ملك يدنِّس مقدِس يهوه

‏«أما الشعب الذين يعرفون الههم فيَقْوَون.‏» —‏ دانيال ١١:‏٣٢‏.‏

١،‏ ٢ ايّ نزاع مثير يسم التاريخ البشري لأكثر من ٠٠٠‏,٢ سنة؟‏

ملكان متنافسان مشتبكان في صراع شامل من اجل السيادة.‏ يهيمن الاول،‏ ثم الثاني،‏ اذ تستمر المعركة لأكثر من ألفَي سنة.‏ وفي يومنا يؤثر الصراع في معظم الناس على الارض ويمتحن استقامة شعب اللّٰه.‏ وينتهي الى حدث لا تتوقعه اية من الدولتين.‏ وهذا التاريخ المثير المسجَّل مسبقا كُشف للنبي القديم دانيال.‏ —‏ دانيال،‏ الاصحاحات ١٠ الى ١٢‏.‏

^٢ للنبوة علاقة بالعداوة المستمرة بين ملك الشمال وملك الجنوب وقد جرت مناقشتها بالتفصيل في كتاب ‏«لتكن مشيئتك على الارض.‏»‏a وفي هذا الكتاب أُظهر ان ملك الشمال كان في الاصل سورية،‏ الى شمال اسرائيل.‏ وبعد ذلك،‏ تولَّت روما الدور.‏ وفي البداية،‏ كان ملك الجنوب مصر.‏

النزاع في وقت النهاية

٣ وفقا للملاك،‏ متى كانت النبوة عن ملك الشمال وملك الجنوب ستُفهم،‏ وكيف؟‏

^٣ قال الملاك الذي كشف هذه الامور لدانيال:‏ «أما انت يا دانيال فأَخفِ الكلام واختم السفر الى وقت النهاية.‏ كثيرون يتصفَّحونه والمعرفة (‏الحقيقية)‏ تزداد.‏» (‏دانيال ١٢:‏٤‏)‏ نعم،‏ للنبوة علاقة بوقت النهاية —‏ الفترة التي ابتدأت في السنة ١٩١٤.‏ وخلال هذا الوقت الموسوم،‏ كثيرون «يتصفَّحون» الاسفار المقدسة،‏ وبمساعدة الروح القدس،‏ تزداد المعرفة الحقيقية،‏ بما فيها الفهم لنبوة الكتاب المقدس.‏ (‏امثال ٤:‏١٨‏)‏ واذ نتقدَّم عميقا في هذا الوقت،‏ تتَّضح تفاصيل اكثر فأكثر لنبوات دانيال.‏ فكيف،‏ اذًا،‏ يجب ان نفهم نبوة ملك الشمال وملك الجنوب في السنة ١٩٩٣،‏ الآن بعد ٣٥ سنة من مطبوعة ‏«لتكن مشيئتك على الارض»‏‏؟‏

٤،‏ ٥ (‏أ)‏ اين تُحدَّد السنة ١٩١٤ في نبوة دانيال عن ملك الشمال وملك الجنوب؟‏ (‏ب)‏ وفقا للملاك،‏ ماذا كان سيحدث في السنة ١٩١٤؟‏

^٤ ان بداية وقت النهاية في السنة ١٩١٤ وسمتها الحرب العالمية الاولى والشدائد العالمية الاخرى التي انبأ بها يسوع مسبقا.‏ (‏متى ٢٤:‏٣،‏ ٧،‏ ٨‏)‏ فهل يمكننا تحديد هذه السنة في نبوة دانيال؟‏ نعم.‏ ان بداية وقت النهاية هي «الميعاد» المشار اليه في دانيال ١١:‏٢٩‏.‏ (‏انظروا ‏«لتكن مشيئتك على الارض،‏»‏ الصفحتين ٢٦٨-‏٢٦٩.‏)‏ لقد كان وقتا معيَّنا مسبقا من يهوه في زمن دانيال،‏ اذ اتى عند نهاية الـ‍ ٥٢٠‏,٢ سنة المشار اليها في الحوادث المهمة نبويا لدانيال الاصحاح ٤ ‏.‏

^٥ وهذه الـ‍ ٥٢٠‏,٢ سنة،‏ من دمار اورشليم في السنة ٦٠٧ ق‌م خلال حداثة دانيال حتى السنة ١٩١٤ ب‌م،‏ دُعيت «الازمنة المعيَّنة للامم.‏» (‏لوقا ٢١:‏٢٤‏،‏ ع‌ج‏)‏ فأية حوادث سياسية كانت ستسم نهايتها؟‏ كشف ملاكٌ ذلك لدانيال.‏ قال الملاك:‏ «في الميعاد يعود [ملك الشمال] ويدخل الجنوب ولكن لا يكون الآخِر كالأول.‏» —‏ دانيال ١١:‏٢٩‏.‏

الملك يخسر حربا

٦ في سنة ١٩١٤،‏ مَن كان ملك الشمال،‏ ومَن كان ملك الجنوب؟‏

^٦ بحلول السنة ١٩١٤ كان دور ملك الشمال قد تولته المانيا،‏ التي كان قائدها القيصر وِلهَلم.‏ وكان اندلاع الحروب في اوروپا وجها آخر ايضا في سلسلة المواجهات بين ملك الشمال وملك الجنوب.‏ ودور هذا الاخير،‏ ملك الجنوب،‏ شغلته الآن بريطانيا،‏ التي استولت بسرعة على مصر،‏ مجال ملك الجنوب الاصلي.‏ وإذ استمرت الحرب،‏ انضمت الى بريطانيا مستعمرتها السابقة،‏ الولايات المتحدة الاميركية.‏ فصار ملك الجنوب الدولة العالمية الانكلوأميركية،‏ اقوى امبراطورية في التاريخ.‏

٧،‏ ٨ (‏أ)‏ في الحرب العالمية الاولى،‏ بأية طريقة لم تصر الامور «كالأول»؟‏ (‏ب)‏ ماذا كانت نتيجة الحرب العالمية الاولى،‏ ولكن وفقا للنبوة،‏ كيف تجاوب ملك الشمال؟‏

^٧ في النزاعات السابقة بين الملكَين،‏ كانت الامبراطورية الرومانية،‏ بصفتها ملك الشمال،‏ منتصرة دائما.‏ وهذه المرة،‏ ‹لم تكن الامور كالأول.‏› ولِمَ لا؟‏ لأن ملك الشمال خسر الحرب.‏ وأحد الاسباب هو انه اتت «سفن من كِتِّيم» على ملك الشمال.‏ (‏دانيال ١١:‏٣٠‏)‏ فماذا كانت هذه السفن؟‏ في زمن دانيال،‏ كانت كِتِّيم قبرص،‏ وفي وقت باكر من الحرب العالمية الاولى،‏ ضُمَّت قبرص الى بريطانيا.‏ وعلاوة على ذلك،‏ وفقا لـ‍ دائرة معارف زوندِرڤان التصويرية للكتاب المقدس،‏ فإن الاسم كِتِّيم «يمتد ليشمل الغرب عموما،‏ ولكن خصوصا الغرب ذا الملاحة البحرية.‏» وتنقل الترجمة الاممية الجديدة العبارة «سفن من كِتِّيم» الى «سفن من البلاد الساحلية الغربية.‏» وفي الحرب العالمية الاولى،‏ تبرهن ان السفن من كِتِّيم هي السفن من بريطانيا،‏ البعيدة قليلا عن الساحل الغربي لاوروپا.‏ ولاحقا تقوَّت البحرية البريطانية بسفن من القارة الغربية لاميركا الشمالية.‏

^٨ وتحت هذا الهجوم،‏ ‹يئِس› ملك الشمال واعترف بالهزيمة في السنة ١٩١٨.‏ لكنه لم ينتهِ.‏ «يرجع ويغتاظ على العهد المقدَّس ويعمل (‏بفعَّالية)‏ ويرجع ويصغى الى الذين تركوا العهد المقدَّس.‏» (‏دانيال ١١:‏٣٠‏)‏ هكذا تنبأ الملاك،‏ وهكذا صار.‏

الملك يعمل بفعَّالية

٩ ماذا قاد الى قيام ادولف هتلر،‏ وكيف ‹عمل (‏بفعَّالية)‏›؟‏

^٩ بعد الحرب،‏ في السنة ١٩١٨،‏ فرض الحلفاء المنتصرون معاهدة سلام تأديبية على المانيا،‏ مصمَّمة كما يظهر لإبقاء الشعب الالماني في شبه جوع الى مستقبل غير محدَّد.‏ ونتيجة لذلك،‏ بعد الترنح لسنوات قليلة في ضيق شديد كانت المانيا مستعدة لقيام ادولف هتلر.‏ لقد بلغ السلطة الاسمى في السنة ١٩٣٣ وفي الحال شنَّ هجوما ضاريا على «العهد المقدَّس،‏» الذي مثَّله اخوة يسوع الممسوحون.‏ وفي ذلك عمل بفعَّالية ضد هؤلاء المسيحيين الاولياء،‏ مضطهدا بوحشية كثيرين منهم.‏

١٠ اذ طلب الدعم،‏ سعى هتلر الى التحالف مع مَن،‏ وبأية نتائج؟‏

^١٠ تمتع هتلر بنجاحات اقتصادية ودبلوماسية،‏ عاملا بفعَّالية في هذا الحقل ايضا.‏ وفي سنوات قليلة،‏ جعل المانيا دولة يُعتدّ بها،‏ اذ ساعده في هذا المسعى «الذين تركوا العهد المقدس.‏» فمَن كان هؤلاء؟‏ كما يظهر،‏ قادة العالم المسيحي،‏ الذين ادَّعوا حيازة علاقة عهد باللّٰه لكنهم توقفوا منذ زمن طويل عن ان يكونوا تلاميذ يسوع المسيح.‏ وطلب هتلر بنجاح من «الذين تركوا العهد المقدَّس» دعمهم.‏ فعقد معه البابا في روما اتفاقية دينية،‏ والكنيسة الكاثوليكية الرومانية،‏ بالاضافة الى الكنائس الپروتستانتية في المانيا،‏ دعمت هتلر خلال حكمه الارهابي لـ‍ ١٢ سنة.‏

١١ كيف ‹نجَّس المَقدِس› ملك الشمال و‹نزع المحرقة الدائمة›؟‏

^١١ كان هتلر ناجحا جدا حتى انه ذهب الى الحرب،‏ كما انبأ الملاك بالضبط.‏ «وتقوم منه اذرع وتنجِّس المَقدِس الحصين وتنزع المحرقة الدائمة.‏» (‏دانيال ١١:‏٣١أ‏)‏ في اسرائيل القديمة،‏ كان المَقدِس جزءا من الهيكل في اورشليم.‏ ولكن،‏ عندما رفض اليهود يسوع،‏ رفضهم يهوه وهيكلهم.‏ (‏متى ٢٣:‏٣٧–‏٢٤:‏٢‏)‏ ومنذ القرن الاول،‏ كان هيكل يهوه في الواقع هيكلا روحيا،‏ بقدس اقداسه في السموات وبدار روحية على الارض يخدم فيها الاخوة الممسوحون ليسوع،‏ رئيس الكهنة.‏ ومنذ ثلاثينات الـ‍ ١٩٠٠،‏ يقدِّم الجمع الكثير العبادة بالاقتران مع البقية الممسوحة؛‏ وهكذا،‏ يُقال انهم يخدمون ‹في هيكل اللّٰه.‏› (‏رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٥؛‏ ١١:‏١،‏ ٢؛‏ عبرانيين ٩:‏١١،‏ ١٢،‏ ٢٤‏)‏ ودار الهيكل الارضية نجَّسها الاضطهاد العديم الشفقة للبقية الممسوحة ورفقائهم في البلدان حيث مارس ملك الشمال السيطرة.‏ وكان الاضطهاد قاسيا جدا حتى ان المحرقة الدائمة —‏ ذبيحة التسبيح العلنية لاسم يهوه —‏ نُزعت.‏ (‏عبرانيين ١٣:‏١٥‏)‏ ومع ذلك،‏ يظهر التاريخ انه على الرغم من الالم الرهيب،‏ استمر المسيحيون الممسوحون الامناء،‏ مع ‹الخراف الاخر،‏› في الكرازة سرا.‏ —‏ يوحنا ١٠:‏١٦‏.‏

‏«الرِّجْس»‏

١٢،‏ ١٣ ماذا كان «الرِّجْس،‏» و —‏ كما ادرك العبد الامين الحكيم مسبقا —‏ متى وكيف أُعيد تأسيسه؟‏

^١٢ عندما كانت نهاية الحرب العالمية الثانية قريبة،‏ كان هنالك تطور آخر.‏ «تَجعل الرِّجْس المُخَرِّب.‏» (‏دانيال ١١:‏٣١ب‏)‏ وهذا «الرِّجْس،‏» الذي ذكره يسوع ايضا،‏ كان قد جرى الادراك سابقا بصفته عصبة الامم،‏ الوحش القرمزي الذي وفقا للرؤيا مضى الى المهواة.‏ (‏متى ٢٤:‏١٥؛‏ رؤيا ١٧:‏٨‏؛‏ انظروا النور،‏ الكتاب الثاني،‏ الصفحة ٩٤،‏ بالانكليزية.‏)‏ لقد مضى عندما اندلعت الحرب العالمية الثانية.‏ ولكن،‏ في المحفل الثيوقراطي للعالم الجديد لشهود يهوه في السنة ١٩٤٢،‏ ناقش ناثان ه‍.‏ نور،‏ الرئيس الثالث لجمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس،‏ نبوة الرؤيا ١٧ وحذَّر ان الوحش سيقوم مجدَّدا من المهواة.‏

^١٣ اثبت التاريخ صحة كلماته.‏ فبين آب وتشرين الاول ١٩٤٤،‏ في دامبارتون اوكس في الولايات المتحدة،‏ بوشر العمل في ميثاق ما كان سيُدعى الامم المتحدة.‏ وتبنَّت الميثاق ٥١ امة،‏ بما فيها الاتحاد السوڤياتي سابقا،‏ وعندما اصبح نافذ المفعول في ٢٤ تشرين الاول ١٩٤٥،‏ صعدت في الواقع عصبة الامم المنقرضة من المهواة.‏

١٤ متى وكيف تغيَّرت هوية ملك الشمال؟‏

^١٤ كانت المانيا العدو الرئيسي لملك الجنوب خلال الحربين العالميتين كلتيهما.‏ وبعد الحرب العالمية الثانية،‏ اصطفَّ جزء من المانيا ليصير حليفا لملك الجنوب.‏ لكنَّ الجزء الآخر من المانيا صار الآن مصطفًّا مع امبراطورية قوية اخرى.‏ والكتلة الشيوعية،‏ التي شملت الآن جزءا من المانيا،‏ وقفت في مقاومة قوية للتحالف الانكلوأميركي،‏ والمنافسة بين الملكَين صارت حربا باردة.‏ —‏ انظروا ‏«لتكن مشيئتك على الارض،‏»‏ الصفحات ٢٦٣-‏٢٨٣.‏

الملك والعهد

١٥ مَن هم «المتعدُّون على العهد،‏» وأية علاقة كانت لهم بملك الشمال؟‏

^١٥ يقول الملاك الآن:‏ «المتعدُّون على العهد يُغويهم بالتملُّقات.‏» (‏دانيال ١١:‏٣٢أ‏)‏ فمَن هم هؤلاء المتعدُّون على العهد؟‏ مجدَّدا،‏ لا يمكن ان يكونوا إلا قادة العالم المسيحي،‏ الذين يدَّعون انهم مسيحيون لكن بأعمالهم ينجِّسون اسم المسيحية عينه.‏ وفي اثناء الحرب العالمية الثانية،‏ «بذلت الحكومة السوڤياتية جهدا لتطلب العون المادي والادبي من الكنائس للدفاع عن الوطن الام.‏» (‏الدين في الاتحاد السوڤياتي،‏ لواضعه والتر كولارز)‏ وبعد الحرب،‏ حاول قادة الكنيسة ان يحافظوا على هذه الصداقة على الرغم من السياسة الالحادية للدولة التي هي الآن ملك الشمال.‏b وهكذا،‏ صار العالم المسيحي جزءا من هذا العالم اكثر من ايّ وقت مضى —‏ ارتداد رجس في عيني يهوه.‏ —‏ يوحنا ١٧:‏١٤؛‏ يعقوب ٤:‏٤‏.‏

١٦،‏ ١٧ مَن هم «الفاهمون،‏» وكيف صارت احوالهم تحت حكم ملك الشمال؟‏

^١٦ ولكن،‏ ماذا عن المسيحيين الحقيقيين؟‏ «أما الشعب الذين يعرفون الههم فيَقْوَون ويعملون (‏بفعَّالية)‏.‏ والفاهمون من الشعب يعلِّمون كثيرين.‏ ويعثرون بالسيف وباللهيب وبالسبي وبالنَّهب اياما.‏» (‏دانيال ١١:‏٣٢ب،‏ ٣٣‏)‏ والمسيحيون العائشون تحت حكم ملك الشمال،‏ فيما كانوا بلياقة ‹يخضعون للسلاطين الفائقة،‏› لم يكونوا جزءا من هذا العالم.‏ (‏رومية ١٣:‏١؛‏ يوحنا ١٨:‏٣٦‏)‏ وإذ اهتموا بأن يعيدوا ما لقيصر لقيصر،‏ اعطوا ايضا «ما للّٰه للّٰه.‏» (‏متى ٢٢:‏٢١‏)‏ وبسبب ذلك،‏ امتُحنت استقامتهم.‏ —‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٢‏.‏

^١٧ والنتيجة؟‏ ‹قووا› و‹عثروا› على السواء.‏ عثروا في انهم اضطُهدوا وتألموا بشدة،‏ حتى ان البعض قُتلوا.‏ لكنهم قووا في انهم،‏ في الاغلب،‏ بقوا امناء.‏ نعم،‏ غلبوا العالم،‏ تماما كما غلب يسوع العالم.‏ (‏يوحنا ١٦:‏٣٣‏)‏ وعلاوة على ذلك،‏ لم يتوقفوا قط عن الكرازة،‏ حتى ولو وجدوا انفسهم في السجن او في معسكر اعتقال.‏ وبفعلهم ذلك،‏ ‹علَّموا كثيرين.‏› ورغم الاضطهاد،‏ في معظم البلدان التي حكم فيها ملك الشمال،‏ ازدادت اعداد شهود يهوه.‏ وبفضل امانة ‹الفاهمين،‏› ظهر جزء دائم التوسع من ‹الجمع الكثير› في هذه البلدان.‏ —‏ رؤيا ٧:‏٩-‏١٤‏.‏

١٨ ايّ ‹عون قليل› نالته البقية الممسوحة العائشة تحت حكم ملك الشمال؟‏

^١٨ اذ تكلَّم عن اضطهاد شعب اللّٰه،‏ انبأ الملاك مسبقا:‏ «فإذا عثروا يعانون عونا قليلا.‏» (‏دانيال ١١:‏٣٤أ‏)‏ فكيف حدث ذلك؟‏ اولا،‏ ادَّى انتصار ملك الجنوب في الحرب العالمية الثانية الى راحة عظيمة للمسيحيين العائشين تحت حكم الملك المنافس.‏ (‏قارنوا رؤيا ١٢:‏١٥،‏ ١٦‏.‏)‏ ثم اختبر اولئك الذين اضطهدهم الملك الخَلَف الراحة من وقت الى وقت،‏ وإذ كانت الحرب الباردة تقترب من نهايتها،‏ ادرك قادة كثيرون ان المسيحيين الامناء ليسوا تهديدا فمنحوهم بالتالي الاعتراف الشرعي.‏c وأتت مساعدة كبيرة ايضا في الاعداد المتزايدة من الجمع الكثير،‏ الذين تجاوبوا مع الكرازة الامينة للممسوحين وساعدوهم،‏ كما هو موصوف في متى ٢٥:‏٣٤-‏٤٠‏.‏

تطهير لشعب اللّٰه

١٩ (‏أ)‏ كيف ‹اتَّصل بهم البعض بالتملُّقات›؟‏ (‏ب)‏ ماذا يُقصد بالتعبير «الى وقت النهاية»؟‏ (‏انظروا الحاشية.‏)‏

^١٩ ليس جميع الذين اظهروا اهتماما بخدمة اللّٰه خلال هذا الوقت كانت لديهم دوافع جيدة.‏ حذَّر الملاك:‏ «يتَّصل بهم كثيرون بالتملُّقات.‏ وبعض الفاهمين يعثرون امتحانا لهم (‏للتمحيص و)‏ للتطهير وللتبييض الى وقت النهاية.‏ لأنه بعدُ الى الميعاد.‏»‏d (‏دانيال ١١:‏٣٤ب،‏ ٣٥‏)‏ اظهر البعض اهتماما بالحق لكنهم لم يكونوا مستعدين لصنع انتذار اصيل لخدمة اللّٰه.‏ وبعض الذين بدا انهم يقبلون البشارة كانوا حقا جواسيس للسلطات.‏ يذكر تقرير من احد البلدان:‏ «بعض هذه الشخصيات العديمة المبادئ كانوا شيوعيين معترفا بهم دخلوا خلسة الى هيئة الرب،‏ تباهوا جدا بالغْيَرة،‏ وعُيِّنوا ايضا في مراكز مسؤولية للخدمة.‏»‏

٢٠ لماذا سمح يهوه بأن ‹يعثر› بعض المسيحيين الامناء بسبب المتغلغلين المرائين؟‏

^٢٠ وجعل المتغلغلون بعض الامناء يقعون في ايدي السلطات.‏ فلماذا سمح يهوه بحدوث امور كهذه؟‏ للتمحيص والتطهير.‏ وتماما كما ان يسوع «تعلَّم الطاعة مما تألَّم به،‏» كذلك تعلَّم هؤلاء الاشخاص الامناء الاحتمال من امتحان ايمانهم.‏ (‏عبرانيين ٥:‏٨؛‏ يعقوب ١:‏٢،‏ ٣‏؛‏ قارنوا ملاخي ٣:‏٣‏.‏)‏ وهكذا ‹مُحِّصوا،‏ طُهِّروا،‏ وبُيِّضوا.‏› وينتظر فرح عظيم امناء كهؤلاء عندما يصل الوقت المعيَّن ليُكافأ احتمالهم.‏ وسيُرى ذلك عندما نناقش المزيد من نبوة دانيال.‏

‏[الحواشي]‏

هل تذكرون؟‏

◻ لماذا يجب ان نتوقع اليوم امتلاك فهم اوضح لنبوة دانيال؟‏

◻ كيف ‹اغتاظ وعمل (‏بفعَّالية)‏› ملك الشمال؟‏

◻ كيف ادرك صف العبد مسبقا ظهور «الرِّجْس» من جديد؟‏

◻ كيف ‹عثرت،‏ قويت،‏ ونالت عونا قليلا› البقية الممسوحة؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٥]‏

تحت حكم هتلر،‏ تعافى ملك الشمال كاملا من هزيمته في السنة ١٩١٨ على يدَي ملك الجنوب

‏[الصورة في الصفحة ١٦]‏

قادة العالم المسيحي حاولوا ان ينمّوا علاقة بملك الشمال

‏[مصدر الصورة]‏

Zoran/Sipa Press