شهود مسيحيون بموطن سماوي

‏«أما نحن فموطننا في السموات.‏» —‏ فيلبي ٣:‏٢٠‏،‏ الترجمة اليسوعية الجديدة.‏

١ ايّ قصد رائع ينجزه يهوه في ما يتعلق ببعض البشر؟‏

ان افرادا مولودين بشرًا سيحكمون كملوك وكهنة في السماء،‏ حتى انهم سيحكمون على ملائكة.‏ (‏١ كورنثوس ٦:‏٢،‏ ٣؛‏ رؤيا ٢٠:‏٦‏)‏ ويا لها من حقيقة مذهلة!‏ غير ان يهوه قصد ذلك،‏ وهو ينجزه بواسطة ابنه الوحيد يسوع المسيح.‏ فلماذا يفعل خالقنا امرا كهذا؟‏ وكيف يجب ان تؤثر معرفة ذلك في المسيحي اليوم؟‏ لنرَ كيف يجيب الكتاب المقدس عن هذين السؤالين.‏

٢ ايّ شيء جديد اعلن يوحنا المعمدان ان يسوع سيفعله،‏ وبماذا كان هذا الشيء الجديد مرتبطا؟‏

^٢ عندما كان يوحنا المعمدان يعدُّ الطريق ليسوع،‏ اعلن ان يسوع سيفعل شيئا جديدا.‏ يقول السجل:‏ «كان [يوحنا] يكرز قائلا يأتي بعدي مَن هو اقوى مني الذي لستُ اهلا ان انحني وأحلَّ سيور حذائه.‏ انا عمَّدتُكم بالماء وأما هو فسيعمِّدكم بالروح القدس.‏» (‏مرقس ١:‏٧،‏ ٨‏)‏ قبل ذلك الوقت لم يعمَّد احد بالروح القدس.‏ وكان هذا ترتيبا جديدا يشمل الروح القدس،‏ وكانت له علاقة بقصد يهوه،‏ الذي كان على وشك ان يُكشف،‏ وهو ان يعدَّ بشرا للحكم السماوي.‏

‏‹مولودون ثانية›‏

٣ اية اشياء جديدة عن ملكوت السماء اوضحها يسوع لنيقوديموس؟‏

^٣ في اجتماع سري مع فريسي بارز،‏ كشف يسوع المزيد عن هذا القصد الالهي.‏ جاء الفريسي،‏ نيقوديموس،‏ الى يسوع ليلا،‏ وقال له يسوع:‏ «إن كان احد لا يولد (‏ثانية)‏ لا يقدر ان يرى ملكوت اللّٰه.‏» (‏يوحنا ٣:‏٣‏)‏ وكان نيقوديموس،‏ الذي درس دون شك الاسفار العبرانية كفريسي،‏ يعرف شيئا عن الحقيقة العظيمة لملكوت اللّٰه.‏ فقد تنبأ سفر دانيال بأن الملكوت سيُعطى لشخص هو «مثل ابن انسان» و«لشعب قديسي العلي.‏» (‏دانيال ٧:‏١٣،‏ ١٤،‏ ٢٧‏)‏ وكان الملكوت ‹سيسحق ويفني› كل الممالك الاخرى وهو يثبت الى الابد.‏ (‏دانيال ٢:‏٤٤‏)‏ ومن المحتمل ان نيقوديموس اعتقد ان هذه النبوات ستتم في الامة اليهودية؛‏ لكنَّ يسوع قال انه لكي يرى المرء الملكوت يجب ان يولد ثانية.‏ لم يفهم نيقوديموس ذلك،‏ لذلك تابع يسوع قائلا:‏ «إن كان احد لا يولد من الماء والروح لا يقدر ان يدخل ملكوت اللّٰه.‏» —‏ يوحنا ٣:‏٥‏.‏

٤ بالنسبة الى الذين يولدون من الروح القدس،‏ كيف تتغير علاقتهم بيهوه؟‏

^٤ كان يوحنا المعمدان قد تكلم عن المعمودية بالروح القدس.‏ والآن يضيف يسوع انه يجب ان يولد الفرد من الروح القدس اذا كان سيدخل ملكوت اللّٰه.‏ وبهذه الولادة الفريدة يدخل الرجال والنساء الناقصون في علاقة خصوصية جدا بيهوه اللّٰه.‏ وهم يصيرون اولاده بالتبني.‏ نقرأ:‏ «أما كل الذين قبلوه [يسوع] فأعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد اللّٰه اي المؤمنون باسمه.‏ الذين وُلدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من اللّٰه.‏» —‏ يوحنا ١:‏١٢،‏ ١٣؛‏ رومية ٨:‏١٥‏.‏

اولاد اللّٰه

٥ متى اعتمد التلاميذ الامناء بالروح القدس،‏ وأية اعمال للروح القدس ذات علاقة حدثت في الوقت نفسه؟‏

^٥ عندما تحدث يسوع الى نيقوديموس،‏ كان الروح القدس قد سبق وحلَّ على يسوع،‏ ماسحا اياه لمُلكه المستقبلي في ملكوت اللّٰه،‏ وكان اللّٰه قد اعترف علنا بيسوع ابنا له.‏ (‏متى ٣:‏١٦،‏ ١٧‏)‏ وولد يهوه اولادا روحيين اضافيين في يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م.‏ فقد اعتمد التلاميذ الامناء المجتمعون في العلية في اورشليم بالروح القدس.‏ وفي الوقت نفسه وُلدوا ثانية من الروح القدس ليكونوا ابناء اللّٰه الروحيين.‏ (‏اعمال ٢:‏٢-‏٤،‏ ٣٨؛‏ رومية ٨:‏١٥‏)‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ مُسحوا بالروح القدس من اجل ميراث سماوي مستقبلي،‏ وخُتموا بصورة مبدئية بالروح القدس كعربون ليقين هذا الرجاء السماوي.‏ —‏ ٢ كورنثوس ١:‏٢١،‏ ٢٢‏.‏

٦ ما هو قصد يهوه بشأن الملكوت السماوي،‏ ولماذا هو ملائم ان يشترك بشر في ذلك؟‏

^٦ كان هؤلاء اولَ بشر ناقصين يختارهم اللّٰه ليدخلوا الملكوت.‏ ويعني ذلك انه بعد موتهم وقيامتهم كانوا سيصيرون جزءا من هيئة الملكوت السماوية التي ستحكم بشرا وملائكة.‏ وقصْد يهوه هو انه بواسطة هذا الملكوت سيتقدس اسمه العظيم ويتبرَّأ سلطانه امام كل الخليقة.‏ (‏متى ٦:‏٩،‏ ١٠؛‏ يوحنا ١٢:‏٢٨‏)‏ وكم هو ملائم ان يشترك بشر في هذا الملكوت!‏ فقد استخدم الشيطان بشرا عندما اثار تحدِّيَه الاول لسلطان يهوه في جنة عدن،‏ ويقصد يهوه الآن ان يشترك بشر في الاجابة عن هذا التحدِّي.‏ (‏تكوين ٣:‏١-‏٦؛‏ يوحنا ٨:‏٤٤‏)‏ كتب الرسول بطرس الى افراد اختيروا ليحكموا في ذلك الملكوت:‏ «مبارك اللّٰه ابو ربنا يسوع المسيح الذي حسب رحمته الكثيرة ولدَنا ثانيةً لرجاء حي بقيامة يسوع المسيح من الاموات لميراث لا يفنى ولا يتدنس ولا يضمحل محفوظ في السموات لأجلكم.‏» —‏ ١ بطرس ١:‏٣،‏ ٤‏.‏

٧ اية علاقة فريدة بيسوع يتمتع بها المعتمدون بالروح القدس؟‏

^٧ وكأبناء للّٰه بالتبني،‏ صار اولئك المسيحيون المختارون اخوةً ليسوع المسيح.‏ (‏رومية ٨:‏١٦،‏ ١٧؛‏ ٩:‏٤،‏ ٢٦؛‏ عبرانيين ٢:‏١١‏)‏ وبما انه تبرهن ان يسوع هو النسل الذي وُعد به ابراهيم،‏ فهؤلاء المسيحيون الممسوحون بالروح هم جزء معاون،‏ او ثانوي،‏ من ذلك النسل،‏ الذي سينعم على الجنس البشري المؤمن بالبركة.‏ (‏تكوين ٢٢:‏١٧،‏ ١٨؛‏ غلاطية ٣:‏١٦،‏ ٢٦،‏ ٢٩‏)‏ اية بركة؟‏ انها فرصة افتدائهم من الخطية ومصالحتهم مع اللّٰه وفرصة خدمته الآن وإلى الابد.‏ (‏متى ٤:‏٢٣؛‏ ٢٠:‏٢٨؛‏ يوحنا ٣:‏١٦،‏ ٣٦؛‏ ١ يوحنا ٢:‏١،‏ ٢‏)‏ والمسيحيون الممسوحون على الارض يوجِّهون المستقيمي القلوب الى هذه البركة بشهادتهم عن اخيهم الروحي يسوع المسيح وعن ابيهم بالتبني يهوه اللّٰه.‏ —‏ اعمال ١:‏٨؛‏ عبرانيين ١٣:‏١٥‏.‏

٨ ما هو «استعلان» ابناء اللّٰه المولودين من الروح؟‏

^٨ يتحدث الكتاب المقدس عن «استعلان» لأبناء اللّٰه المولودين من الروح هؤلاء.‏ (‏رومية ٨:‏١٩‏)‏ ولأنهم يدخلون الملكوت كملوك معاونين مع يسوع،‏ يشتركون في تدمير نظام الاشياء العالمي للشيطان.‏ وبعد ذلك يساهمون طوال الف سنة في توزيع فوائد الذبيحة الفدائية على الجنس البشري وبالتالي رفع العرق البشري الى الكمال الذي خسره آدم.‏ (‏٢ تسالونيكي ١:‏٨-‏١٠؛‏ رؤيا ٢:‏٢٦،‏ ٢٧؛‏ ٢٠:‏٦؛‏ ٢٢:‏١،‏ ٢‏)‏ واستعلانهم يشمل كل ذلك.‏ انه شيء تنتظره بتوق كل الخليقة البشرية المؤمنة.‏

٩ كيف يشير الكتاب المقدس الى الهيئة العالمية من المسيحيين الممسوحين؟‏

^٩ ان الهيئة العالمية من المسيحيين الممسوحين هي «(‏جماعة)‏ ابكار مكتوبين في السموات.‏» (‏عبرانيين ١٢:‏٢٣‏)‏ انهم اول مَن يستفيدون من ذبيحة يسوع الفدائية.‏ وهم ايضا «جسد المسيح،‏» الامر الذي يُظهر علاقتهم الحميمة واحدهم بالآخر وبيسوع.‏ (‏١ كورنثوس ١٢:‏٢٧‏)‏ كتب بولس:‏ «كما ان الجسد هو واحد وله اعضاء كثيرة وكل اعضاء الجسد الواحد اذا كانت كثيرة هي جسد واحد كذلك المسيح ايضا.‏ لأننا جميعنا بروح واحد ايضا اعتمدنا الى جسد واحد يهودا كنا ام يونانيين عبيدا ام احرارا وجميعنا سُقينا روحا واحدا.‏» —‏ ١ كورنثوس ١٢:‏١٢،‏ ١٣؛‏ رومية ١٢:‏٥؛‏ افسس ١:‏٢٢،‏ ٢٣؛‏ ٣:‏٦‏.‏

‏«اسرائيل اللّٰه»‏

١٠،‏ ١١ لماذا كانت هنالك حاجة في القرن الاول الى اسرائيل جديدة،‏ وممَّن تألفت هذه الامة الجديدة؟‏

^١٠ قبل مجيء يسوع بصفته المسيَّا الموعود به بأكثر من ٥٠٠‏,١ سنة،‏ كانت امة اسرائيل الجسدية شعب يهوه الخاص.‏ ورغم التذكيرات المستمرة،‏ برهنت الامة ككل عن عدم امانتها.‏ وعندما ظهر يسوع رفضته الامة.‏ (‏يوحنا ١:‏١١‏)‏ لذلك قال يسوع للقادة الدينيين اليهود:‏ «ملكوت اللّٰه يُنزع منكم ويُعطى لأمة تعمل اثماره.‏» (‏متى ٢١:‏٤٣‏)‏ ومعرفة تلك ‹الامة التي تعمل اثمار الملكوت› امر ضروري للخلاص.‏

^١١ الامة الجديدة هي الجماعة المسيحية الممسوحة التي وُلدت في يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م.‏ وأعضاؤها الاولون كانوا تلاميذ يسوع اليهود الذين قبلوه بصفته ملكهم السماوي.‏ (‏اعمال ٢:‏٥،‏ ٣٢-‏٣٦‏)‏ لكنهم لم يكونوا اعضاء في امة اللّٰه الجديدة على اساس تحدُّرهم اليهودي بل على اساس الايمان بيسوع.‏ وهكذا كانت اسرائيل اللّٰه الجديدة هذه شيئا فريدا —‏ امة روحية.‏ وعندما رفضت اغلبية اليهود قبول يسوع،‏ فإن الدعوة الى الصيرورة جزءا من الامة الجديدة امتدت الى السامريين ثم الى الامم.‏ ودُعيت الامة الجديدة «اسرائيل اللّٰه.‏» —‏ غلاطية ٦:‏١٦‏.‏

١٢،‏ ١٣ كيف اتَّضح ان اسرائيل الجديدة لم تكن مجرد طائفة من طوائف الدين اليهودي؟‏

^١٢ في اسرائيل القديمة،‏ عندما كان غير اليهود يصيرون دخلاء،‏ كان عليهم ان يخضعوا للناموس الموسوي،‏ وكان على الذكور ان يرمزوا الى ذلك بالاختتان.‏ (‏خروج ١٢:‏٤٨،‏ ٤٩‏)‏ وقد شعر بعض المسيحيين من اصل يهودي بأن الامر عينه يجب ان يطبَّق على غير اليهود في اسرائيل اللّٰه.‏ لكنَّ تفكير يهوه كان مختلفا.‏ فقد وجَّه الروح القدس الرسول بطرس الى بيت كرنيليوس الاممي.‏ ولما تجاوب كرنيليوس وعائلته مع كرازة بطرس تجاوبا مؤاتيا،‏ نالوا الروح القدس —‏ حتى قبل ان يعتمدوا بالماء.‏ وأظهر ذلك بوضوح ان يهوه قبِل اولئك الامميين كأعضاء في اسرائيل اللّٰه دون ان يتطلب منهم الامر الخضوع للناموس الموسوي.‏ —‏ اعمال ١٠:‏٢١-‏٤٨‏.‏

^١٣ وجد عدد من المؤمنين ان ذلك صعب التقبُّل،‏ وسرعان ما صار لازما ان يناقش الرسل والشيوخ في اورشليم المسألة برمتها.‏ فأصغت هذه الهيئة الموثوق بها الى شهادة تروي كيف كان الروح القدس فعَّالا في المؤمنين غير اليهود.‏ وأظهر البحث في الكتاب المقدس ان ذلك كان اتماما للنبوة الموحى بها.‏ (‏اشعياء ٥٥:‏٥؛‏ عاموس ٩:‏١١،‏ ١٢‏)‏ وجرى التوصل الى قرار صائب:‏ لم يكن المسيحيون من اصل غير يهودي ملزمين بالخضوع للناموس الموسوي.‏ (‏اعمال ١٥:‏١،‏ ٦-‏٢٩‏)‏ وهكذا كان اسرائيل الروحي حقا امة جديدة وليس مجرد طائفة من طوائف الدين اليهودي.‏

١٤ الى ماذا تشير ضمنا تسمية يعقوب للجماعة المسيحية «الاثني عشر سبطا الذين في الشتات»؟‏

^١٤ وانسجاما مع ذلك،‏ عندما كتب التلميذ يعقوب الى المسيحيين الممسوحين العائشين في القرن الاول،‏ وجَّه رسالته الى «الاثني عشر سبطا الذين في الشتات.‏» (‏يعقوب ١:‏١؛‏ رؤيا ٧:‏٣-‏٨‏)‏ وطبعا،‏ لم تُحدَّد لمواطني اسرائيل الجديدة مواقع في اسباط معيَّنة.‏ فلم يكن هنالك تقسيم الى ١٢ سبطا متميزا في اسرائيل الروحي كما كانت الحال في اسرائيل الجسدي.‏ لكنَّ عبارة يعقوب الملهمة تشير الى ان اسرائيل اللّٰه في نظر يهوه قد حلَّ كاملا محلَّ اسباط اسرائيل الطبيعي الـ‍ ١٢.‏ وإذا صار شخص مولود بالطبيعة كإسرائيلي جزءا من الامة الجديدة،‏ فلا يعود لتحدُّره الجسدي —‏ حتى لو كان من سبط يهوذا او لاوي —‏ ايّ معنى.‏ —‏ غلاطية ٣:‏٢٨؛‏ فيلبي ٣:‏٥،‏ ٦‏.‏

عهد جديد

١٥،‏ ١٦ (‏أ)‏ كيف ينظر يهوه الى الاعضاء غير اليهود في اسرائيل اللّٰه؟‏ (‏ب)‏ على ايّ اساس شرعي تأسست اسرائيل الجديدة؟‏

^١٥ ان الاعضاء غير الاسرائيليين في هذه الامة الجديدة هم في نظر يهوه يهود روحيون مستوفو الصفات!‏ اوضح الرسول بولس:‏ «لأن اليهودي في الظاهر ليس يهوديا ولا الختان الذي في الظاهر في اللحم ختانا بل اليهودي في الخفاء هو اليهودي.‏ وختان القلب بالروح لا بالكتاب هو الختان.‏ الذي مدْحه ليس من الناس بل من اللّٰه.‏» (‏رومية ٢:‏٢٨،‏ ٢٩‏)‏ وقد تجاوب امميون كثيرون مع الدعوة ليكونوا جزءا من اسرائيل اللّٰه،‏ وهذا الحدث تمم نبوة الكتاب المقدس.‏ مثلا،‏ كتب النبي هوشع:‏ «ارحم لورُحامة [«مَن لم تُرحم،‏» ع‌ج‏] وأقول للوعمّي [«لمَن ليس شعبي،‏» ع‌ج‏] انت شعبي وهو يقول انت الهي.‏» —‏ هوشع ٢:‏٢٣؛‏ رومية ١١:‏٢٥،‏ ٢٦‏.‏

^١٦ اذا لم يكن الاسرائيليون الروحيون تحت عهد الناموس الموسوي،‏ فعلى ايّ اساس كانوا جزءا من الامة الجديدة؟‏ قطع يهوه عهدا جديدا بواسطة يسوع مع هذه الامة الروحية.‏ (‏عبرانيين ٩:‏١٥‏)‏ فعندما اسس يسوع ذِكرى موته،‏ في ١٤ نيسان قمري سنة ٣٣ ب‌م،‏ مرَّر الخبز والخمر الى رسله الـ‍ ١١ الامناء وقال ان الخمر يرمز الى ‹الدم الذي للعهد.‏› (‏متى ٢٦:‏٢٨‏،‏ ع‌ج‏؛‏ ارميا ٣١:‏٣١-‏٣٤‏)‏ وكما هو مسجل في رواية لوقا،‏ قال يسوع ان كأس الخمر ترمز الى «العهد الجديد.‏» (‏لوقا ٢٢:‏٢٠‏)‏ وإتماما لكلمات يسوع،‏ عندما انسكب الروح القدس في يوم الخمسين ووُلد اسرائيل اللّٰه،‏ نُزع الملكوت من اسرائيل الجسدي وأُعطي لأمة روحية جديدة.‏ وبدلا من اسرائيل الجسدي صارت هذه الامة الجديدة الآن عبد يهوه المؤلف من شهوده.‏ —‏ اشعياء ٤٣:‏١٠،‏ ١١‏.‏

‏«اورشليم الجديدة»‏

١٧،‏ ١٨ اية اوصاف مذكورة في سفر الرؤيا للمجد الذي ينتظر المسيحيين الممسوحين؟‏

^١٧ يا للمجد الذي ينتظر اولئك الذين لديهم امتياز المشاركة في الدعوة السماوية!‏ وكم هو مبهج ان يعرفوا الامور الرائعة التي تنتظرهم!‏ يعطينا سفر الرؤيا لمحات مثيرة الى ميراثهم السماوي.‏ مثلا،‏ نقرأ في الرؤيا ٤:‏٤‏:‏ «حول العرش [عرش يهوه] اربعة وعشرون عرشا.‏ ورأيتُ على العروش اربعة وعشرين شيخا جالسين متسربلين بثياب بيض وعلى رؤوسهم اكاليل من ذهب.‏» هؤلاء الشيوخ الـ‍ ٢٤ هم مسيحيون ممسوحون مقامون ويشغلون الآن المركز السماوي الذي وعدهم به يهوه.‏ وتذكِّرنا اكاليلهم وعروشهم بمَلَكِيَّتهم.‏ فكِّروا ايضا في مدى روعة امتياز خدمتهم الرفيع حول عرش يهوه!‏

^١٨ وفي الرؤيا ١٤:‏١ نعرف امرا آخر عنهم:‏ «ثم نظرت وإذا خروف واقف على جبل صهيون ومعه مئة وأربعة وأربعون الفا لهم اسم ابيه مكتوبا على جباههم.‏» هنا نرى العدد المحدد لهؤلاء الممسوحين —‏ ٠٠٠‏,١٤٤.‏ ويمكن تبيُّن مركزهم الملكي في انهم واقفون مع ملك يهوه المتوَّج،‏ ‹الخروف› يسوع.‏ وهم على جبل صهيون السماوي.‏ كان جبل صهيون الارضي موقع اورشليم،‏ المدينة الملكية في اسرائيل.‏ اذًا يمثِّل جبل صهيون السماوي المركز الرفيع الذي يتمتع به يسوع والوارثون معه،‏ اذ يؤلفون اورشليم السماوية.‏ —‏ ٢ أخبار الايام ٥:‏٢؛‏ مزمور ٢:‏٦‏.‏

١٩،‏ ٢٠ (‏أ)‏ من اية هيئة سماوية سيكون المسيحيون الممسوحون جزءا؟‏ (‏ب)‏ خلال اية فترة من الوقت اختار يهوه الاشخاص الذين سيكون موطنهم في السماء؟‏

^١٩ وانسجاما مع ذلك،‏ يجري التكلم ايضا عن الممسوحين في مجدهم السماوي بصفتهم «اورشليم الجديدة.‏» (‏رؤيا ٢١:‏٢‏)‏ كانت اورشليم الارضية «مدينة الملك العظيم» وموقع الهيكل ايضا.‏ (‏متى ٥:‏٣٥‏)‏ وأورشليم الجديدة،‏ التي هي سماوية،‏ هي الهيئة الملكية للملكوت التي بواسطتها يحكم الآن المتسلط العظيم يهوه وملكه المعيَّن يسوع والتي فيها تُنجز الخدمة الكهنوتية فيما تتدفق بركات سخية من عرش يهوه لشفاء الجنس البشري.‏ (‏رؤيا ٢١:‏١٠،‏ ١١؛‏ ٢٢:‏١-‏٥‏)‏ وفي رؤيا اخرى يسمع يوحنا انه تجري الاشارة الى المسيحيين الممسوحين المقامين الامناء بأنهم ‹امرأة الخروف.‏› ويا لها من صورة دافئة يرسمها ذلك عن العلاقة الحميمة التي سيتمتعون بها مع يسوع وعن خضوعهم الطوعي له!‏ تخيلوا الفرح في السماء عندما ينال آخر فرد منهم اخيرا مكافأته السماوية.‏ فحينئذ يمكن ‹لعرس الخروف› ان يحدث اخيرا!‏ وعندئذ ستكون تلك الهيئة السماوية الملكية مكتملة.‏ —‏ رؤيا ١٩:‏٦-‏٨‏.‏

^٢٠ نعم،‏ ان بركات رائعة تنتظر الذين قال عنهم الرسول بولس:‏ «أما نحن فموطننا في السموات.‏» (‏فيلبي ٣:‏٢٠‏،‏ ي‌ج‏)‏ ولألفي سنة تقريبا يختار يهوه اولاده الروحيين ويعدّهم لميراث سماوي.‏ ووفقا لكل الادلّة فإن عمل الاختيار والإعداد هذا قد اكتمل تقريبا.‏ ولكن ما زال هنالك المزيد،‏ كما كُشف ليوحنا في رؤياه المسجلة في سفر الرؤيا الاصحاح ٧‏.‏ لذلك يجذب انتباهنا الآن فريق آخر من المسيحيين،‏ وسنتناول موضوع هذا الفريق في المقالة التالية.‏

هل تذكرون؟‏

▫ ما هي اعمال الروح المختلفة في الذين لديهم ميراث سماوي؟‏

▫ اية علاقة حميمة يتمتع بها الممسوحون مع يهوه؟‏ مع يسوع؟‏

▫ كيف توصَف جماعة المسيحيين الممسوحين في الكتاب المقدس؟‏

▫ على ايّ اساس شرعي أُسس اسرائيل اللّٰه؟‏

▫ اية امتيازات سماوية تنتظر المسيحيين الممسوحين؟‏

‏[الصور في الصفحة ١٠]‏

طوال فترة الفي سنة تقريبا،‏ اختار يهوه الذين سيحكمون في الملكوت السماوي