عندما يسود الكرم
اذا اتيحت لكم فرصة تقديم هدية الى ملك، فماذا تهبونه؟ وماذا لو كان الحاكم الاكثر ثراء وحكمة في العالم؟ هل تستطيعون التفكير في هدية يمكن ان تسرّه؟ قبل ثلاثة آلاف سنة تقريبا، كان على ملكة سبا ان تتأمل في مثل هذه الاسئلة عندما كانت تستعد لزيارة حاكم كهذا — سليمان ملك اسرائيل.
يخبرنا الكتاب المقدس انّ هديتها شملت ١٢٠ وزنة ذهب «وأطيابا [«زيت البلسم»، عج] كثيرة جدا وحجارة كريمة». لقد كان الذهب وحده يعادل ٠٠٠,٠٠٠,٤٠ دولار اميركي بأسعار العصر الحاضر. وكان زيت البلسم، وهو زيت عطر وطبّي، يُعتبر سلعة ثمينة كالذهب. لا يتحدث الكتاب المقدس عن مقدار الزيت الذي اعطته الملكة لسليمان، غير انه يخبرنا بأن هديتها لم يكن لها مثيل. — ١ ملوك ١٠:١٠.
من الواضح انّ ملكة سبا كانت امرأة ثرية وكريمة. وفضلا عن ذلك، عوملت بمثل كرمها. فقد «اعطى الملك سليمان»، كما يخبرنا الكتاب المقدس، «ملكة سبإ كل ما رغبت فيه، فضلا عمّا اهداه اليها مقابل الهدايا التي حملتها اليه». (٢ أخبار الايام ٩:١٢، ترجمة تفسيرية) صحيح انه ربما جرت عادة الملوك ان يتبادلوا الهدايا؛ ومع ذلك يذكر الكتاب المقدس بالتخصيص «كرم» سليمان. (١ ملوك ١٠:١٣) وسليمان نفسه كتب: «النفس السخية تسمَّن والمروي هو ايضا يُروى». — امثال ١١:٢٥.
دون شك، ضحَّت ايضا ملكة سبا كثيرا بالوقت والجهد عندما زارت سليمان. وكانت سبا، كما يظهر، في المنطقة التي تدعى في العصر الحاضر جمهورية اليمن؛ وبالتالي، ربما اجتازت الملكة وقافلة جمالها اكثر بكثير من ٦٠٠,١ كيلومتر (٠٠٠,١ ميل) للوصول الى اورشليم. وكما قال يسوع: «اتت من اقاصي الارض». فلماذا تكبدت ملكة سبا كل هذه المشقة؟ لقد اتت، قبل كل شيء، «لتسمع حكمة سليمان». — لوقا ١١:٣١.
تقول ملوك الاول ١٠:١، ٢ انّ ملكة سبا «اتت لتمتحن [سليمان] بمسائل. . . . وكلّمته بكل ما كان بقلبها». وكيف تجاوب؟ «فأخبرها سليمان بكل كلامها. لم يكن امر مخفيا عن الملك لم يخبرها به». — ١ ملوك ١٠:٣.
ذهلت الملكة مما سمعت ورأت، فأجابت بتواضع: «طوبى لعبيدك هؤلاء الواقفين امامك دائما السامعين حكمتك». (١ ملوك ١٠:٤-٨) لم تقل انّ عبيد سليمان كانوا سعداء لكونهم محاطين بالثروات — رغم انهم كانوا كذلك. فعبيد سليمان كانوا مبارَكين اذ كان بإمكانهم دائما الاستماع الى حكمة سليمان المعطاة من اللّٰه. فيا للمثال الجيد الذي ترسمه ملكة سبا لشعب يهوه اليوم الذين ينعمون بحكمة الخالق نفسه وبحكمة ابنه يسوع المسيح!
وتجدر بالذكر ايضا الملاحظة التالية التي ابدتها الملكة لسليمان: «ليكن مباركا الرب [«يهوه»، عج] الهك». (١ ملوك ١٠:٩) فمن الواضح انها رأت يد يهوه في حكمة سليمان وازدهاره. وهذا ينسجم مع ما وعد يهوه به اسرائيل في السابق. فقد قال: ‹انّ حفظ فرائضي هو حكمتكم وفطنتكم امام اعين الشعوب الذين يسمعون كل هذه الفرائض فيقولون هذا الشعب العظيم انما هو شعب حكيم وفطن›. — تثنية ٤:٥-٧.
المجيء الى معطي الحكمة
في الازمنة العصرية، انجذب ايضا الملايين الى هيئة يهوه اذ ادركوا انّ «اسرائيل اللّٰه» هو «شعب حكيم وفطن»، لا بالطبيعة بل لأن شرائع اللّٰه ومبادئه الكاملة ترشدهم. (غلاطية ٦:١٦) وتظهر اعداد الذين اعتمدوا انه في السنوات الاخيرة يقول، في الواقع، مئات الآلاف من التلاميذ الجدد كل سنة لإسرائيل الروحي: «نذهب معكم لأننا سمعنا انّ اللّٰه معكم». (زكريا ٨:٢٣) وكم يندهش هؤلاء الجدد عندما يرون وليمة الاطعمة الروحية التي يعدّها يهوه لعبيده! لم يسبق ان رأوا مثلها في اديانهم السابقة. — اشعياء ٢٥:٦.
العطاء للمعطي الاعظم
من الطبيعي ان يتساءل ذوو التقدير الذين يُمنحون الكثير ماذا يمكنهم ان يعطوا بالمقابل للملك والمعطي الاعظم، يهوه اللّٰه. يظهر الكتاب المقدس انّ اعظم هبة يمكننا اعطاؤها ليهوه هي «ذبيحة تسبيح». (عبرانيين ١٣:١٥) لماذا؟ لأن هذه الذبيحة لها علاقة مباشرة بإنقاذ الحياة الذي هو موضع اهتمام رئيسي ليهوه في وقت النهاية هذا. (حزقيال ١٨:٢٣) بالاضافة الى ذلك، انّ منح المرضى، المكتئبين، وآخرين جزءا من قوة المرء ووقته لمساعدتهم هو ذبيحة مقبولة. — ١ تسالونيكي ٥:١٤؛ عبرانيين ١٣:١٦؛ يعقوب ١:٢٧.
تلعب التبرعات المالية دورا رئيسيا. فهي تجعل انتاج الكتب المقدسة والمطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس بالاضافة الى الحصول على اماكن يمكن ان يجتمع فيها المسيحيون امرا ممكنا. (عبرانيين ١٠:٢٤، ٢٥) والتبرعات يمكن ان تزوّد ايضا اموالا لإغاثة ضحايا الحروب والكوارث الطبيعية.
تقدم كلمة اللّٰه بعض المبادئ الرائعة لإرشادنا في مسألة العطاء. فهي تعلِّم، مثلا، انّ المسيحيين لا يعطون مقدارا محددا من الهبات بل ما يستطيعون وهبه بشكل منطقي، فاعلين ذلك طوعا وبسرور. (٢ كورنثوس ٩:٧) فالبعض يستطيعون ان يعطوا الكثير؛ وربما يتمكن آخرون ان يعطوا القليل فقط كالارملة المحتاجة ايام يسوع. (لوقا ٢١:٢-٤) ألَيس رائعا ان يقدّر يهوه، مالك الكون بكامله، كل عطية وتضحية تقدَّم من اجل اسمه بدافع جيد؟ — عبرانيين ٦:١٠.
وليتمكن شعب يهوه من العطاء بسرور يجري اطلاعهم دائما على الحاجات المختلفة والطرائق الفعالة التي يمكن بها سدّ هذه الحاجات. وروح يهوه، بدوره، يدفع القلوب الراغبة الى الاستجابة. في اسرائيل القديمة، اتُّبع هذا الاجراء في بناء المسكن والهيكل لاحقا. (خروج ٢٥:٢؛ ٣٥:٥، ٢١، ٢٩؛ ٣٦:٥-٧؛ ٣٩:٣٢؛ ١ أخبار الايام ٢٩:١-١٩) وفي القرن الاول للميلاد، مكّن هذا الاجراء عينه المسيحيين من حيازة الموارد التي احتاجوا اليها لنقل بشارة الملكوت الى الامم ودعم الاخوة في اسرائيل وقت المجاعة. — ١ كورنثوس ١٦:٢-٤؛ ٢ كورنثوس ٨:٤، ١٥؛ كولوسي ١:٢٣.
وبشكل مماثل، يبارك يهوه شعبه اليوم وسيستمر في مباركتهم بمنحهم ما يحتاجون اليه لإكمال اعظم حملة كرازية وتعليمية عرفها العالم. — متى ٢٤:١٤؛ ٢٨:١٩، ٢٠.
ما هي الحاجات الحالية؟
في السنوات الاخيرة، جرى تسجيل شهود يهوه في بلدان عديدة كانت قد وضعت في السابق قيودا على عملهم. ونتيجة لذلك، يشهد الكثير من هذه البلدان زيادة هائلة في عدد الناشرين. ومن الطبيعي ان يكون الطلب للكتب المقدسة والمطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس كبيرا جدا.
اما بشأن قاعات الملكوت، فهنالك حاجة اليوم الى حوالي ٠٠٠,٩ قاعة ملكوت جديدة حول العالم تقريبا. وإذا بنيَت قاعة ملكوت واحدة في اليوم، فسيلزم اكثر من ٢٤ سنة لسدّ الحاجات الحالية! وفي الوقت نفسه، تُشكَّل حوالي سبع جماعات جديدة يوميا، وعدد كبير منها هو في اجزاء من العالم حيث يصعب الحصول على تمويل. ومن ناحية اخرى، لا يستلزم الكثير من هذه الاماكن ابنية مكلفة. فقاعة الملكوت التي تسدّ الحاجة وتخدم كشهادة جيدة للمجتمع يمكن تشييدها في بعض الاماكن لقاء مبلغ صغير قيمته ٠٠٠,٦ دولار اميركي.
في القرن الاول، كان بعض المسيحيين في وضع مادي افضل من مسيحيين آخرين. ولذلك كتب الرسول بولس: «بمساواة ان تكون فضالتكم الآن لسد إعوازهم، حتى تصير فضالتهم لسد إعوازكم، فتحصل مساواة». (٢ كورنثوس ٨:١٤) واليوم، تحصل «مساواة» مماثلة بتزويد الاموال اللازمة لتوفير الكتب المقدسة، مطبوعات الكتاب المقدس، قاعات الملكوت، الاغاثة وقت الكوارث، وأمور اخرى في اجزاء كثيرة من العالم. فيا للبركة التي يمثلها هذا العطاء بالنسبة الى المعطي والمعطى له كليهما! — اعمال ٢٠:٣٥.
وتدل الرسائل التي تتسلمها الجمعية من اناس اسخياء القلب على انّ قرّاء كثيرين لهذه المجلة يرغبون في مد يد المساعدة ولكنهم ليسوا على علم بالطرائق المختلفة التي يمكن بها تقديم التبرعات. ولا شك انّ الاطار المرافق سيساعد على الاجابة عن اسئلتهم.
اثناء مُلك سليمان المجيد، اتى لزيارة سليمان «جميع ملوك الارض» الذين سمعوا عنه. لكنّ الكتاب المقدس يذكر من الحكام واحدة فقط، ألا وهي ملكة سبا. (٢ أخبار الايام ٩:٢٣) ويا للتضحية التي بذلتها! لكنها كوفئت بسخاء عظيم حتى انه في نهاية زيارتها «اعتراها الذهول العميق». — ٢ أخبار الايام ٩:٤، تف.
وفي المستقبل، سيصنع يهوه، الملك والمعطي الاعظم، اكثر بكثير مما استطاع سليمان صنعه للذين يضحون من اجله. وتجاوبا مع ذلك، ‹سيعتريهم الذهول العميق› اذ انّ يهوه لن يحفظهم في يوم دينونته المخوف فحسب بل ايضا ‹سيفتح يده في ما بعد ويُشبع كل حي رضى›. — مزمور ١٤٥:١٦.
[الاطار في الصفحة ٢٢]
طرائق يختار بها البعض تقديم
تبرُّعات للعمل العالمي
كثيرون يدَّخرون او يخصصون من ميزانيتهم مبلغا يضعونه في صناديق التبرعات الملصقة عليها العبارة: «تبرعات لعمل الجمعية العالمي — متى ٢٤:١٤». فترسِل الجماعات كل شهر هذه المبالغ إما الى المركز الرئيسي العالمي في بروكلين، نيويورك، او الى مكتب الفرع المحلي.
يمكن ان تُرسَل ايضا الهبات المالية الطوعية مباشرة الى 11201-2483 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 25 Columbia Heights, Brooklyn, New York Treasurer’s Office, او الى مكتب الجمعية الذي يخدم بلدكم. ويمكن التبرّع ايضا بالمجوهرات او الاشياء الثمينة الاخرى. ويجب ان تُرفق بهذه التبرعات رسالة مختصرة تذكر انها هبة غير مشروطة.
ترتيب العطايا المشروطة
يمكن ان يُعطى المال لجمعية برج المراقبة ضمن ترتيب خاص تُعاد على اساسه الهبة الى الواهب في حال حاجته الشخصية اليها. لمزيد من المعلومات، الرجاء مراجعة مكتب امين الصندوق Treasurer’s Office في العنوان المدرج آنفا.
التخطيط للأعمال الخيرية
بالاضافة الى الهبات المالية غير المشروطة والعطايا المالية المشروطة، هنالك طرائق اخرى للعطاء من اجل تقدُّم خدمة الملكوت حول العالم. وتشمل هذه:
التأمين: يمكن تسمية جمعية برج المراقبة بصفتها المستفيد من بوليصة التأمين على الحياة او من برنامج التقاعد.
الحسابات المصرفية: ان الحسابات المصرفية، شهادات الإيداع، او حسابات التقاعد الفردية يمكن ان توضع كأمانة او تُجعل قابلة للدفع عند الوفاة الى جمعية برج المراقبة، وفقا لمتطلبات المصارف المحلية.
الاسهم والسندات: يمكن ان تُعطى الاسهم والسندات لجمعية برج المراقبة إما كهبة غير مشروطة او وفق ترتيب يستمر بواسطته دفع الايرادات الى الواهب.
العقارات: يمكن ان تُعطى العقارات القابلة للبيع لجمعية برج المراقبة إما كهبة غير مشروطة او باحتفاظ الواهب بالمنفعة العقارية مدى الحياة، بحيث يمكن ان يستمر في السكن في ذلك المكان خلال مدة حياته او حياتها. ويجب ان يتصل المرء بالجمعية قبل نقل ايّ عقار اليها.
الوصايا والائتمانات: يمكن توريث جمعية برج المراقبة الممتلكات او المال بواسطة وصية منفَّذة قانونيا او يمكن تسمية الجمعية بصفتها المستفيد من اتفاقية ائتمان. والائتمان الذي تستفيد منه هيئة دينية يمكن ان يزوِّد بعض المنافع الضريبية.
كما تدل ضمنا عبارة «التخطيط للأعمال الخيرية»، تتطلب هذه الانواع من الهبات عادةً بعض التخطيط من جهة الواهب. ولمساعدة الراغبين في ان تستفيد الجمعية عن طريق احد اشكال التخطيط للأعمال الخيرية، اعدت الجمعية كراسة بالانكليزية بعنوان الهبات المخطط لها لإفادة خدمة الملكوت حول العالم. وقد كُتبت الكراسة ردًّا على التساؤلات الكثيرة التي تلقتها الجمعية بشأن الهبات والوصايا والائتمانات. وتحتوي ايضا على معلومات اضافية مفيدة حول التخطيط للتصرف بالاملاك والاموال والتخطيط الضريبي. وهي مصممة لمساعدة الافراد في الولايات المتحدة الذين يخططون لمنح هبة خصوصية للجمعية الآن او لترك هبة موصى بها بعد الموت على اختيار الوسائل الافضل والانجع على ضوء ظروفهم العائلية والشخصية. ويمكن الحصول على هذه الكراسة بطلبها مباشرة من مكتب التخطيط للأعمال الخيرية.
بعد قراءة الكراسة والتشاور مع مكتب التخطيط للأعمال الخيرية، تمكن كثيرون من مساعدة الجمعية وفي الوقت نفسه من زيادة المنافع الضريبية الى اقصى حد. وينبغي إعلام مكتب التخطيط للأعمال الخيرية بأيّة ترتيبات كهذه وإرسال نسخة من كل المستندات المتعلقة بها له. اذا كنتم مهتمين بأيٍّ من ترتيبات التخطيط للأعمال الخيرية، ينبغي ان تتصلوا بمكتب التخطيط للأعمال الخيرية إمّا بكتابة رسالة او هاتفيا على العنوان المدرج ادناه، او بمكتب الجمعية الذي يخدم بلدهم.
CHARITABLE PLANNING OFFICE
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
12563-9204 100 Watchtower Drive, Patterson, New York
306-1000 (914) :Telephone
[الصور في الصفحة ٢٣]
تدعم التبرعات الطوعية نشاطات شهود يهوه