسِيعِ عَمَلِ ٱلْبِشَارَةِ ضِمْنَ ٱلْأُمَمِ غَيْرِ ٱلْيَهُودِيَّةِ، وَجَّهَ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ بُولُسَ فِي رِحْلَاتِهِ ٱلْإِرْسَالِيَّةِ فِي آسِيَا ٱلصُّغْرَى وُصُولًا إِلَى أُورُوبَّا. تُخْبِرُنَا رِوَايَةُ لُوقَا فِي ٱلْأَعْمَالِ: «بَيْنَمَا [ٱلْأَنْبِيَاءُ وَٱلْمُعَلِّمُونَ فِي ٱلْجَمَاعَةِ فِي أَنْطَاكِيَةِ سُورِيَّةَ] يَخْدُمُونَ يَهْوَهَ وَيَصُومُونَ، قَالَ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ: ‹أَفْرِزُوا لِي بَرْنَابَا وَشَاوُلَ لِلْعَمَلِ ٱلَّذِي دَعَوْتُهُمَا إِلَيْهِ›. حِينَئِذٍ صَامُوا وَصَلَّوْا وَوَضَعُوا أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهِمَا وَأَطْلَقُوهُمَا». (اع ١٣:٢، ٣) فَكَانَ يَسُوعُ قَدْ دَعَا شَاوُلَ ٱلطَّرْسُوسِيَّ لِيَكُونَ ‹إِنَاءً مُخْتَارًا› يَحْمِلُ ٱسْمَهُ إِلَى ٱلْأُمَمِ؛ وَهكَذَا، أَعْطَى ٱلْمَسِيحُ، قَائِدُ ٱلْجَمَاعَةِ، زَخْمًا جَدِيدًا لِعَمَلِ ٱلشَّهَادَةِ. وَخِلَالَ رِحْلَةِ بُولُسَ ٱلْإِرْسَالِيَّةِ ٱلثَّانِيَةِ، بَاتَ جَلِيًّا أَنَّ يَسُوعَ يَسْتَخْدِمُ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ لِيُوَجِّهَ هذَا ٱلْعَمَلَ. فَٱلسِّجِلُّ يُخْبِرُنَا أَنَّ «رُوحَ يَسُوعَ»، أَيْ يَسُوعَ بِوَاسِطَةِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، أَرْشَدَ بُولُسَ وَٱلْمُسَافِرِينَ مَعَهُ فِي جَوْلَتِهِمْ، وَدَفَعَهُمْ مِنْ خِلَالِ رُؤْيَا أَنْ يَتَوَجَّهُوا نَحْوَ أُورُوبَّا. — اِقْرَأْ اعمال ١٦:٦-١٠.
قِيَادَةُ يَسُوعَ لِجَمَاعَتِهِ
١٢، ١٣ كَيْفَ يُظْهِرُ سِفْرُ ٱلرُّؤْيَا أَنَّ ٱلْمَسِيحَ يَتَتَبَّعُ بِدِقَّةٍ مَا يَجْرِي فِي كُلِّ جَمَاعَةٍ؟
١٢ كَانَ يَسُوعُ يَتَتَبَّعُ بِدِقَّةٍ مَا يَجْرِي فِي جَمَاعَاتِ أَتْبَاعِهِ ٱلْمَمْسُوحِينَ خِلَالَ ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ ٱلْمِيلَادِيِّ. فَقَدْ كَانَ يَعْرِفُ حَقَّ ٱلْمَعْرِفَةِ ٱلْحَالَةَ ٱلرُّوحِيَّةَ لِكُلِّ جَمَاعَةٍ، ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي يَتَّضِحُ مِنْ قِرَاءَتِنَا لِلرُّؤْيَا ٱلْإِصْحَاحَيْنِ ٢ و ٣. فَهُوَ يَذْكُرُ بِٱلِٱسْمِ سَبْعَ جَمَاعَاتٍ تَقَعُ كُلُّهَا فِي آسِيَا ٱلصُّغْرَى. (رؤ ١:١١) وَلَا شَكَّ أَنَّهُ كَانَ أَيْضًا عَلَى دِرَايَةٍ بِٱلْحَالَةِ ٱلرُّوحِيَّةِ لِلْجَمَاعَاتِ ٱلْأُخْرَى ٱلَّتِي ٱنْتَمَى إِلَيْهَا أَتْبَاعُهُ آنَذَاكَ. — اِقْرَأْ رؤيا ٢:٢٣.
١٣ لَقَدْ مَدَحَ يَسُوعُ بَعْضَ ٱلْجَمَاعَاتِ عَلَى ٱحْتِمَالِهَا، أَمَانَتِهَا رَغْمَ ٱلْمِحَنِ، وَلَائِهَا لِكَلِمَتِهِ، وَنَبْذِهَا ٱلْمُرْتَدِّينَ. (رؤ ٢:٢، ٩، ١٣، ١٩؛ ٣:٨) مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى، أَعْطَى مَشُورَةً حَازِمَةً لِعِدَّةِ جَمَاعَاتٍ لِأَنَّ مَحَبَّتَهُمْ لَهُ كَانَتْ قَدْ فَتَرَتْ، وَلِأَنَّهُمْ تَغَاضَوْا عَنِ ٱلصَّنَمِيَّةِ وَٱلْعَهَارَةِ وَٱلْبِدَعِ. (رؤ ٢:٤، ١٤، ١٥، ٢٠؛ ٣:١٥، ١٦) وَكَنَاظِرٍ رُوحَانِيٍّ مُحِبٍّ، قَالَ حَتَّى لِلَّذِينَ أَنَّبَهُمْ بِشِدَّةٍ: «إِنِّي كُلُّ مَنْ أُكِنُّ لَهُ مَوَدَّةً أُوَبِّخُهُ وَأُؤَدِّبُهُ. فَكُنْ غَيُورًا وَتُبْ». (رؤ ٣:١٩) فَرَغْمَ وُجُودِهِ فِي ٱلسَّمَاءِ، ٱسْتَمَرَّ يَقُودُ جَمَاعَاتِ تَلَامِيذِهِ عَلَى ٱلْأَرْضِ بِوَاسِطَةِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ. ذَكَرَ فِي خِتَامِ رَسَائِلِهِ إِلَى تِلْكَ ٱلْجَمَاعَاتِ: «مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْجَمَاعَاتِ». — رؤ ٣:٢٢.
١٤-١٦ (أ) كَيْفَ كَانَ يَسُوعُ قَائِدًا شُجَاعًا لِشَعْبِ يَهْوَهَ عَلَى ٱلْأَرْضِ؟ (ب) مَا هِيَ نَتِيجَةُ كَوْنِ يَسُوعَ «مَعَ» تَلَامِيذِهِ «كُلَّ ٱلْأَيَّامِ إِلَى ٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ»؟ (ج) مَاذَا سَنُنَاقِشُ فِي ٱلْمَقَالَةِ ٱلتَّالِيَةِ؟
١٤ كَمَا رَأَيْنَا، كَانَ مِيخَائِيلُ (يَسُوعُ) قَائِدًا مَلَائِكِيًّا مِقْدَامًا لِإِسْرَائِيلَ. وَفِي مَا بَعْدُ، كَانَ قَائِدًا شُجَاعًا وَرَاعِيًا مُحِبًّا لِتَلَامِيذِهِ ٱلْأَوَّلِينَ. وَخِلَالَ خِدْمَتِهِ ٱلْأَرْضِيَّةِ، أَخَذَ ٱلْقِيَادَةَ فِي عَمَلِ ٱلْكِرَازَةِ. ثُمَّ بَعْدَ قِيَامَتِهِ، أَشْرَفَ عَنْ كَثَبٍ عَلَى نَشْرِ بِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ.
١٥ وَبِوَاسِطَةِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، كَانَ يَسُوعُ سَيَحْرِصُ عَلَى إِيصَالِ ٱلْبِشَارَةِ إِلَى أَقَاصِي ٱلْأَرْضِ. فَقَبْلَ صُعُودِهِ إِلَى ٱلسَّمَاءِ، قَالَ لِتَلَامِيذِهِ: «سَتَنَالُونَ قُدْرَةً مَتَى أَتَى ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ عَلَيْكُمْ، وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ ٱلْيَهُودِيَّةِ وَٱلسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى ٱلْأَرْضِ». (اع ١:٨؛ اِقْرَأْ ١ بطرس ١:١٢.) فِعْلًا، قُدِّمَتْ فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ شَهَادَةٌ عَظِيمَةٌ بِتَوْجِيهٍ مِنَ ٱلْمَسِيحِ. — كو ١:٢٣.
١٦ لكِنَّ يَسُوعَ أَشَارَ إِلَى أَنَّ هذَا ٱلْعَمَلَ كَانَ سَيَسْتَمِرُّ حَتَّى وَقْتِ ٱلنِّهَايَةِ. فَبَعْدَ تَفْوِيضِ أَتْبَاعِهِ أَنْ يَكْرِزُوا وَيُتَلْمِذُوا أُنَاسًا مِنْ شَتَّى ٱلْأُمَمِ، وَعَدَهُمْ: «أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ ٱلْأَيَّامِ إِلَى ٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ». (مت ٢٨:١٩، ٢٠) وَبِمَا أَنَّ ٱلْمَسِيحَ مُنِحَ سُلْطَةً مَلَكِيَّةً سَنَةَ ١٩١٤، فَهُوَ ٱلْآنَ «مَعَ» تَلَامِيذِهِ وَيَقُودُهُمْ بِشَكْلٍ فَعَّالٍ أَكْثَرَ مِنْ أَيِّ وَقْتٍ مَضَى. وَسَنُنَاقِشُ فِي مَقَالَتِنَا ٱلتَّالِيَةِ ٱلنَّشَاطَ ٱلدَؤُوبَ ٱلَّذِي بَاشَرَهُ سَنَةَ ١٩١٤.
[الحاشية]
a لِمُنَاقَشَةِ هذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ، ٱنْظُرِ ٱلْفَصْلَ ١١ مِنْ كِتَابِ اِنْتَبِهُوا لِنُبُوَّةِ دَانِيَالَ!.
عَلَى سَبِيلِ ٱلْمُرَاجَعَةِ
• كَيْفَ قَادَ ٱبْنُ ٱللّٰهِ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ بِشَكْلٍ فَعَّالٍ؟
• كَيْفَ يَقُودُ ٱلْمَسِيحُ جَمَاعَتَهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ؟
• كَيْفَ وَجَّهَ ٱلْمَسِيحُ نَشْرَ ٱلْبِشَارَةِ؟
• مَاذَا يُظْهِرُ أَنَّ ٱلْمَسِيحَ يَتَتَبَّعُ بِدِقَّةٍ ٱلْحَالَةَ ٱلرُّوحِيَّةَ لِكُلِّ جَمَاعَةٍ؟
[الصورة في الصفحة ٢١]
«أَنَا مُرْسِلٌ أَمَامَكَ مَلَاكًا»
[الصورة في الصفحة ٢٣]
كَمَا فِي ٱلْمَاضِي، يَسْتَخْدِمُ ٱلْمَسِيحُ «عَطَايَا فِي رِجَالٍ» لِيَرْعَوْا رَعِيَّتَهُ